پیام مقام معظم رهبری، به یازدهمین اجلاس سراسری نماز
پیام مقام معظم رهبری، به یازدهمین اجلاس سراسری نماز
بسم الله الرحمن الرحیم
انسان از سویی گاه مظهر برترین و زیباترین حقایق هستی است، از سویی دیگر، گاه محل بروز زشتی ها و پستی هایی مانند نیز می گردد. اگر در جایی و زمانی او را مظهر آگاهی و محبت و فداكاری یا خردمندی و آفرینندگی و پیشرفت در عرصه های تعالی، یا آیت شوق و شور و امید می بینیم، در جایی و زمانی دیگر او را دچار غفلت و كینه و خودخواهی، یا جهل و عادت و ركود، یا سستی و نومیدی و بدبینی مشاهده می كنیم این عنصر با استعداد، می تواند برترین موجود گیتی تا پست ترین پدیده هستی گردد......
پیام مقام معظم رهبری، به یازدهمین اجلاس سراسری نماز
بسم الله الرحمن الرحیم
انسان از سویی گاه مظهر برترین و زیباترین حقایق هستی است، از سویی دیگر، گاه محل بروز زشتی ها و پستی هایی مانند نیز می گردد. اگر در جایی و زمانی او را مظهر آگاهی و محبت و فداكاری یا خردمندی و آفرینندگی و پیشرفت در عرصه های تعالی، یا آیت شوق و شور و امید می بینیم، در جایی و زمانی دیگر او را دچار غفلت و كینه و خودخواهی، یا جهل و عادت و ركود، یا سستی و نومیدی و بدبینی مشاهده می كنیم این عنصر با استعداد، می تواند برترین موجود گیتی تا پست ترین پدیده هستی گردد. او مجهز به همه ابزارها و زمینه های تعالی و تكامل معنوی و مادی، آفریده شده است.سرشت او نیك و راه نیكی به روی او باز است. خرد و قدرت بر تصمیم گیری و انتخاب، دو بال توانای اویند و رسولان الهی راهنمایان و امید دهندگان و كمك كنندگان به او. اما او با این حال می تواند تسلیم ضعف ها و هوس ها و خودخواهی ها یا جهل ها و غفلت ها و عادت های خود شود و خــود را از هــمه آن بشارتهــا و امیدها و معراجها محـروم ســازد. ایــن همــان اسـت كه آن را باید فسادپذیری انسان نامید و همان است كه در عمر دراز بشریت و نیز در عمر هر یك از آحاد بشر، بزرگترین مصیبت او و خطرناك ترین تهدید او به شمار رفته است و می رود. برای پیشگیری و نیز درمان این آفت بــزرگ، دین خدا ذكر را به انسان آموخته است. ذكر یعنی حقیقت را به یاد آوردن، خود را در برابر خدا یافتن، به او گوش سپردن و به او دل دادن یعنی از دلمشغولی هایی كه آدمی را اسیر وسوسه هوس ها می كند یا میل به برتری جویی و كین ورزی و آزمندی او را ارضاء می سازد، خود را رها ساختن، یعنی او را از جهنمی كه برای خود فراهم كرده است به بهشت صفا و انس و بهجت و امن بردن. و نماز با تركیب هماهنگ دل و زبان و حركت، ناب ترین و كامل ترین نمونه و وسیله ذكر است.
انسان در زندگی شخصی اش، گاه بر اثر محنت ها و شدت ها و مصیبت ها، و در زندگی جمعی اش گاه با حوادث تحول آفرین مانند حركت عمومی به سوی جهاد یا انفاق یا كمك به نیازمندان، به عامل ذكر نزدیك می شود، و گاه با سرگرمی های هوس آلود و غرق شدن در سرخوشی و اشرافیگری و عیش بارگی، از آن دور می افتد. عنصری كه می تواند در همه این احوال او را به بهشت ذكر نزدیك یا نزدیك تر كند، نماز است.
