حكايت عارفانه ، گریه و خنده

نقل است آیت الله قاضی (ره) شبها در سجده آنچنان گریه می‏کرد که خاک سجده گاه گل می‏شد و روز آنچنان می‏خندید که صدایش تا چندین اتاق آنطرف‏تر بگوش میرسید.
جز تو ما را هوای دگر نیست - جز لقای تو هیچ در سر نیست‏


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در پنج شنبه 24 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، رباعی پیر مرشد

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
می‏نویسند: در زمان سلطنت امیر تیمور گورکان، جمعی از افراد ماوراءالنهر که از متعصبان دشمن علی (ع) بودند، مجلسی تشکیل داده و صورت مجلسی نوشتند، که در آن آمده بود، دشمنی و کینه نسبت به علی (ع) بر هر فرد مسلمانی واجب است، هر چند به مقدار جوی، کینه داشته باشد، زیرا او به قتل عثمان، فتوی داده است.
آن نوشته را نزد امیر تیمور فرستادند، تا او نیز آن را تأیید کند، و مانند خلفای بنی امیه، دستور دهد که خطباء و سخنرانان، بالای منبرها، نسبت به ساحت مقدس آنحضرت، به بدگوئی بپردازند.
امیر تیمور گفت: چون من مرید پیر مرشد، «شیخ زین‏الدین نابتادی» هستم، این نوشته را نزد او می فرستم و او هر چه رأی داد همانرا پیروی می‏کنم.
آن نوشته را نزد او فرستاد، او پس از خواندن آن، این رباعی را در پشت آن نوشت:
گر آنکه بود فوق سماء منزل تو - و از کوثر اگر سرشته باشد گل تو
گر مهر علی نباشد اندر دل تو - مسکین تو و سعی‏های بی‏حاصل تو


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در پنج شنبه 24 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، خبر از غیب

حجه الاسلام و المسلمین سید محمد سجادی می‏فرمودند: که آن روزها ورود پول به عراق خیلی سخت بود یکی از علمای اصفهان گفت: من یک مبلغی آوردم شام و از طریق شام وارد بغداد شدم. در فردگاه دیدم همه جا را می‏گردند. خیلی مضطرب و ناراحت شدم و متوسل به حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) شدم گفتم آقا! من این مبلغ را دارم برای فرزند شما (حضرت امام) می‏آورم و شما به دادم برسید در این حین یک شخصی از همان ایادی دولت عراق آمد و من را صدا کرد و مرخصم کرد.
بعد که من وارد نجف شدم و خدمت امام شدم، نشستم و سلام کردم، امام تبسم کردند و فرمودند: شما در فرودگاه مسئله‏ای داشتید و متوسل به موسی بن جعفر (علیه السلام) شدید.
غلام همت رندان بی سر و پایم -- که هر دو کون نیرزد پیششان یک کاه‏


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در پنج شنبه 24 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، استخاره

فردی تعریف می‏کرد روزی من در صف کسانی که می‏خواستند آقای بهجت برای آنان استخاره کند ایستادم ولی در دل نمی‏خواستم استخاره کنم و نیت نداشتم. نوبت به من که رسید آقا نگاهم نکرد و به نفر بعد از من گفت بفرماید.
تیز بینانند در عالم بسی - واقفند از کار و بار هر کسی‏


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در پنج شنبه 24 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، چشم چرانی ممنوع

روایت است که علی (علیه‏السلام) فرمود: خداوند متعال زهد را در دو کلمه جمع فرموده است: که اگر کسی به این آیه عمل کند زاهد روزگار است و آن آیه این است: لکیلا تأسوعا علی ما فاتکم؛ برای آنچه از دست داده‏اید تأسف نخورید.(1187)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، معرفی امام علی

