نهى از کاهلى در نماز

«إِنَّالمُنافِقِینَ یُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ وَإِذا قامُوا إلَى الصَّلاةِ قامُوا کُسالى‏ یُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلا یَذکُرُونَ اللَّهَ‏إلَّا قَلِیلاً» .

«منافقان با خدا نیرنگ می ‏کنند و حال آن که او با آنان نیرنگ خواهد کرد و چون به نماز ایستند با کسالت برخیزند ، بامردم ریا می ‏کنند و خدا را جز اندکى یاد نمی ‏کنند» .

فی حدیثِ المِعراجِ : یا أحمدُ ، عَجِبتُ من ثَلاثَةِ عَبیدٍ : عَبدٍ دَخَلَ فی الصَّلاةِ وهُو یَعلَمُ إلى‏ مَن یَرفَعُ یَدَیهِ وقُدَّامَ مَن هُو ، وهُویَنعَسُ ... .

بحار الأنوار : در حدیث معراج آمده است: اى احمد ! از سه بنده در شگفتم : بنده‏اى که به نماز می ‏ایستد و می ‏داند دست به سوى چه کسى برمی ‏دارد و در برابر چه کسى ایستاده است ، امّا خواب آلود است ... .

الإمامُ علیٌّ علیه السلام : إذا غَلَبَتکَ عَینُکَ وأنتَ فی الصَّلاةِ فاقطَعِ الصَّلاةَ ونَم ؛ فإنَّکَ لا تَدرِی تَدعُو لک أو على‏ نفسِکَ !

امام على علیه السلام : هرگاه در حال نماز خواب بر تو غلبه کرد ، نماز را قطع کن و بخواب ؛ زیرا در چنان حالى نمی ‏دانى که براى خودت دعا می ‏کنى یا نفرین .

الإمامُ الباقرُ علیهالسلام : لا تَقُمْ إلى الصَّلاةِمُتَکاسِلاً ولا مُتَناعِساً ولا مُتَثاقِلاً ؛ فإنّها مِن خَلَلِ النِّفاقِ ، وإنَّ اللَّهَ نَهَى المؤمنینَ أن یَقُومُوا إلى الصَّلاةِ وهُم سُکارى‏ یَعنِی مِنَ النَّومِ .

امامباقر علیه السلام : با حالت کسل و خواب آلود و سنگین به نماز نایست ؛ زیرااینها از خصلت هاى نفاق است و خداوند مؤمنان را از این که در حالت مستى ؛ یعنى مستى خواب ، به نماز ایستند نهى فرموده است .