انقلاب اسلامی ایران كه الهام گرفته از اسلام ناب محمدی (ص) بوده از نخستین روزهای پیروزی با توطئههای گسترده و سازمانیافته دشمنان اسلام روبرو گردید. عظمت اهداف انقلاب و گستردگی توطئههای دشمنان، ایجاب میكرد كه برای حفظ و سیانت از انقلاب اسلامی و ارزشها و اهداف آن، در برابر شبیخون ابرقدرتها دفاع نمايد؛ لذا بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، از درون اقشار میلیونی به طور خودجوش، حركتی در جهت حفظ و حراست دستآوردهای انقلاب و پیروزی بزرگی كه نصیب امّت اسلامی شده بود، بوجود آمد كه بعدها درقالبي سازمانيافتهتر به نام بسيج، مطرح شد. بسیج، یك حركت اجتماعی است كه در هر جامعهای با توجه به فرهنگ آن جامعه و به اشكال مختلفی در اثر شرایط خاص بهوجود میآید. بر خلاف آنچه برخي سادهانديشان ميپندارند، بسيج مردمي در نظام جمهوري اسلامي نيرويي است كه ارزش هر ميزان سرمايهگذاري را دارا است و همانطور كه در حوادث توفنده و متنوع پس از انقلاب به اثبات رسيده است، اين نيرو قادر است نقش حياتي در حراست ارزشهاي الهي انقلاب ايفاء نمايد. بسیج، مردمیترین نهاد در جمهوری اسلامی است و امروزه بهدلیل فعالیت در تمام عرصهها، گستردهترین نهاد در کشور ما نیز میباشد که در بین همه گروههای اجتماعی (نخبگان، پزشکان، ورزشکاران، حوزویان، کارگران و...) از جایگاه مهمی برخوردار است. این نهاد یادگار حضرت امام (ره) است که بعد از رحلت ایشان نیز بهعنوان سرباز در خدمت ولیّ فقیه و آرمانهای انقلاب بوده است. با توجه به تبعیّت کامل بسیج از ولیّ فقیه، انتظارات مقام معظم رهبری ـمُدَّ ظِلُّهُ الْعالیـ از این نهاد مردمی، بهترین چشمانداز آینده بسیج است که به برخی از دیدگاههاي معظملّه در خصوص بسيج، اشاره میکنیم. اهمیّت بسیج مقام معظم رهبری ـمُدَّ ظِلُّهُ الْعالیـ در یک تحلیل واقعبینانه، حضور بسیج در کشور را دلیل رو به جلو بودن نظام دانسته و میفرمایند: «اگر ما براى زنده بودن، فعّال بودن، بااراده بودن، هدفدار بودن، رو به جلو بودن اين نظام هيچ دليل ديگرى نميداشتيم جز حضور ميليونها جوانِ پرشورِ مؤمنِ صادقِ بابصيرت در سراسر كشور زير عنوان بسيج، همين كافى بود براى اينكه نشان بدهد اين نظام و اين حركت عظيم ملت ايران در برابر پيچيدهترين توطئهها و خطرناكترين حركتهاى دشمن آسيبناپذير است. البته اين شعار نيست؛ يك حرف متكى به استدلال منطقى است». (ديدار بسيجيان استان قم، 02/08/1389) راز ماندگاری بسیج معظملّه، راز استواری و پایداری بسیج را حرکت خردمندانه در راه انقلاب میدانند و میفرمایند: «هفته بسيج، در حقيقت فرصتى براى ارایه حركت عظيمى است كه بهوسيله امام بزرگوار راحل، در اين كشور پايهگذارى شد و اين حركت، در اين منطقه اسلامى و دينى، براى ديگر ملتها هم إنشاءاللَّه الگو و سرمشق خواهد شد. از حوادث زودگذرى كه گاهى بر اثر تبليغات خصمانه دشمنان، در افكار عمومى ملتها بهوجود مىآيد و مانع و عايقى براى الگوگيرى ملتها مىشود، بگذريد. حركت ماندگار، اين است. «أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ»(ابراهیم، 27). مسئله اين