علی (علیه‏السلام) می‏فرماید ‏ترک الذنب اهون من طلب التوبة؛ یعنی گناه نکردن آسان‏تر از توبه است؛ عرض شد یا اباالحسن توبه نصوح کدام است و چگونه؟
حضرت فرمود: پشیمانی با دل و طلب آمرزش با زبان و تصمیم نداشتن بر انجام گناه.(1186)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، همه زهد در دو کلمه

روزی دو کودک خطی را نوشته سپس خدمت امام حسن (علیه‏السلام) آوردند و او را حکم خود قرار دادند تا آن حضرت قضاوت کند که کدام خط نیکوتر است در آن هنگام علی (علیه‏السلام) چشم به وی دوخت و فرمود:
‏یا بنی انظر کیف تحکم فان هذا حکم و الله سالم عنه یوم القیامة؛ یعنی: ای پسرم! دقت کن چگونه قضاوت می‏کنی؟ بی‏گمان این یک قضاوت است خداوند روز قیامت از آن، تو را مورد سؤال قرار خواهد داد.(1185)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، توبه نصوح

غزالی نقل می‏کند که امیرالمؤمنین (علیه‏السلام) فرمود: اگر خداوند و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مرا اذن و اجازه دهند به اندازه بار چهل شتر الف سوره فاتح الکتاب را شرح می‏نمایم. سپس می‏گوید: ‏و هذه الکثرة ص السعة و الافتتاح فی العلم لا یکون الا یکون الا لدنیا سماویا الهیا.(1182) یعنی: این وسعت مطالب و گشودن باب علم نیست مگر علمی الهی و آسمانی و باطنی و خدادادی (این علم اکتسابی نیست خدادادی است)... لذا در جایی دیگر حضرتش می‏فرماید:
سلونی عن القرآن اخبرکم عن آیاته فمن نزلت و این نزلت یعنی؛ راجع به قرآن از من بپرسید هر آینه شما را آگاه می‏کنم که آیات آن درباره چه کسی و در کجا نازل شده است.(1183)
امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) در جواب سؤال رهبانی از وجه الله فرموده است: ‏فهذا الوجود کله وجه الله، ثم قرأ:‏
فاینما تو لو فثم وجه الله.(1184) پس این وجود همه وجه الله است سپس آیه شریف را قرائت کرد: پس به هر طرف که رو کنی همان سمت خداست.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، سفارش به امام حسن

روزی مردم نزد امیرالمؤمنین (علیه‏السلام) آمد عرض کرد: یا اباالحسن! من نیازمندی حضرت فرمود: نیازت را بر روی زمین بنویس، او نوشت من فقیرم؛ علی (علیه‏السلام) به قنبر فرمود: ای قنبر دو جامه به او بده و آن مرد به سرودن اشعاری در وصف علی (علیه‏السلام) پرداخت علی (علیه‏السلام) به قنبر فرمود: صد دینار طلا به او بدهند، عرض کردند یا علی! او را توانگر ساختی، حضرت فرمود: من از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که می‏فرمود: از مردم قدردانی کنید: سپس علی (علیه‏السلام) فرمود: (من از مردمی در تعجب و شگفتم که با پول خود بنده‏ها و کنیزانی می‏خرند امام مردم را (فقیران) با احسان خود نمی‏خرند)(1181).


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، القاء عزت نفس به فقیر و قدر دانی از مردم

امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) فرمود: هر کس خود را در معرض تهمت قرار دهد، کسی را که به او بد گمان شود سرزن نکند. و هر که را از خود را پنهان دارد، اختیار آنرا خود او دارد (نه کس دیگر) و هر صحبتی که از دو نفر تجاوز کرد شایع می‏گردد، به برادر خود تا زمانی که بدی از او ندیدی خوشبین باش...
سخن برادر خود را بد تفسیر مکن تا جایی که حمل بر خوبی آن ممکن است، بر تو باد به دوستی با برادران راستگو و درست کار... با کسانی مشورت کن که از خدا می‏ترسند و آنها را تا آنجا که تقوا دارند دوست بدار...(1179)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، مفسر قرآن

