فریادرسی نماز برای میت در برابر نکیر و منکر
اثر دیگری که برای نماز در آخرت در روایات ذکر شده این است که نماز به صورت فرد نورانی و خوش چهرهای همراه مؤمن در قبر قرار می گیرد و یکی از چیزها (و اعمالی) است که مؤمن را در جواب دادن به سؤال در قبر یاری می کند از چیزهای دیگر علاوه بر نماز، روزه، زکات، حج، برو احسان،ولایت آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است که در بحارالانوار ج 6 ص 134 روایات آن وارد شده(1) این مواردی که برای اثر اخروی نماز شمرده شد گوشهای از اثرات اخروی فردی نماز است که برای نمازگزار و مؤمن مؤثر است و این به معنی همه آثار نیست بلکه نمونههای زیادی از این قبیل هست که ما گوشهای از آن را بیان کردیم مطلب دیگر که لازم به ذکر است اینکه اثراتی کهبیان شد اثراتی است که برای خود افراد در قیامت و عالم بعد از عالم دنیا در آن آثار می بینند و مشاهده میکنند اما گاهی خود انجام این اعمال برای اموات نتایجی دارد که برای زندگان حاصل می شود. مثلاً در روایتی از نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده است که نمازگزاردن بر جنازه مؤمن خود اثری برای نمازگزار و خواننده نماز میت دارد که در این حدیثچنین می فرماید:
به زیارت قبرها برو تا آخرت را بیاد آری و مردگانرا غسل بده زیرا زیرو روکردن جسد بی حرکت موعظهای کامل است بر مردگان نمازگزار، شاید بدین وسیله غمگین شوی زیرا شخص غمگین روز رستاخیز در سایه (عرش) خدا در معرض همه نیکی هاست(2)
1) منازه الاخره ص 34.
2) نهج الفصاحه، حدیث 1701.