زندگاني امام علي ، استطاعت و قدرت

در دیوان اشعار علی (علیه‏السلام) است که این اشعار را حضرت به معاویه نوشت:
‏تروم الخلد فی دار المنایا - فکم قدر ام مثلک ما تروم‏
تنام ولم تنم عنک المنایا - تنبه للمنیه یا نئوم‏
لهوت عن الفناء و انت تفنی - فما شیئی من الدنیا یدوم ‏
یعنی: در کاخ آرزوها بهشت را جستجو می‏کنی و چه بسا پیشینیان قبل تو نیز چنین می‏خواستند تو خود می‏خوابی و لکن آرزوهای تو آرام نمی‏گیرد، ای به خواب رفته غافل بیدار شو، تو از فانی شدن غافل گشته‏ای و حال آنکه هیچ چیز در دنیا جاودان نخواهد ماند.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، بر صدر دور گذر ، کبریا علی ست

طبرسی از ابن عباس روایت کرده که گفت: از امیرالمؤمنین (علیه‏السلام) پرسیدند یا علی (علیه‏السلام) چگونه بنی اسرائیل موسی را اذیت و آزار کردند ولی خداوند او را تبرئه کرد، حضرت فرمود: روزی موسی (علیه‏السلام) به همراه برادرش هارون به مکانی می‏رفتند، وقتی به کوهی رسیدند، خدای تعالی هارون را قبض روح کرد، موسی وقتی بازگشت و به بنی اسرائیل خبر داد که هارون وفات کرده، بنی اسرائیل به موسی (علیه‏السلام) گفتند: هارون را بردی و به قتل رساندی اکنون آمده‏ای و به ما می‏گویی او وفات کرده، تو حسادت می‏کردی بر هارون، چرا که ما او را بیشتر دوست می‏داشتیم زیرا او از تو به ما ملایم‏تر و سازگارتر بود.
خداوند موسی (علیه‏السلام) را از آن تهمت و افترا منزه ساخت و تبرئه کرد آن گونه که امر کرد تا جسد هارون را بیرون آورده و بر محافل بنی اسرائیل گردانیدند، هارون می‏گفت: ای بنی اسرائیل! برادرم مرا نکشت من به مرگ خود وفات کردم، پس از آن فرشتگان او را بردند و به مکانی دفن کردند که کسی بر آن اطلاع پیدا نکرد.(1172)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، چگونگی مرگ هارون

امیرمؤمنان علی (علیه‏السلام) چند دائی در بنی مخزوم داشت، جوانی از آن قبیله نزد امام علی (علیه‏السلام) آمد و عرض کرد: دائی جان برادرم از دنیا رفت و من در مرگ او بسیار ناراحتم.
امام علی (علیه‏السلام) فرمود: آیا می‏خواهی او را ببینی؟ او گفت: آری؛ امام علی (علیه‏السلام) فرمود: قبرش را به من نشان بده.
آنگاه امام علی (علیه‏السلام) با آن شخص بیرون آمد در حالی که آن حضرت پارچه برد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را به کمر بسته بود، وقتی که به کنار قبر رسید لبهایش به هم می‏خورد آنگاه با پای خود به قبر او زد، او از قبر بیرون آمد در حالی که به زبان عجمی سخن می‏گفت:
حضرت علی (علیه‏السلام) به او فرمود: مگر وقتی که تو از دنیا رفتی عرب نبودی؟ او عرض کرد: چرا ولی ما به روش فلان و فلان مردیم از این رو زبانمان تغییر کرد.(1169)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، در کاخ آرزو چه می کنی

ابن عباس می‏گوید: روزی از علی بن ابیطالب (علیه‏السلام) درباره دوستان خدا که در آیه الا ان اولیاء لا خوف علیهم و لا هم یحزنون؛ بدانید که به راستی دوستان خدا نه بیمی دارند و نه اندوهگین می‏شوند (1170) به آن اشاره شده، سؤال شد؟ حضرت در پاسخ فرمودند:
قام اخلصو الله فی عبادته، و نظروا الی باطن الدنیا حین نظر الناس الی ظاهرها...؛ آنان مردمی هستند که خدا را از روی اخلاص پرستش می‏کنند و هنگامی که مردم به ظاهر دنیا می‏نگرند آنان به باطن و درون آن می‏نگرند و در همان حال که مردم فریب خوش‏های زودگذر دنیا را خورده‏اند، آنها آینده آن را به خوبی می‏دانند. از این رو آنها از آنچه که می‏دانند و خبر دارند، دست از آن می‏کشند، و آن (امیالی) را که می‏دانند بزودی آنان را (دل و قلب) می‏میراند، می‏کشند.(1171)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، دوستان خدا کیانند

