در زيارت عاشورا در قسمت »اللهم خص انت اول ظالم باللعن مني و ابدا به اولا ثم الثاني و الثالث و الرابع اللهم العن يزيد خامسا ...«منظور از اول، ثاني، ثالث و رابع كه خامس آنها يزيد است و مورد لعن قرار گرفته اند چه كساني هستند. و با توجه به احاديثي كه مؤمنان را از سب و لعن و نفرين باز مي دارد زيارت عاشورا چرا مشحون از موارد ياد شده است؟ نكته ديگر اين كه چرا در اين زيارت به اولين ظالم به صراحت اشاره نشده است؟

 

 


ادامه مطلب
تاريخ : پنج شنبه 15 آبان 1393  | 6:47 PM | نویسنده : یحیی طاهرزاده | نظرات 0

مفيد به سند خود از امام صادق (ع) اين نكته را نقل كرده است زمانى كه امام حسين (عليه السلام) حركت فرمود، گروهى از ملائكه براى پيشنهاد كمك خدمت آن حضرت آمدند و گروه‏هايى از مسلمانان و شيعيان جن براى كمك آمدند اما حضرت در پاسخ جنيان فرمود: 

 


ادامه مطلب
تاريخ : پنج شنبه 15 آبان 1393  | 6:47 PM | نویسنده : یحیی طاهرزاده | نظرات 0

http://www.visitehran.ir/portal/wp-content/uploads/2013/03/%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%881.jpg

آيا شهربانو دختر يزدگرد سوّم مادر امام سجاد(علیه السلام) بوده؟ و در سرزمين كربلا حضور داشته؟ و فرار او به سمت ايران به دستور امام حسين(علیه السلام) و مدفون شدنش در آرامگاهى كه هم‏اكنون در تهران به بى‏بى‏شهربانو شهرت دارد، صحيح است؟

 

ادامه مطلب
تاريخ : پنج شنبه 15 آبان 1393  | 6:46 PM | نویسنده : یحیی طاهرزاده | نظرات 0

در نهضت عاشورا، امام حسين )ع( يك سرى شيوه‏ها و تاكتيك‏هاى تبليغى داشت تا بدين وسيله مردم را از حقيقت آگاه سازد. اين روش‏هاى تبليغى هم مايه ماندگارى نهضت و مصونيت چهره آن از انحرافات و كژانديشى‏ها بود و هم عاملى روحيه بخش در ياران و ايجاد تزلزل در انگيزه سپاه كوفه بود. و هم موجب رسوايى يا خنثى شدن تبليغات دشمن شد. يكى از اين روشها »اتمام حجت« بود. امام حسين )ع( با اين روش، راه هر گونه عذر، بهانه، توجيه و تأويل را بر روى دشمنان بسته و زمينه را براى پيوستن افراد به جبهه حق فراهم مى‏ساخت و انسان‏هاى ناآگاه را از دشمنى با آن حضرت بر حذر مى‏داشت. 


ادامه مطلب
تاريخ : پنج شنبه 15 آبان 1393  | 6:44 PM | نویسنده : یحیی طاهرزاده | نظرات 0

http://www.hamaseh.net/sound/imgarticle/40523_1261990953.jpg

آيا قيام امام حسين(علیه السلام) تمرد و شورش عليه حكومت بود؟ اصولاً از ديدگاه اسلامى در چه مواردى تمرد و قيام عليه دولت جايز مى‏باشد؟

حق تمرّد رابطه مستقيمى با مسأله الزام سياسى و چرايى وجوب اطاعت از دولت- به عنوان اساسى‏ترين مسأله فلسفه سياسى- دارد. در توضيح اين مسأله كه آيا مى‏توان بر عليه دولت قيام كرد؟


ادامه مطلب
تاريخ : پنج شنبه 15 آبان 1393  | 6:43 PM | نویسنده : یحیی طاهرزاده | نظرات 0
لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید
تعداد کل صفحات : 3 ::      1   2   3  
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید