برائت از آتش و دوزخ و نفاق

  پیامبرخدا (صلی الله و علیه و آله و سلم) فرمود: «من صلّی اربعین یوماً جماعه یدرک الکبیره الاولی کتب له برائتان برائه من النار و برائه من النفاق؛ کسیکه نماز خود را با جماعت و با درک تکبیر اول نماز چهل روز انجام دهد، خداوند دو برائت را برای او مقدر می سازد: برائت از آتش دوزخ و برائت از نفاق». (1)
و در حدیث دیگری می فرماید: «من صلّی اربعین یوماً الصلوات فی جماعه الایفوته تکبیره الاحرام کتب له برائتان برائه من النفاق و برائه من النار؛ کسی که نمازهایش را چهل روز با جماعت بخواند به نحوی که تکبیره الاحرام از او فوت نشود (تکبیر اول را درک کند)، خداوند بیزاری از نفاق و آتش جهنم را برای او ثبت می کند».(2)
و در روایتی می خوانیم: خداوند نماز جماعت را به این جهت واجب کرده که فرد منافق و کسی که نماز را سبک می شمارد، مشخص شود که به آنچه اظهار می کند، عمل می کند و مواظبت دارد یا نه؟(3)
و یا در حدیث آمده است که: هر کسی سه جمعه پی در پی نماز جمعه را ترک کند، منافق محسوب می شود.(4)
و نیز پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: «هیچ نمازی به اندازه نماز جماعت صبح و عشا بر منافقین سنگین تر نیست»(5).

پی نوشت ها:

1- بحار الانوار، ج 85، ص 4.
2- محجه البیضاء، ج 1، ص 344.
3- وسائل الشیعه، ج5، ص 372، ح9.
4- محجه البیضاء ، ج1، ص 341.
5- همان، ص 343.