حضرت امیرمؤمنان علی (علیه‏السلام) می‏فرماید: نشستن در مسجد برای من از نشستن در بهشت محبوب‏تر و بهتر است، زیرا با نشستن در بهشت به خواسته خودم نائل شده‏ام ولی با نشستن در مسجد به خواست خداوند نائل می‏شوم.(1166)
و در روایتی از امام صادق (علیه‏السلام) است که، هر موقع برای حضرت امیرمؤمنان (علیه‏السلام) کار مهمی پیش می‏آمد به نماز خواندن پناه می‏برد، سپس این آیه را تلاوت کردند: واستعینو بالصبر و الصلاء(1167) و نیز فرمودند: هر یک از شما که با اندوهی از اندوههای دنیا مواجه شد وضو بگیرید و به مسجد برود و دو رکعت نماز بخوانید و ربع اندوه و شدائد خود را از خدا بخواهید آیا نشنیده‏اید که خداوند فرمود: واستعینو بالصبر والصلاة. (1168)‏


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، معجزه ای از امام علی

روزی علی (علیه‏السلام) مردی را دید که دهان به سخنان بیهوده گشوده و از پرگوئی و بیهوده گوئی، زبان خود را در کام نمی‏گیرد، حضرت به او فرمود: ای شخص به راستی که تو با اعمالت؛ نامه‏ای را بوسیله دو فرشته حافظ خود دیکته می‏کنی (و هر آنچه می‏کنی آنها را می‏نویسند) بسوی پروردگارت، پس سخنی بگو که برای تو فایده‏ای داشته باشد و دم فرو بند از سخن بیهوده و بی‏فایده. (1165)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، فرق بهشت و مسجد

روزی شخصی از علی (علیه‏السلام) در مورد علم و دانش پرسش کرد حضرت فرمود:
علم چهار کله است الف) به قدر احتیاج خود به خداوند، او را عبادت کنی. ب)به قدر طاقت و صبر خود در سوختن آتش جهنم گناه کنی. ج) به اندازه عمرت در دنیا برای دنیا کار کنی. د) و به مقدار بقایت در آخرت توشه تهیه نمایی. (1164)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، سخن بیهوده

روزی مردی خدمت حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) رسید و سؤال کرد: یا علی! من از خواندن نماز شب محرومم؟ ‏یا امیرالمؤمنین! انی حرمت الصلوة باللیل؛ حضرت فرمود: ‏انت رحل قد قید تک ذنوبک، تو مردی هستی که گناهانت تو را گرفتار و مقید ساخته است (از این رو موفق به خواندن نماز شب نمی‏شوی).(1163)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، علم و دانش

جابربن یزید گوید: به امام باقر (علیه‏السلام) عرض کردم فدایت گردم چرا علی (علیه‏السلام) را امیرالمؤمنین نامیدند؟ فرمود: از علم خود آنان را تغذیه می‏کرد و به آنها می‏آموخت مگر قول خداوند را نشنیده‏ای و نمیر اهلنا و می‏آوریم غذایی برای خاندانمان سوره مبارکه یوسف آیه 65.
و از امام صادق (علیه‏السلام) روایت شده که فرمودند: شمشیر علی (علیه‏السلام) را بدین جهت ذوالفقار نامیدند که در میانه قبضه آن خطی به درازا بود شبیه به مهره‏های تیره کمر، همان شمشیری که جبرئیل از آسمان آورد و دسته‏اش از نقره بود، آن شمشیری که ندا کننده‏ای از آسمان فریاد بر آورد ‏لا سیف الا ذوالفقار و لافتی الا علی(1162)‏


