بسمه تعالی
چشمه معرفت/ شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) در اندیشه آیت الله جوادی آملی(1)
حقيقت ولايت حضرت زهرا(س) همچون قرآن ابدیست
شناخت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) چونان معرفت قرآن کريم، مشروط به طهارت از لَوْث حس و خيال و رَوث وهم و گمان و فَرث تمثيل و تشبيه و دَم مفهوم و ذهن است؛ زيرا حقيقت آن بانو، همچون ساير اهل بيت عصمت (عليهم السلام)، همتاي قرآن مجيد است و حديث شريف و متواتر ثقلين شاهد صادق آن است؛ «اِني تارک فيکم الثَقَلين کتابَ اللهِ وعِتْرَتي...» و مساس علمي با قرآن کريم بدون طهارت روح و نزاهت دل ميسور نيست؛ چه اينکه تماس بدني با الفاظ اين کتاب آسماني بدون طهارت ظاهري روا نخواهد بود؛ «إنه لقرآنٌ کريم في کتابٍ مکنونٍ لايمسه اِلاالمطهرون».
هرچند همه معصومان از دوده طه و يس يعني عترت طاهرين (عليهم السلام) معادل قرآن کريمند و هر کدام بهمنزله سُوَر و آيات آسمانياند که کلام ويژه خداست، ليکن حضرت فاطمه (س) خصيصهاي دارد که در ديگر معصومان نبوده و نيست و آن اينکه اين بانو، نه تنها معادل قرآن بود بلکه مصاحب و معاشر و همراه و همآوا با آن بود؛ بهطوريکه آن حضرت و قرآن با هم از فراطبيعت به طبيعت آمدند و همزمان طبيعت را وداع کردند و عمر طبيعي آنها منقطع شد؛ اگرچه حقيقت آنها مخصوصا قرآن براي ابد باقي است.
ادامه مطلب