آثار نماز، با ذکر شروط
حجت الاسلام دکتر ساجدی در توضیح آثار نماز، با ذکر شروط این آثار بیان کرد: از شرایط صحت نماز، نیت اطاعت فرمان الهی است. آنچه باید هدف و نیت اصلی نمازگزار باشد، انجام وظیفه است؛ هرچند آرامش روان و برکات عظیم اخرویو دنیوی نمازی در پرتوی رعایت شرایط آن حاصل میشود. از طرفی در بر شمردن آثار نماز بایسته است به همة آثار دنیوی و اخروی فعل و ترک نماز توجه داشت وآن را به یک اثر خاص دنیوی محدود نساخت.
نکتة مهم اینکه، بهرهمندی از تأثیرات نماز در فرد و جامعه درگرو ترکیب جسم و روح آن است. به تعبیری، به مقداری که آداب و شرایط نماز بیشتر رعایت و به معانی و حکمتهای آن بیشتر توجه شود، روح نماز تقویت شده،از فیض حضور الهی بهرة بیشتری نصیب نمازگزار میگردد و آثار مترتب بر آن افزایش مییابد. از طرفی، اگر فرد به حداقل آن اکتفا کند، آثار آن نیز به حداقل میرسد.
یکی از علما نقل میکنند: در کاظمین، اولین بار در جوانی آیت الله بهجت را که دیدم، به ایشان گفتم: شما یک راهی را نشان بدهید تا آدم بشویم! گفتند: نماز اول وقت بخوانید. در دلم گفتم: حاج آقا تحویلمان نگرفتند!
سال بعد جایی دیگر دیدمشان و گفتم این بار بپرسم ببینم راهی را که میخواهند پیشنهاد کنند، چه راهی است؟ جلو رفتم، هنوز چیزی نگفته بودم. همینجور که داشتند حرف میزدند، گفتند: بعضیها می آیند پیش من میگویند چه کار کنیم آدم بشویم، رشد بکنیم. سال بعد هم میآیند میگویند حاج آقا ما را تحویل نگرفته، دوباره میخواهند سؤال کنند؛ در حالی که همان حرف بنده را گوش نکردند. بابا جواب همان است، همیشه جواب همان است. البته خود آن آقا میگفت: آقای بهجت درست میفرمودند! من نماز عصرهایم را به وقت نمیخواندم.[1]
مرحوم علامه طباطبایی و آیت الله بهجت از علامه قاضی نقل میکنند که ایشان میفرمودند: اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد، مرا لعن کند![2]
پی نوشت ها:
[1]. مرکز تخصصی نماز، منبر و محراب، ص 61.
[2]. مقاله توصیه های علامه قاضی به شاگردانش، نوشته: مجید ملکی.