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، عدم توفیق نماز شب

علی (علیه‏السلام) بارها در فرازهای مختلف می‏فرمود: ای دنیا دیگری را فریب ده که من تو را سه طلاقه کرده‏ام. سؤال کردند: یا علی (علیه‏السلام) در تعجب هستیم همه مردان دلاور و رزم آوران میادین جنگ از شمشیر تو می‏ترسند ولی چطور است که تو این چنین از دنیا می‏ترسی؟
حضرت فرمود: شما خبر ندارید این دنیا درخت خارآور است که دست هوی و هوس و آز، آن را بر کنار جوی عمر تو کاشته، اگر از آن دوری نکنی خار آن در دامن عصمت پاکی تو می‏افتد و... آیا نشنیدید که در آغاز کار که هنوز خار آن نیرومند و قی نشده بود دامن عصمت حضرت آدم (علیه‏السلام) را درید؟
اکنون که خار آن قوت گرفته با علی پسر ابوطالب چه می‏کند!(1161)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، بی اعتنایی به دنیا

مولای عارفان امیرمؤمنان علی (علیه‏السلام) در باب حمد مطالبی بسیار عالی دارد که از باب نمونه جملاتی از آن را از کتاب مستدرک سفینة البحار ج 3، ص 73 نقل می‏کنیم:
‏الحمد لله الذی جعل الحمد علی عباده من غیر حاجة منه الی حامدیه، و طریقاً من طرق الاعتراف بلا هوتیته صمدانیته...‏
یعنی: خداوند را سپاس، که بندگانش را مشرف به تشریف حمد فرمود، بدون اینکه به سپاسگزاری آنان نیازمند باشد، و این کلمه جامعه را که باید از عمق قلب و حقیقت وجود برخیزد، راهی از راههای اعتراف به لاهوتیت و صمدیت و ربوبیت و فردیت خود قرار داد و آن را علت ازدیاد رحمتش بر عباد اعلام کرد و راهی روشن برای طالب فضلش فرمود، و در کنون و سر این لفظ، حقیقت این معنی را که سپاس و حمد اعتراف به منعم بودن او نسبت بر هر حمدی است جلوه داد.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، امیرالمؤمنین یعنی چه

اصبغ بن نباته می‏گوید: کنار خانه علی (علیه‏السلام) رکوع می‏کردم و به پیشگاه حضرت حق به دعا و مناجات برخاسته بودم در این وقت حضرت امیر علی (علیه‏السلام) از در خانه خود بیرون آمد و فرمود: اصبغ عرضه داشتم، بله، فرمود: در چه کاری بودی؟ گفتم: در رکوع و دعا. فرمود: علاقه داری دعایی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنید به تو بیاموزم؟ پاسخ دادم: آری. فرمود: بگو.
الحمد لله علی ماکان و الحمد لله علی کان حال؛ سپاس خدا را بر آنچه بوده و سپاس خدا را بر هر حال
سپس با دست راستش بر شانه چپم زد و فرمود: اگر در راه خدا ثابت قدم باشی و با تمام وجود رهبری پیشوای بر حق را قبول داشته باشی و در مسأله مال در راه خدا دست و دل باز باشی خداوند مهربان از تو به وجود خودت مهربان‏تر است.(1160)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، اگر در راه خدا ثابت قدم باشی

