به دنبال رحلت پيامبر اسلام، و تشكيل سقيفه، و كنار زده شدن اهل بيت عليهم السلام از صحنه حكومت، روز به روز بدعتها و انحرافها افزونتر شد و در زمان خلافت يزيد، به اوج خود رسيد. ريشه هاى فرهنگى و اجتماعى قيام عاشورا را بايد در اين انحرافها جستجو كرد.
قيام امام حسين(ع) داراي ابعاد مختلفي است كه در اين ميان زمينه ها و دلايل شكل گيري اين نهضت عظيم از اهميت ويژه اي برخوردار است.تبيين علت هاي قيام عاشورا همواره الهام بخش مسلمانان و به ويژه شيعيان در اعصار متمادي بوده است.
مقدمه
از زمانى كه قيام امام حسين(ع) با آن شرايط و ويژگى هاى خاص اتفاق افتاده است، سؤال‌هايى در ميان نخبگان و انديشمندان و حتى مردم عادى مطرح بوده است كه، انگيزه اصلى امام(ع) از اقدام به چنين كارى چه بوده است؟ آيا دعوت كوفيان فلسفه قيام آن حضرت بوده، يا قيام امام(ع) علت دعوت كوفيان؟ آيا دستيابى به حكومت، علت اصلى و غايت نهايى اين نهضت بوده است يا ايجاد اصلاحات و تغييرهاى محدود در ساختار حكومت اسلامى هم مى توانست هدف امام(عليه السلام)را تأمين كند؟ اگر هدف اصلى قيام، اصلاح وضعيت امت و جامعه اسلامى بود، آيا حضرت نمى توانست به شيوه مسالمت آميز به هدف خويش جامه عمل بپوشاند تا مردم شاهد ريختن خون فرزندان پيامبر(صلى الله عليه وآله)و به اسارت رفتن اهل بيت(عليهم السلام) آن حضرت نباشد؟ و...
باسلام و خسته نباشید خدمت دوستان عزیز،
پک 5 استیکرهای محرم الحرام توسط واحد سایبری بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین با عنوان آداب و اعمال محرم الحرام منتشر شد ...
(با استفاده از لینک زیر می توانید آنرا به مجموعه استیکرهای خود اضافه کنید...)
منتظر پکهای بعدی ما باشید...
باتشکر و آرزوی توفیقات روزافزون
بدانكه اين ماه ، ماه حُزن اهل بيت عليهم السلام و شيعيان ايشان است و از حضرت امام رضاعليه السلام روايت استكه چون ماه محرّم داخل مى شد پدرم را كسى خندان نمى ديد و اندوه و حُزن پيوسته بر او غالب مى شد تا روز دهم چون روز عاشورا مى شد آن روز، روز مصيبت و حزن و گريه او بود و مى فرمود امروز روزى است كه حسين عليه السلام شهيد شده است .
اعمال شب و روز اول محرم
واقـعـه غـديـر و مـعـرفـي امـام عـلي (ع) بـه خـلافـت و جـانـشـيـنـي رسـول خـدا در آن روز، از چـنان عظمتي برخوردار است که آن رويداد تاريخي را يکصد و ده نفر صـحابي پيامبر (ص) نقل کرده اند! البته اين بدان معني نيست که از آن گروه کثيري که همراه رسـول خـدا (ص) شـاهـد آن حـادثـه بـودنـد، فـقـط هـمـيـن تـعـداد ايـن واقـعـه را نـقـل کـرده بـاشـنـد، بـلکـه تـنـهـا اسـامـي ايـن تـعـداد از صـحـابـي در کـتـاب هـاي اهل سنت آمده است.
یک ذره از گرد گنه ننشسته بریعسوب دین
نور ولای عصمتش در ملک دین تابنده بین
شد حجت رب فلق برد از رسل گوی سبق
حق خلافت چون زحق براو مسلم شد یقین
جنت ز دست بوالبشر با گندمی رفته هدر
مولای صائم را تهی بر سفره بد نان جوین
دانـاتـر بـودن امـيـر مـؤ مـنـان عـلي (ع) نـسـبـت بـه ديـگـر مـسـلمـانـان و صـحـابـه رسـول خـدا (ص)، عـلاوه بـر اينکه از نظر سنّت و احاديث نبوي مسلّم است، از ديدگاه خود خلفا نـيـز يـک مـسـاءله بديهي و ضروري بود. بارها و بارها خلفا در اداره امور جامعه دچار اشتباه و سـردرگـمـي شـده و در احـکـام شـرعـيه و قضاوت براساس آن، به بن بست مي رسيدند و به نـاچـار بـراي حـل مـشـکـل بـه عـلي (ع) پـنـاهـنـده مـي شـدنـد کـه بـه عـنـوان نـمـونـه، مـوارد ذيل را بيان مي کنيم:
از الف اول امام از بعد پيغمبر علي است
آمر امر الهي شاه دين‌پرور علي است
ب برادر با نبي بيرق فراز دين حق
بحر احسان باب لطف بي‌حد و بي‌مر علي است
ت تبارك تاج و طاها تخت و نصراله سپاه
تيغ‌آور خسرو مستغني از لشگر علي است
قـرن هـا از طـلوع خـورشـيـد بـي غـروب اسلام از غار حَرا مي گذرد. طي قرون گذشته، جامعه اسلامي و مسلمان به مذاهب، گروه ها و دسته جات مختلف تقسيم شده و هر گروهي، آييني خاص از مـنشاء وحي درک نموده و به آن عمل کرده است. علاوه بر تضادهاي گسترده در بين گروه هاي اسلامي، گاه فتواي فقيهان و عملکرد پيروان يک گروه، متناقض با گروه و حزب ديگر است و بـه راحـتي نمي توان گفت کدام راه صواب و کدام راه خطا در پيش گرفته اند. اما به راحتي مي توان فهميد که عامل اين اختلافات چيست و ريشه تفرقه در کجاست.
انــوار عـرفـان خـــدا مولود کعبه است
تابان در ارض وسـماء مولود کعبه است
آن که ستایش گشته زو، درجــان قــرآن
خلاق خواندش هـل اتی مولودکعبه است
هـشـام بـه حَکَم، ترتيب يافته مکتب اهل بيت (ع) و از شاگردان و دوستان نزديک امام صادق (ع) بـود. در آن زمـان يـکـي از پـيـشـوايـان مـذهـب مـعتزله، به نام «عمرو بن عبيد» در بصره عليه اهـل بيت تبليغ مي نمود و ضرورت وجود امام (ع) را انکار مي کرد. هشام، اين عالمِ جوان، براي پاسخ گويي به شبهات «عمرو بن عبيد» عازم بصره شد.
محراب کوفه امشب در موج خون نشسته
يا عرش کبريا را سقف و ستون شکسته
سجاده گشته رنگين از خون سرور دين
يا خاتم النبيين، يا خاتم النبيين
تا صورت پيوند جهان بود، على بود
تا نقش زمين بود و زمان بود، على بود
آن قلعه گشايى كه در از قلعه خيبر
بركند به يك حمله و بگشود، على بود