است كه ريشه و پايه، سالم و محكم و استوار باشد. حركت بسيج، از اين قبيل است. علىرغم اظهارات خصمانه دشمنان جمهورى اسلامى ـكه هر هنرى هم اين ملت دارد، آنها سعى مىكنند با چشم بدبينى به آن نگاه كنند و آن را عيب معرفى نمايند ـ و به كورى چشم آنها، حركت بسيج، يك حركت خردمندانه و منطقى و استوار و كاملاً حكيمانه است». (ديدار جمعی از بسيجيان سراسر كشور، 30/08/1375) در بیانی دیگر، معظملّه راز ماندگاری بسیج را همیشه در صحنه بودن میداند و در این زمینه میفرماید: «در اين مجموعه عظيمِ ملّی، آنچه كه مثل يك شجره طيبه در اين سرزمين، طيّب و طاهر باقی ماند و ماندگار شد، همين شجره طيبه «بسيج» بود. متعهّدترين، مشتاقترين، پرانگيزهترين افرادی كه آمدند در اين صحنه حضور پيدا كردند، مجموعه بسيج عظيم نيروهای ما بودند؛ صحنه را هيچ وقت خالی نگذاشتند». (ديدار بسيجيان استان فارس، 14/02/1387) آرمان بسیج از دیدگاه مقام معظم رهبری ـمُدَّ ظِلُّهُ الْعالیـ، شهادت آرمان بسیج است که به همه حرکتهای بسیج جهت میدهد و ایشان در این زمینه میفرمایند: «مكتب بسيج، مكتب مجاهدت معنوى و مخلصانه است. اين مجاهدت، براى ملت و كشور و بالاتر از همه براى دين خدا و سرافرازى پرچم آزادگى اسلامى در همه دنياست. اين مجاهدت خطراتى دارد. بالاترين خطر براى انسان، جان باختن است. در مكتب بسيج، نام اين جان باختن «شهادت» است. شهادت بالاترين ارزش عاشورايى انسان و بالاترين ارزش در معيار ارزشهاى معنوى است. در روايت وارد است: «فَوْقَ كُلِّ ذِي بِرٍّ بَرٌّ حَتَّى يُقْتَلَ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللَّه» بالاتر از هر فضيلتى، ارزشى و معنويتى، ارزش ديگرى وجود دارد، تا وقتى كه فرد به شهادت مىرسد، كه بالاترين ارزشهاست. آن معناى جهاد است و اين معناى شهادت است». (مراسم صبحگاه ردههای مختلف نيروى مقاومت بسيج، 02/06/1384) انتظارات رهبر انقلاب از بسیج با توجه به جایگاه بسیج در ادامه به برخی از مهمترین انتظارات رهبر انقلاب از بسیج اشاره میکنیم: 1. واجبترین وظیفه بسیج «انقلاب جداي از نظام نيست. نظام جمهوري اسلامي تجسم انقلاب است كه همه گردنكلفتها و قلدرهاي دنيا دست به دست هم داده و ارتجاع، استكبار جهاني، آمريكا، اسرائيل و سرمايهدارهاي بزرگ جهاني با آن مخالفند، لذا دفاع از جمهوري اسلامي، اولين، مقدّسترين و واجبترين وظيفه بسيج است». (در جمع بسيجيان نمونۀ از اقشار مختلف سرتاسر كشور 06/04/1368) 2. توجه به شاخصهای سهگانه «آنچه كه براى همه ما، براى همه بسيجيان عزيز، براى جوانها در هر نقطهاى از اين عرصه عظيم كه مشغول كار هستند، بايد بهعنوان شاخص مطرح باشد، عبارت است از اين سه عنصر: بصيرت، اخلاص، عمل بههنگام و بهاندازه. اين سه عنصر را هميشه با يكديگر توأم كنيد و در نظر داشته باشيد. اين عناصر سهگانه بايد براى ما شاخص باشد؛ بصيرت، اخلاص، عمل بهنگام و بهاندازه». (ديدار هزاران نفر از بسيجيان استان قم، 02/08/1389) الف) بصیرت «بصيرت، عنصر اول است. در آينده هم بايد همينجور باشد. قدرت تحليل بايد پيدا كرد، قدرت تشخيص بايد پيدا كرد.