خطبه‏ای است بدون نقطه که حضرت امیر (علیه‏السلام) پیرامون مسائلی چون حمد الهی و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بت پرستی - اطاعت حق - ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، اخلاقیات و... صحبت فرموده‏اند: (البته این خطبه طولانی است که مختصری از آن آمده است).
‏الحمد لله اهل الحمد و ماواه، و له اوکد الحمد و احلاه و اسرع الحمد و اسراه و اطهر الحمد و اسماه و اکرم الحمد و اولاه، الحمد لله الملک الملک المحمود و المالک الود مصور کل مولود و مال کل مطرود، ساطح المهاد و موطد الاطواد و مرسل الامطار و مسهل الاوطار، عالم الاسرار و مدرکها و مدمر الا ملاک و مهلکها و مکور الدهور و مکررها و مورد الامور و مصدرها، عم سماحه و کمل رکامه و همل، و طاوع السوال و الامل، و اوسع الرمل و ارمل، احمده حمدا ممدودا و اوحده کما وحد الاواه، و هو الله لا اله للامم سواه و لاصادع لما عدله و سواه...‏
حمد و ثناء خداوندی را که اهل حمد بوده و جایگه آن مختص او می‏باشد و برترین و شیرین‏ترین و سریع‏ترین و گسترده‏ترین و پاکترین و بالاترین و گرامی‏ترین و سزاوارترین حمدها بر ذات او باد. سپاس خداوندی را که پادشاهی است مورد ستایش و مالکی است بسیار مهربان و با محبت، هر مولودی را صورت می‏بخشد و هر طرد شده‏ای را ملجا و پناهگاه است، گستراننده دشت‏ها و صحراها و برپا کننده کوهها و بلندی‏ها است، فرو فرستنده بارانها و آسان کننده مشکلات و نیازها است، عالم و دانا به همه اسرار و درهم کوبنده و نابود کننده همه پادشاهان است، روزگاران را به سرانجام رسانده و آنان را مجدداً به عرصه وجود می‏آورد و مرجع و مصدر همه امور اوست، جود و عطایش همه چیز را رد برگرفته و ابر بخشش او، با کمال ریزش، همگان را فرا گرفته است، خواسته‏ها و امیدهای بندگان را برآورده نمود و به ریگزاران افزونی و توسعه بخشیده است.
حمد و ستایش می‏کنم او را، حمد و ستایشی بی‏انتها، و یگانه‏اش می‏شمارم همانگونه که بنده دعا کننده گریان، او را یگانه می‏شمارد و اوست خداوندی که امتها را خدایی جز او نیست، و کسی نیست که آنچه را که او بر پا و تنظیم کرده درهم فرو ریزد...(1159)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، حمد حق تعالی

روایتی است از امیرالمؤمنین (علیه‏السلام) در اصول کافی و نهج البلاغه نقل شده که روایت بلندی است و به خطبه همام معروف است. این خطبه عجیبی است و ما قسمت اول این خطبه را از جلد 2 اصول کافی ص 226 نقل می‏کنیم از امام صادق (علیه‏السلام):
مردی که او را همام صدا می‏کردند و عابد و زاهد کوشایی بود وقتی که امیرالمؤمنین (علیه‏السلام) مشغول خطبه بود از جایش بلند شد و گفت: ای امیرمؤمنان! مؤمن را آنطور برای ما تعریف کن که انگار او را در برابر خودمان می‏بینیم.
امام (علیه‏السلام) در پاسخ به او تأمل و درنگ فرمود: زیرا مصلحت را در تأخیر جواب می‏دید، پس از آن امام بطور اجمال فرمود: ای همام، تو خود از خدا بترس و نیکوکار باش که ‏ان الله مع الذین اتقوا والذین هم محسنون(1157) یعنی: خدا با پرهیزکاران و نیکوکرداران است. همام به این پاسخ اکتفا نکرد تا اینکه حضرت را سوگند داد: امام خطبه‏ای مفصل از اوصاف مؤمن فرمود: چون امام اوصاف مؤمن را می‏شمارد همام بی‏هوش شد و در آن بی‏هوشی از دنیا رفت. علی (علیه‏السلام) فرمود باشید سوگند به خدا که از چنین پیش آمدی بر او می‏ترسیدم و پس از آن فرمود: اندرزهای درست به اهلش چنین تأثیر می‏کند یکی از حاضرین (ابن کواکه از خوارج بود) گفت: یا امیرالمؤمنین (علیه‏السلام) تو چه حال داری؟ و چرا این اندرزها در تو تأثیر ندارد، یا چون چنین گمان می‏داشتی چرا باعث مرگ او شدی؟) امام (علیه‏السلام) فرمود: وای بر تو هر اجلی را وقتی است که از آن نمی‏گذرد دیر یا زود نمی‏شود و سببی است که از آن تجاوز نمی‏کند پس از اینگونه گفتار که شیطان بر زبانت راند بازیست.(1158)
متن خطبه همام المؤمن من هو الکیس الفطن...‏
مؤمن زیرک و تیز هوش است که بشاش است و اگر غصه‏ای هم داشته باشد آنرا آشکار نمی‏کند دلش از هر چیز دیگر و خودش از همه چیز در نظرش خوارتر، از هر کس که از بین رفتنی باشد دوری می‏کند و نسبت به حسنات و نیک‏ها طمعکار و آزمند است کینه توز نیست چشم تنگ نمی‏باشد، جر و بحث بیهوده نمی‏کند، کارش سبب و نفرین کردن نیست، پیوسته عیب نمی‏گیرد، غیبت نمی‏کند، از اینکه بالاتر از دیگران باشد خوشش نمی‏آید، ریا و سمعه را دوست نمی‏دارد، در مسائل بی‏تفاوت نیست، همتش عالی است، سکوتش فراوان با وقار است، با مروت است (نیک دیگران در حق او) یادش می‏ماند، پایمرد و قدر دان است، اگر غمی هم داشته باشد از روی تفکر و تعقل است و بی‏مورد نیست، از فقرش خشنود است خوش بر خورد و قابل انعطاف است، استبداد در کارش نیست، پایبند به عهد و پیمان است، و اذیتش کم، دروغ نمی‏گوید و پرده دری نمی‏کند...


