حقیقت عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است

یکی از توصیه های مهمی که معصومین داشتند، توصیه به تفکر بوده است مثل این روایت امام حسن عسکری(علیه السلام) که فرمودند:
«لَیسَتِالعِبادَه کَثرَه الصیّامِ وَ الصَّلوه وَ انَّما العِبادَه کَثرَه التَّفَکُّر فی أمر اللهِ؛ عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.» [1]
و حقیقتا اگر کسی بهدنبال توجه در نماز و حتی در غیر نماز بلکه در کل زندگی است، باید زیاد درامور خدا تفکر داشته باشد، در این راستا در ضمن توصیه های پیامبر اکرم(صلیالله علیه و آله و سلم) به اباذر غفاری می خوانیم:
«یا أباذر! رکعتان مقتصدتان فی تفکر، خیر من قیام لیله و القلب ساه؛ ای ابوذر! دو رکعت نماز متعارف و معمولی که بسیار طول ندهی و بسیار سبک به جا نیاوری که با حضور قلب و تفکر باشد، بهتر است از ایستادن یک شب به عبادت که با فراموشی دل باشد و از آنچه کنی و گویی دلت خبر نداشته باشد.» [2]
آنچه برای انسان، سعادت و خوشبختی به ارمغان می آورد، در گرو توجه و حضور قلب او به خداست و اوج این توجه، در نماز که حالت ارتباط با خداست هویدا می شود، توجه به اسرار و آداب نماز، می تواند انسان را تا حد بسزایی در تفکر فرو برد.
در ادامه حضرت به مفهوم حق و باطل اشاره کرده و در توصیف آن می فرمایند:
«یاأباذر الحق ثقیل مر و الباطل خفیف حلو. و رب شهوه ساعه تورث حزنا طویلا؛ ای ابوذر حق بر طبعها گران است و تلخ است؛ و باطل سبک و آسان است و شیرین است و بسیار است که شهوت یک ساعت دنیا موجب حزن طولانی آخرت می‏گردد.» [3]
خداوند در توصیف حق و باطل در قرآن می فرماید:
«ذلک بان الله هو الحق و ان ما یدعون من دونه هو الباطل؛ ...چنین است، چون خدا حق است، و آنچه غیر از او می خوانند باطل است» [4]
هرچهبر محوریت خدا باشد و رنگ الهی داشته باشد، حق است و غیر آن باطل است، دیگر نباید دید کدام تلخ است و کدام شیرین، بلکه باید طبق ملاک حق و باطل حرکت کرد، هر چند حق تلخ و سنگین باشد و باطل سبک و شیرین، منتها دشمن با ایجاد فتنه چنان این دو را در هم می آمیزد و حق را باطل و باطل را حق جلوه می دهد که اگر کسی بصیرت در دین نداشته باشد، فریب خورده و از راه به در میشود.
نباید تصور داشت که رسیدن به هدف و سعادت باید به راحتی و شیرینی باشد، بلکه با سختی و تلخی های فراوانی همراه است و آنها که به معنای واقعیمؤمن به خدا هستند، پای این سختی ها و تلخی ها می ایستند و فریب سبکی و شیرینی ظاهری باطل را نمی خورند.

پی نوشتها:
[1] تحف العقول ص ۴۴۲
[2] بحار الأنوار ج ۷۴ ص ۸۲
[3] بحار الأنوار ج ۷۴ ص ۸۲
[4] سوره حج آیه ۶۲

خلاصه ای از بیانات استاد لبیک در حلقه معرفت، مربوط به تاریخ 92/11/28