نماز در حالات آمادگی روحی، به آدمی عروج و حال و حضور بیشتر می بخشدو در حالات غفلت و ناآمادگی، در گوش او زنگ آماده باش می نوازدو او را به آن وادی نورانی نزدیك می سازد. لذا نماز در هیچ حالی نباید ترك شود. در عین شدت و محنت، در بحبوحه میدان جهاد در هنگام فراغ و آسایش، و حتی در میان محیط لجن آلودی كه انسان با هوس ها و كینه ها و شهوتها و خودخواهی ها، پیرامون خود پدید آورده است، نماز یك شربت مقوی شفابخش است، باید آن را با دل و جان خود نوشید و از هر نقطه كـه در آن واقع شده ایم، یك گام یا یك میدان به بهشت رضوان نزدیك شد.از این روست كه نه َحیّ عَلی الجهاد و نه حی علی الصوم و نه حَیّ عَلی الانفاق، نگفته اند، ولی در هر روز بارها سروده اند: َحیّ عَلی الصّلاه در دوران انقلاب و جنگ تحمیلی نماز ما را در حركتمان مصمم تر و نیرومندتر می كرد، و امروز كه خطر غفلت و عیش بارگی و آرزوهای حقیر و تنگ نظرانه و عادتها و روزمّرگی ها ما را تهدید می كند، نماز به ما مصونیت می بخشد و بن بست های پنداری را می شكند و راه مارا روشن و افق را درخشان می سازد. این تنها برگی از كتاب مناقب نماز است، و همین برای براه انداختن حركتی جدی تر از گذشته، می تواند انگیزه ای ژرف و كارآمد پدید آوردهمه باید در این حركت بزرگ كه شایسته است جهاد نامیده شود، خود را ملتزم و متعهد بدانند علمای دین، روشنفكران، هنرمندان، جوانان، پدران و مادران و همسران، دارندگان منبرها و رسانه ها، نویسندگان، و بیش از همه مسئوولان بخش های حكومتی مانند: وزارت های آموزش و پرورش، علوم و فن آوری، ارشاد، صدا و سیما، سازمانهای تبلیغاتی، مراكز تولید سینمایی، پژوهشگاهها، مدیرانی كه نیروی انسانی كلانی در قبضه امر و نهی آنهایند، مانند: نیروهای مسلح، وزارتخانه ها، كارگاهها، دانشگاهها و مدارس، وسایل حمل و نقل و غیراینان هریك به گونه ای می توانند و می باید در این حركت همگانی سهیم گردند و نقش ویژه خود را بگذراند.
این كـار با سهـل انگـاری و كم همتی به سرانجام خود نمی رسد. از برترین شیوه ها و فنی ترین و هنری ترین ابزارها باید بهره گرفته شود. نمایش نماز جماعت مهجوریبا جمع معدودی آنهم از فرسودگان بی نشاط، ترویج نماز جماعت نیست، همچنان كه پخش صدای اذان از رسانه های صوت و تصویر كافی نیست جوان های ما هزاران صف جماعت پرشور و حال در سراسر كشور تشكیل می دهند، مردم زیادی از آنان كه فیلمهای سینمایی در گزارش واقعیتهای زندگی آنان ساخته می شود، اهل نماز و نیاز و تهجّدند، حنجره های بسیاری از روی ایمان و تعبد در هنگام اذان، صدا به این سرود معنوی بلند می كنند، گروههای انبوهی در هنگام نماز از كار روزانه دست كشیده به مسجد رو می آورند اینها می تواند در ساختهای هنری، چهره زیبا و ترغیب كننده این فریضه نجات بخش را به همه نشان ده در دانشگاهها و دیگر مراكز انسانی انبوه، مسجد می تواند جایگاه امن و صفا باشد، و امام جماعت، غمگساری و راهنمایی و همدلی را در كنار اقامه نماز در آن مهبط رحمت و هدایت الهی به نمازگزاران هدیه كند. مجامع دانشجویی و دانش آموزی در آن صورت، جذابترین مركز تجمع خود را مسجد دانشگاه و مدرسه خواهند یافت و پایگاه تقوا، پایگاه فعالیت جوانان خواهد شد.
به مدیران آموزش و پرورش و علوم یادآوری می كنم كه سـهـم مسجدسازی و مسجدپردازی باید در اعتبارات فعالیت های فوق برنامه، در ردیف اول و بیش از سهم دیگر بخش ها این سر فصل باشد.
هجرت هفتگی روحانیون مستقر در مراكز نظامی و غیره به روستاهای همسایه این مراكز از توصیه های پیشین من است كه بر آن تأكید می ورزم. همچنین فراهم ساختن فضای مادی و معنوی برای اقامـه نمــاز در بوستــان ها و.گردشگاهها و نمایشگاهها و امثال آنامامان محترم جمــاعت اگــر خود بر اثر كهولت و غیره نمی توانند وظیفه رابطه و انس و راهنمایی را برای نمازگزاران بویژه جوانان فراهم كنند، در كنار خود فضلای جوان و پرنشاط را به كار گیرند و آنان در كار با خود شریك سازند.
نمازهای جمعه باید پایگاه جذب و نصیحت و تعلیم باشد. امامان محترم جمعه با كمك برگزاركنندگان مراسم نماز، همه سعی خود را در این جهت مبذول دارند.خدا را سپاس كه محیط عمومی كشور، محیط ذكر و نماز و معنویت است و خدا را سپاس كه خیل عظیمی از مردم ما بویژه جوانان با نماز و نیاز پیوند روحی و عاطفی و عقلانی دارند. لیكن این همه باید گام های نهایی شمرده نشودو بیش از گذشته تلاش عالمانه و مدبرانه و نازك اندیشانه در این رویكرد به كار رود.
لازم می دانم از همه كسانی كه این راه را دلسوزانه گشوده و پیموده و برای آینده آن برنامه ریزی كرده اند صمیمانه سپاسگزاری كنم، بویژه از روحانی پرهیزگار و پارسا و پرانگیزه جناب حجه الاسلام قرائتی كه حقا در این كار بر گردن همه ما حقی بزرگ دارند رحمت خدا و توجه حضرت بقیه الله ارواحنا فداه را برای ایشان و همگان مسئلت می كنم.
والسلام علیكم و رحمت الله و بركاته
سید علی خامنه ای
15/6/80
ستاد اقامه نماز