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، ایراد خطبه ای بدون نقطه

امام جعفر صادق (علیه‏السلام) از حضرت علی (علیه‏السلام) نقل می‏کند که: ان حضرت در توصیف از آفرینش و نسب محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: خداوند تعالی نور مقدس حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را خلق فرمود، پیش از آنکه آسمانها و زمین و عرش و کرسی و لوح و قلم و بهشت و دوزخ را بیافریند و قبل از اینکه احدی از انبیا را اراده آفرینش کند به چهار صد و بیست چهار هزار سال، به آن نور دوازده حجاب خلق نمود:
1- حجاب قدرت. 2- حجاب عظمت. 3- حجاب منت. 4- حجاب رحمت. 5- حجاب سعادت. 6- حجاب کرامت. 7- حجاب منزلت. 8- حجاب هدایت. 9- حجاب نبوت. 10- حجاب رفعت. 11- حجاب شفاعت.
پس آن نور مقدس را در حجاب قدرت 12 هزار سال جاری داد و او می‏گفت: سبحان ربی الاعلی.
و در حجاب عظمت یازده هزار سال و او می‏گفت: سبحان عالم السر
و در حجاب منت ده هزار سال و می‏گفت: سبحان من هو قائم لایلهو
و در حجاب رحمت نه هزار سال و می‏گفت: سبحان الرفیع الاعلی‏
و در حجاب سعادت هشت هزار سال و می‏گفت: سبحان من هو دائم لایسهو
و در حجاب کرامت هفت هزار سال و می‏گفت: سبحان من هو غنی لایفتقر
و در حجاب منزلت شش هزار سال و می‏گفت: سبحان العلیم الکریم‏
و در حجاب هدایت پنج هزار سال و می‏گفت: سبحان ذی العرش العظیم‏
و در حجاب نبوت چهار هزار سال و می‏گفت: سبحان رب العزه عما یصفون‏
و در حجاب رفعت سه هزار سال و می‏گفت: سبحان ذی الملک و الملکوت‏
و در حجاب هیبت دو هزار سال و می‏گفت: سبحان الله وبحمده‏
و در حجاب شفاعت دو هزار سال و می‏گفت: سبحان ربی العظیم و بحمده‏
پس نام مقدس آن حضرت را بر لوح ظاهر گردانید و ان نام مبارک چهار هزار سال بر لوح می‏درخشید پس اسم اطهر آن حضرت را بر عرش ظاهر گردانید و هفت هزار سال در آنجا نور می‏بخشید همچنین در احوال رفعت و جلال می‏گردید تا آنکه حق تعالی آن نور را در صلب آدم جای داد و از آدم در شیث و از شیث در انوش و از انوش در قینان و از قینان در مهلائیل... تا در ابراهیم خلیل الله و ابراهیم در اسماعیل... در عبدمناف و از عبدمناف در هاشم و از هاشم سید قریش در عبدالمطلب و از عبدالمطلب در عبدالله جای داد و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به دنیا آمد.(1155) فاطمه بنت اسد مادر امیرالمؤمنین خندان و شادان وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بدنیا آمد نزد ابوطالب پدر حضرت علی (علیه‏السلام) آمد و او را به آنچه واقع شده بود خبر داد. پس ابوطالب به وی گفت: مگر از این امر در شگفتی؟ تو هم باردار می‏شوی و وصی و وزیر او را می‏زایی.(1156)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0