برای ما بر عهده مردم حق اطاعت و ولایت است .

4 - مقدم داشتن آنان بر دیگران .

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود : « اهل بیتی نجوم لاهل الارض ، فلا تتقدموهم و قدموهم فهم الولاة بعدی »

خاندان من ستارگانی برای اهل زمین اند ، پس از آنان جلو نیفتید ، بلکه آنان را جلو اندازید ، که آنان پس از من والیان اند .

5 - اقتدا به آنان در امور دین و دنیا .

« اهل بیتی یفرقون بین الحق والباطل و هم الائمة الذین یقتدی بهم » . (22)

اهل بیت من میان حق و باطل را جدا می کنند و آنان پیشوایانی هستند که باید به آنان اقتدا کرد .

6 - اکرام و احترام نسبت به آنان .

« ایها الناس ! عظموا اهل بیتی فی حیاتی و من بعدی و اکرموهم و فضلوهم » . (23)

ای مردم ، اهل بیت مرا بزرگ بدارید ، چه در حال حیاتشان چه پس ازمن و آنان را احترام و اکرام کنید و آنان را بر دیگران برتری دهید .

7 - ادای خمس اموال و درآمدها .

آیه 41 انفال ، خمس را برای خدا و رسول و ذوی القربی و ... می داند .

8 - نیکی کردن و پیوند داشتن با آنان و ذریه ایشان .

امام صادق علیه السلام :« من لم یقدر علی صلتنا فلیصل صالحی موالینا یکتب له ثواب صلتنا » .

هر کس نتواند با ما صله و پیوند و نیکی داشته باشد با دوستان صالح ما پیوند داشته باشد ، تا برای او پاداش ارتباط با ما و نیکی به ما نوشته شود .

صفحه 20

9 - صلوات و درود فرستادن بر آنان .

پیامبر خدا صلی الله علیه وآله فرمود : « من صلی صلوة لم یصل فیها علی ولا علی اهل بیتی لم تقبل منه »

هرکس نمازی بخواند که در آن بر من و اهل بیتم صلوات نفرستد ، نمازش از او پذیرفته نیست .

10 - یاد کردن آنان و فضایلشان .

امام صادق علیه السلام فرمود : « خیر الناس من بعدنا من ذاکر امرنا و دعا الی ذکرنا » .

بهترین مردم پس از ما کسی است که کار و فرهنگ ما را یاد کند و مردم را به یاد ما فراخواند .

امام باقرعلیه السلام فرمود : « ان ذکرنا من ذکر الله و ذکر عدونا من ذکر الشیطان » .

یاد کرد ما از یاد خداست و یاد دشمن ما ، از یاد دشمن است .

11 - ذکر مصائب و مظلومیت آنان .

امام صادق علیه السلام ( درباره مجالسی به یاد عزای اهل بیت ) :« ان تلک المجالس احبها فاحیوا امرنا ، انه من ذکرنا او ذکرنا عنده فخرج من عینیه مثل جناح الذباب غفرالله له ذنوبه » .

صفحه 21

این مجالس را دوست می دارم ، پس امر و فکر ما را زنده بدارید ، هماناکسی که از ما یاد کند یا ما نزد او یاد شویم و از چشمانش به اندازه بال مگسی اشک آید ، گناهانش آمرزیده می شود .

12 - رفتن به زیارت قبور مطهرشان .

امام رضا علیه السلام فرمود : « ان لکل امام عهدا فی عنق اولیائه و شیعته و ان من تمام الوفاء بالعهد زیارة قبورهم »

برای هر امامی عهد و پیمانی بر گردن دوستان و پیروان اوست و ازنشانه های وفای کامل به این عهد و پیمان ، زیارت قبر امامان است .

نقش اجتماعی و تربیتی زیارت ، آن قدر بسیار است که نشانه کمال حج و زیارت خانه خدا به شمار رفته است و احادیث فراوانی به زیارت اهل بیت وامامان معصوم ، چه در حال حیاتشان و چه پس از وفات ، سفارش کرده است . (30).

امام باقرعلیه السلام فرمود : همانا مردم فرمان یافته اند که سراغ این سنگها ( ی کعبه ) آمده ، آنها را طواف کنند ، سپس نزد ما آیند و ولایت و همبستگی خویش را به ما خبر دهند و یاری خود را بر ما عرضه کنند .

این بعد اجتماعی و سیاسی حج را در زمینه « پیوند یاری » و « ارتباطولایی » با امامان حق نشان می دهد . پاداشهای عظیمی که برای زیارت

صفحه 22

روایت شده ، بویژه زیارت کربلا و خراسان ، زیارت اربعین و عاشورا ، زیارت از دور و نزدیک ، نشان اهمیت مساله است . زیارت ، علاوه بر آنکه تکلیف مانسبت به امامان است ، نقش محبت آفرینی هم دارد ( بعدا اشاره خواهدشد ) .

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود :« الزیارة تنبت المودة » .

زیارت و دیدار ، مودت و دوستی به بار می آورد .