آثار نخواندن نماز

1  ـ پیامبر خدا(ص) : هركس نماز را عمداً ترك كند، آشكارا كفر ورزیده است.(1)
2 ـ پیمان میان ما و آنان، نماز است . پس هر كس آن را ترك كند ، كافر شده است.
3 ـ كسى كه نماز نمى گزارد، دین ندارد.
4 ـ كسى كه نماز نمى گزارد، بهره اى از دین ندارد.(2)
5 ـ (مرز) میان كفر و ایمان ، جز ترك نماز نیست.
6 ـ (مرز) میان بنده و كفر، ترك نماز است.
7 ـ هركس نماز را ترك كند و به پاداش آن امید نورزد و از عذابش نهراسد، اهمیت نمى دهم كه یهودى، مسیحى و یا مجوس بمیرد.
8 ـ میان مسلمان و كفر ، جز این نیست كه نماز واجب را از روى قصد ترك كند و یا به جهت سبك شمردن آن را نخواند.
9 ـ امام صادق(ع) : مردى نزد پیامبر آمد و گفت: اى پیامبر خدا، مرا سفارش كن. فرمود: نماز را از روى قصد وامگذار كه هر كس آن را از روى قصد ترك
كند، دین اسلام از او وا رهیده است. (مسلمان نیست).(3)
10 ـ پیامبر خدا(ص) ـ در سفارش به معاذ ـ : هرگز نماز واجب را از روى قصد ترك مكن ، كه هر كس نماز واجب را از روى قصد ترك كند، خداوند تعهدى
دربرابر او ندارد.(4)
11 ـ امام صادق(ع) ـ به كسى كه از گناهان بزرگ پرسیده بود ـ فرمود: ترك كردن نماز از روى قصد یا هر آنچه خداى جلّ جلاله واجب كرده است؛ زیرا پیامبرخدا(ص) فرمود: هر كس نماز را از روى قصد ترك كند ، از پیمان خداوند جلّ جلاله و پیمان پیامبرش ، بیرون رفته است.
12 ـ امام علىّ(ع) : تفاوت میان مؤمن و كافر، نماز است . پس هر كس آن را ترك كند و ادعاى ایمان كند، عملش او را تكذیب مى كند و گواهى از خودش بر خود اوست.
13 ـ امام صادق(ع) ـ در پاسخ به این پرسش : چگونه زناكار را كافر نمى
نامید و ترك كننده نماز را كافر مى نامید و دلیل آن چیست؟ ـ فرمود: چون زناكار و
مانند آن، به جهت غلبه شهوت آن را انجام مى دهد و ترك كننده نماز فقط از روى
سبك شمردن ، آن را ترك مى كند.
پی نوشت ها:
1_(سوره ماعون، آیه5)
2_( در صحیح بخارى وسنن نسایى ومسندابن حنبل چنین آمده است: «هركس نماز عصر را ترك كند...».)
1_(در عوالى اللآلى قید «آشكارا» نیست.)
2_(متن دعائم الاسلام چنین است: «كسى كه نماز را ترك كند نصیبى از اسلام ندارد».)
3_(در الترغیب و الترهیب چنین آمده است: «از روى قصد نماز را ترك مكنید، كه هر كس آن را از روى قصد ترك كند، از دین خارج شده است».)
4_(در المستدرك على الصحیحین در انتهاى حدیث افزوده است : «و پیامبرش نیز تعهدى ندارد».)