عبادت عامل نجات یونس

نماز انبیاء

فَلَوْ لا أَنَّهُ کانَ مِنَ الْمُسَبِّحینَ  لَلَبِثَ فی‏ بَطْنِهِ إِلى‏ یَوْمِ یُبْعَثُونَ  [۱]

و اگر او از تسبیح کنندگان نبود تا روز قیامت در شکم ماهی می‌ماند.

اودر سایهِ‌ تسبیح پروردگار مشغول عفو خاصش شد. در این جا راه نجات مؤمنان را از غم و اندوه و گرفتاری و مشکلات همان راهی معرفی می‌کند که یونس ـ علیه السّلام ـ پیموده و آن اعتراف به خطا در پیشگاه حق، و تسبیح و تنزیه وتوبه و بازگشت به سوی او است.[۲]

تسبیح یونس این بود که می‌گفت (لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین)

آیهدلالت دارد بر این که صرفاً تسبیح او باعث نجاتش شده و لازمه این گفتار آناست که یونس گرفتار شکم ماهی نشده باشد مگر بخاطر همین که خدا را منزه بدارد از آن معنائیکه عملش حکایت از آن می‌کرد و در نتیجه از آن گرفتاری کهعملش آن شده بود نجات یافته بساحت عافیت و نجات قدم بگذارد.

از این بیان روشن می‌شود که عنایت کلام همه در این است که بفهماند تسبیح او در شکم ماهی مایه نجاتش شد.

پیام‏ها: [۳]

۱- گاهى اولتیماتوم لازم است. فَلَوْ لا أَنَّهُ کانَ مِنَ الْمُسَبِّحِینَ‏ ...

۲- تغییر شرایط، ما را از خدا جدا نکند. «مِنَ الْمُسَبِّحِینَ»

۳- تسبیح خداوند، عامل نجات از گرفتارى‏ ها است. حضرت یونس در شکم‏ ماهى مى‏گفت: «سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ»  «کانَ مِنَ الْمُسَبِّحِینَ»

۴-سابقه‏ى درخشان، یکى از عوامل نجات است. (فرعون و یونس هر دو در دل آب اقرار کردند، لیکن فرعون غرق و یونس آزاد شد، چون او بد سابقه و این خوش سابقه بود). «الْمُرْسَلِینَ‏- الْمُسَبِّحِینَ»

۵- با اراده‏ى خداوند، انسان مى‏ تواند در شکم ماهى تا قیامت زنده بماند. «لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلى‏ یَوْمِ یُبْعَثُونَ» پس عمر طولانى همانند عمر حضرت مهدى از هر استبعادى به دور است.

_____________________________________________________
[۱] - صافات ۱۴۳ ـ ۱۴۴
[۲] - تفسیر نمونه، ص ۱۵۷. ۱۵۸، ۱۶۵، ۱۶۶.
[۳] - تفسیر نور(۱۰جلدى)، ج‏۸، ص:۶۱و ۶۲