اصبغ بن نباته می‏گوید: امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) در سجودش به خداوند باری تعالی عرض می‏کرد:
(‏انا جیک یا سیدی کما یناجی العبد الذلیل مولاه و اطلب الیک طلب من یعلم انک تعطی و لا ینقص مما عندک شی و استغفرک استغفار من یعلم انه لا یغفر الذنوب الا انت و اتوکل علیک، توکل من یعلم انک علی کل شی قدیر؛ یعنی: ای آقایم با تو راز و نیاز می‏کنم، بنده‏ای ذلیل با مولای خود راز خود خود می‏گوید، و از تو می‏خواهد مثل کسی که می‏داند تو عطا می‏کنی و از آنچه نزد تو است کم نیاید، و از تو آمرزش می‏جویم، مانند کسی جز تو گناه را نیامرزد و به تو توکل دارم مانند کسی که می‏داند تو بر همه چیز توانایی)(1180)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، مناجات علی در سجده نمازها

حضرت علی (علیه‏السلام) در بعضی اوقات از مصائب و گرفتاریهای آیندگان خبر می‏داد و راه درمان ابتلائات آنها را گوشزد می‏کرد.
علی (علیه‏السلام) فرمود: زمانی بر مردم خواهد مد که چند گناه بزرگ و عمل زشت در بن آنها پدید می‏آید.
1- کارهای زشت آشکار می‏گردد و معمولی می‏شود.
2- پرده‏های عفت و شرم پاره می‏گردد.
3- زنا کاری و تجاوزهای ناموسی علنی می‏شود
4- مالهای یتیمان را حلال می‏شمارند و می‏خورند.
5- ربا خواری شیوع پیدا می‏کند.
6- در کیلو و وزنها، کم و کاست می‏کنند.
7- شراب را به اسم نبید حلال شمرده و می‏خورند.
8- رشوه را به عنوان هدیه و شیرینی می‏گیرند.
9- به نام امانت داری خیانت می‏نمایند.
10- مردها خود را به شکل زنان و زنان خویش را به صورت مردها در می‏آورند.
11- به احکام و دستورات نماز بی‏اعتنائی می‏کنند.
12- حج خانه خدا را برای غیر خدا (برای ریا و یا تجارت) بجا می‏آورند.
سپس ادامه داد: کیفر این زشتی‏ها این است که خداوند آنها را از فیوضات خود محروم می‏کند، تا جائی که ماه (شوال) برای آنها مخفی می‏شود بطوری که گاهی دو شبه دیده می‏شود (که معلوم می‏شود روز عید فطر را به عنوان ماه رمضان روزه گرفتهاند با اینکه روزه آن حرام بوده است) و زمانی شب اول رمضان مخفی می‏شود، که دو روز آن را روزه نگرفته و به عنوان آخر ماه شعبان می‏خورند و روز عید فطر را به خیال آخر ماه رمضان روزه می‏گیرند. در این وقت باید ترسید از اینکه خداوند بطور ناگهانی آنها را کیفر کند (مانند زلزله و طوفان و سیل).
چرا که به دنبال آن کارها، بلاها مردم را فرا می‏گیرد، تا جائی که کسانی صبح سالم هستند ولی شب در دل خاک و قبر آرمیده‏اند و گاهی شب سالمند و بامدادان جزء مردگان هستند.
وقتی چنین روزگاری پیش آمد، لازم است انسان همیشه وصیت کرده باشد که مبادا بلائی بر او فرود آمده و بدون وصیت بمیرد و واجب است نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممکن است تا آخر وقت زنده نباشد.
هر یک از شما آن زمان را درک کرد بدون وضو نخوابد و اگر برایش امکان دارد همیشه با وضو باشد چه ترس آن است که مرگ ناگهانی برسد، لذا خوب است با وضو باشد که روح وی با طهارت خدا را ملاقات نماید.
من شما را ترساندم اگر بترسید و آگاه نمودم، اگر آگاه گردید و شما را پند دادم چنانچه پند گیرید پس در پنهانی و آشکار، از خدا بترسید و نباید کسی از شما بمیرد، مگر اینکه مسلمان باشد، زیرا هر کس به جز اسلام آئینی داشته باشد از او پذیرفته نیست و در آخرت زیان کار است(1177)
فارغ از هر دو جهانم به گل روی علی - از خم دوست جوانم به خم موی علی(1178)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، رفتارهای اجتماعی