امام (ره) ـكسى كه پدر همه اين جريان بود، حق حيات به گردن جامعه و اين حركت عظيم داشتـ فرمودند: اگر من از اسلام جدا شوم، مردم از من رو برخواهند گرداند. شاخص، اسلام است؛ شاخص، اشخاص نيستند؛ اين حرف امام (ره) است. او به ما ياد داد كه راه را تشخيص بدهيم، حركت صحيح را تشخيص بدهيم، نقشه دشمن را بفهميم و بخوانيم تا بتوانيم بفهميم كدام كار در جهت دشمن و در خط دشمن است و كدام كار در ضدّ اوست. پس بصيرت، عنصر اول است. بصيرت را نبايد فراموش كرد». (ديدار هزاران نفر از بسيجيان استان قم، 02/08/1389) ب) اخلاص «عنصر دوم، اخلاص است. (امام) فرمود اگر كسى در ميدان جهاد فىسبيلاللَّه دنبال يك خواسته شخصى برود، دنبال غنيمت برود و كشته شود، شهيد فىسبيلاللَّه نيست. شرط شهادت و شرط مجاهد فىسبيلاللَّه بودن اين است كه حركت او فىسبيلاللَّه باشد، للَّه باشد؛ يعنى اخلاص داشته باشد. انگيزههاى شخصى، انگيزههاى گروهى، انگيزههاى فاميلى، رودربايستىهاى رفاقتى اگر در حركت ما تأثير گذاشت، اين اخلاص را مشوّب ميكند، مشكل درست ميكند. بىاخلاصى، يك جایى خودش را نشان خواهد داد». (ديدار هزاران نفر از بسيجيان استان قم، 02/08/1389) ج) موقعیت شناسی «عنصر سوم، عمل بههنگام و بهاندازه است. لحظهها را بايد شناخت. اگر چنانچه انسان وقتشناس نباشد، نداند كدام كار را در كجا بايد انجام داد، ممكن است خطاهاى بزرگى از انسان سر بزند. خوب، جوانان بسيجى ما ـ از پسرها و دخترها ـ در بخشهاى مختلف مشغول تلاش هستند؛ تلاش فكرى، تلاش علمى، تلاش سياسى، تلاش اجتماعى؛ همه اينها وقتى براى خدا و براى انجام وظيفه باشد، مجاهدت و جهاد فىسبيلاللَّه است. بسيجى آن كسى است كه اين كارها را انجام ميدهد. در همه اينها بايد آن خط روشن و صحيح را در نظر گرفت؛ يعنى خط انقلاب، خط حفظ نظام، خط احياى دين. اگر بخواهيم اين سه عنصر را تأمين كنيم، بايد در درون خودمان با خودمان مجاهدت كنيم؛ يعنى جهاد اكبر. جهاد با نفس تلاشى است كه امروز همه ما به آن احتياج داريم». (ديدار هزاران نفر از بسيجيان استان قم، 02/08/1389) 3. همراهی ایمان با عمل «معناى بسيج، توأم كردن ايمان و عمل است؛ عمل مجاهدانه، نه صرفاً عمل شخصى. از نظر اسلام، ايمان مجرد از عمل، يك حداقل است. ايمان كامل و ايمان حقيقى آن ايمانى است كه با جهاد در ميدان عمل همراه باشد. «وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا في سَبيلِ اللَّهِ وَ الَّذينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا» (انفال، 74) مؤمن حقيقى آن كسى است كه ايمان را با جهاد و هجرت و نصرت همراه