نماز و عبادت حضرت زکریا علیه السلام

فَنادَتْهُالْمَلائِکَةُ وَ هُوَ قائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیى‏ مُصَدِّقاً بِکَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَیِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِیًّا مِنَ الصَّالِحِینَ‏ [۱]

پسدرحالى که زکریّا در محراب به نماز ایستاده بود، فرشتگان او را ندا دادند که خداوند تو را به (فرزندى به نام) یحیى بشارت مى‏ دهد که تصدیق کننده‏ى (حقّانیت) کلمة اللّه (حضرت مسیح) است و سیّد و سرور، و خویشتن‏دار (از زنان) و پیامبرى از صالحان است.

نکته‏ ها:

حضرتیحیى، شش ماه از حضرت عیسى بزرگ‏تر بود و چون در میان مردم به زهد و پارسایى معروف بود، ایمان او به پسرخاله‏اش حضرت عیسى، اثر عمیقى در توجّه مردم به مسیح گذاشت. جالب آنکه معناى «عیسى» و «یحیى» یکى و هر دو به معناى«زنده ماندن» است.

بعضى «حَصور» را به معناى ترک ازدواج یحیى به خاطر مسافرت ‏هاى زیاد دانسته‏اند، ولى‏ امام باقر علیه السلام مى ‏فرماید:«عفّت یحیى باعث شد تا ازدواج نکند و از زنان کناره بگیرد».  [۲]

پیام‏ها: [۳]

۱- دعاى خالصانه از قلب پاک مستجاب مى‏ شود. «دَعا زَکَرِیَّا ... فَنادَتْهُ الْمَلائِکَةُ»

۲- نماز، در ادیان پیشین نیز بوده است. «یُصَلِّی فِی الْمِحْرابِ»

۳- مِحراب و جایگاه عبادت، از قداست خاصّى برخوردار است. محل نزول مائده آسمانى؛ «وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً» استجابت دعا. «فَنادَتْهُ الْمَلائِکَةُ ... فِی الْمِحْرابِ»

۴- نماز، زمینه‏ ى نزول فرشتگان است. «فَنادَتْهُ الْمَلائِکَةُ وَ هُوَ قائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرابِ»

۵- اراده‏ى خداوند بر هر چیزى غلبه دارد. پیرىِ و ناتوانى پدر و عقیمىِ و نازایى مادر، مانع فرزنددار شدن نیست. «أَنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیى‏»

۶- گاهى نامگذارى افراد از طرف خداست. «یُبَشِّرُکَ بِیَحْیى‏»

۷- انبیا یکدیگر را تصدیق مى ‏کنند. «مُصَدِّقاً بِکَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ»

۸- حضرت عیسى نشانه‏اى از قدرت خداست، نه فرزند خدا. «بِکَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ»

۹- خداوند از آینده هر کس خبر دارد. «سَیِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِیًّا»

۱۰- عفّت و کنترل تمایلات جنسى، مورد ستایش خداوند است. «حَصُوراً»
______________________________________________________________
[۱] - آل‏ عمران/ ۳۹
[۲] - تفسیر مجمع‏ البیان.
[۳] - تفسیر نور(۱۰جلدى)، ج‏۱، ص: ۵۰۸