علی (علیه‏السلام) می‏فرماید نام من در انجیل به الیا و در تورات به بری و در زبور به اری آمده است.(1175) مادرم مرا حیدر (شیر) نامید و پدرم به ظهیر نام نهاد و عرب به علی صدایم می‏زد.
تا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم زنده بود حسن، مرا ابوالحسین صدا می‏زد و حسین نیز مرا ابوالحسن می‏خواند، و هر دوی آنها جدشان را پدر صدا می‏زدند ولی پس از رحلت آن بزرگوار مرا پدر خواندند.(1176)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، پیشگویی وقایع آخرالزمان

شخصی از حضرت علی (علیه‏السلام) از قدرت و استطاعت سؤال کرد؛ که آیا انسان قدرت و استطاعت دارد و کارها را با قدرت و استطاعت خود می‏کند یا فاقد قدرت و استطاعت است؟ و اگر قدرت و استطاعت دارد و کارها را با حول و قوة خود انجام می‏دهد پس دخالت خداوند در کاری که انسان به قدرت و استطاعت خود می‏کند چگونه است؟
امام به او فرمود: ‏سالت عن الاستطاعة تملکها من دون الله او مع الله؟ یعنی: تو از استطاعت سوال کردی. آیا تو که مالک این استطاعت هستی، خود به خود و بدون دخالت خداوند صاحب این استطاعتی؟ یا با شرکت خداوند صاحب آن شدی؟
سؤال کننده در جواب حضرت متحیر ماند که چه بگوید. امام فرمود:
اگر تو مدعی شوی که، تو و خدا با هم صاحب این استطاعت و قدرت هستید، تو را می‏کشم (زیرا تو خود را شریک خدا و همدوش خدا فرض کرده‏ای و این کفر است) و اگر باز هم بگویی، بدون خدا، صاحب این استطاعت و قدرت هستی، باز تو را می‏کشم (زیرا خود را از دایره نیاز به خداوند خارج کرده‏ای).
سؤال کننده پرسید: پس چه بگویم یا علی؟ حضرت فرمود: تو به مشیت و اراده حق، صاحب استطاعت و قدرت می‏باشی، در حالی که در همین حال خداوند، صاحب مستقل این استطاعت است (یعنی: تو صاحب این استطاعتی، امام صاحب قائم بالذات و غیر متکی به غیر)
اگر به تو استطاعت می‏دهد، این استطاعت تو عطیه اوست و اگر از تو سلب می‏کند، تو را در بوته آزمایش قرار می‏دهد. در عین حال باید بدانی آنچه به تو تملیک می‏کند در عین اینکه به تو تملیک می‏کند، خودش مالک اوست. تو را به هر چه قادر می‏سازد باز تحت قدرت خود اوست و از تحت قدرت او خارج نمی‏شود.(1174)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، انواع اسمهای علی

مردی نزد امام علی (علیه‏السلام) آمد و گفت: یا علی (علیه‏السلام) نذر کرده‏ام که اگر مرتکب فلان عمل بشوم پسرم را نزد مقام ابراهیم (در مسجد الحرام) قربانی کنم و حالا آن عمل را که نبایستی انجام می‏دادم، مرتکب شده‏ام حالا چه کنم، تکلیف من چیست؟
حضرت فرمود: به جای پسرت قوچ فربهی بکش و گوشتش را بر مستمندان تقسیم کن.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0