ميكند. تشخّص بسيجى به اين است. اين فكر غلط و انحرافى كه ما ايمان را منهاى عمل و منهاى جهاد، براى تقرّب الىاللَّه كافى بدانيم، اين آيه و آيات زيادى آن را رد ميكنند. بسيج، قائم به همين است كه ايمان همراه با عمل، آن هم عمل مجاهدانه باشد». (ديدار هزاران نفر از بسيجيان استان قم، 02/08/1389) 4. حفظ آمادگی عمومی «ما آمادگى براى دفاع از انقلاب را هميشه لازم مىدانيم. نبايد روزى بر ما بگذرد كه اهميت آمادگى عمومى، مغفولٌعنه واقع شود. اين چيزى است كه مورد ستايش و ترحّم هيچكس قرار نخواهد گرفت. اميرالمؤمنين ـعَلَيْهِ السَّلَامُـ به ما درس دادند و فرمودند: «وَ مَنْ نَامَ لَمْ يُنَمْ عَنْه» اگر تو خوابت برد، بدان دشمنت بيدار است، لذا مجموعه بسيج ـخصوصاً جوانها در همه اقشار مردمـ بايد با قوّت و قدرت و آمادگى و نشاط و احساس ضرورت، كار و راه خودش را ادامه دهد و مثل گذشته وظيفه دفاع از انقلاب را بهعهده گيرد». (مراسم بيعت بسيجيان نمونه كشور، 06/04/1368) 5. مقابله همیشگی با دشمنان «بسيجى براى كشور دل مىسوزاند؛ براى آبادانى كشور تلاش مىكند؛ براى حفظ استقلال ملّى، هرچه بتواند كار مىكند و از جان خود هم مىگذرد. امروز هم اگر احساس كند دشمن مىخواهد از روزنهاى ـچه اقتصادى و سياسى و چه فرهنگىـ به داخل كشور نفوذ كند، در مقابل او مىايستد و با مشت به صورتش مىكوبد. آن روز هم دشمنان اسلام بودند؛ امروز هم هستند. ما انتظار نداريم كه دشمن در جامعه و داخل كشور ما، جاسوس و سرانگشت و ايادى و انسانهاى خبيث و خودفروخته و منافق نداشته باشد. خير؛ امروز هم هستند. چه كسى در مقابل آنها مىايستد؟ طبيعى است كه عناصر «بسيج»؛ يعنى همان نيروىِ عظيمِ خروشان و زبده ملّت مؤمن، در مقابل دشمن و ايادى او مىايستد». (دیدار جمعی از بسیجیان، 08/09/1374) هر چند نقش بسيج در حفظ امنيت داخلي و مبارزه با توطئههاي ضد انقلاب، دفع تهديدات خارجي و ... بر همگان آشكار است، لكن اين نقش، تنها در بعد نظامي خلاصه نميشود؛ بلكه فعاليّت اين نيرو در ابعاد مختلف و مورد نياز، از جمله در سازندگي كشور، كمك به كشاورزي و محرومان، فعاليتهاي فرهنگي و مبارزه با تهاجم فرهنگي، امري است كه از ديدگاههاي روشنبين پنهان نميماند. بنابراين، گرچه به دليل فعاليت چشمگير اين نهاد در جنگ تحميلي 8ساله، با شنيدن نام آن بي درنگ خصيصه نظامي آن به ذهن متبادر ميگردد، لكن نبايد از نقش فراگير آن در تمام زمينه هاي انقلاب غافل بود.
::
» کل نظرات : 0
» بازديد کل : 14196
» تاریخ ایجاد وبلاگ :
چهارشنبه 8 آبان 1392
» آخرين بروز رساني :
دوشنبه 26 خرداد 1393
