سال 88،سال اصلاح الگوی مصرف

استفاده بهینه از منابع انسانی و سرمایه ای در ادرات ومراکز آموزشی

راهکارهای استفاده بهینه از انرژی گرمایشی و سرمایشی

- صرفه جویی در مصرف انرژی گرمایی با کاهش درجه و یا حتی خاموش نمودن سیستم گرمای

- بستن درها و پنجره ها برای جلوگیری از هدر رفتن انرژی
....

- نصب دماسنج جهت چک نمودن دما در ساختمانهای پر رفت و آمد جهت تنظیم دمای ساختمانها و جلوگیری از هدر رفتن انرژی

- قطع سیستم گرمایش و سرمایش علاوه بر روزهای تعطیل به صورت همه روزه با قرار دادن تایمر ،بدون خاموش نمودن دیگ بخار تا از چرخش آب در درون لوله ها و فن کوئل جلوگیری شود.

- برنامه ریزی جهت بازدیدهای دوره ایی توسط اشخاص کاردان از تاسیسات ، ساختمان و... و انجام تعمیرات جزئی مورد استفاده به منظور پیشگیری از هزینه های گزاف آتی

- تهیه نمودن برنامه های عملیاتی توسط هر یک از واحدهای تحت پوشش به منظور صرفه جویی و استفاده بهینه از منابع انرژی

- نصب سیستم کنترل هوشمند سوخت موتورخانه جهت کنترل تجهیزات گرمایشی ساختمان

- نصب عایق جهت لوله های رفت وبرگشت آب فن کوئلها و رادیاتورها

- نصب ترموستات در کلیه دفاتر کار

- انجام سرویسهای به موقع بر روی سیستمهای تاسیساتی جهت کاهش استهلاک و افزایش عمر مفید تجهیزات و کاهش مصرف انرژی

-تنظیم سیستمهای تهویه برای دمای 25 درجه سانتی گراد

راهکارهای استفاده بهینه از انرژی روشنایی

- استفاده از لامپهای خورشیدی و کاهش هزینه های برق محوطه ها

- استفاده از رنگ آمیزی های روشن در دیوارها و سقف به منظور افزایش میزان بازتاب نور

- تمیز نمودن منظم لامپها به منظور افزایش نوردهی

-قطع کردن و خاموش کردن لامپهای غیر ضروری در راهروها و سالنها

-خاموش نمودن کلیه لامپها پس از پایان وقت اداری توسط کلیدهای اصلی

-کاهش تعداد لامپهای برخی از دفاتر کار

- صرفه جویی در مصرف برق با خاموش نمودن لامپ های اضافی راهروها و اتاق ها

- نصب لامپ های کم مصرف در محلهای ممکن

- تاسیس دپارتمانهای صرفه جویی انرژی در سطوح مختلف

- انتشارات مختلف در زمینه دستورالعملهای چگونگی صرفه جویی در مصرف برق

راهکارهای استفاده بهینه از کاغذ

- حذف دستور جلسات به صورت مکتوب برای اعضا شوراهای پژوهشی حوزه مدیریت پژوهشی و ارائه دستورالعمل و گزارش به صورت رایانه ائی

- استفاده از روی سفید اوراق استفاده شده قبلی جهت تهیه متن نامه ها ،زیراکس نامه ها و دستورالعمل ها

- کارشناسی طرحهای پژوهشی دانشگاه از طریق سیستم الکترونیک

- پاسخ پدیدآورندگان در خصوص وضعیت کتاب خودشان به صورت online و مراجعه آنها به سایت (کاهش هزینه کاغذ،پست،پرسنل،کاهش زمان،سرعت در پاسخگویی)

- خرید کتاب به صورت اینترنتی از مرکز کتاب و ارسال برای خریداران

- ارسال کتاب به Email کارشناسان برای بررسی علمی و پاسخ آن به مراکز علمی نشر( کاهش هزینه تکثیر،پست و دبیرخانه .چون برای هر کتاب 3 نفر کارشناس انتخاب می شود که غالبا خارج از استان می باشند)

- راه اندازی سیستم چاپ تیراژپایین به صورت خروجی مستقیم (حذف فرم بندی اطلاعات و صرفه جویی در وقت و هزینه)

- چاپ کتب تخصصی به صورت ebook (کاهش هزینه چاپ،صرفه جویی دروقت و سرعت انتقال در تحویل آثار،حذف انبارداری و نگهداری فیزیکی

تلاش برای فرهنگ سازی و آموزش مرتبط با بهره وری(چاپ شعارهایی در زمینه بهره وری و نصب در محلعای مورد نظر و ارسال برای مدیران،آموزش های لازم به همکاران شاغل در واحدهای خدمات و امور عمومی،گرفتن پیشنهادها و اقدامات انجام شده توسط واحدهای حوزه)

- قرار دادن اطلاعات،آیین نامه ها،اخبارو فرم های مورد نیاز مراجعین به صورت آنلاین به منظور جلوگیری از مراجعات متعدد حضوری و تلفنی و صرفه جویی در وقت و هزینه تماس و پاسخگویی حضوری

- اعلام مکاتبات تکراری وارده به سیستم معاونت پژوهشی در کوتاهترین زمان توسط برنامه شبکه و جمع آوری اوراق تکراری و استفاده آن برای پیش نویس

- دریافت کل پوشه های غیر قابل مصرف آموزشی دانشگاه و پاکسازی و طبقه بندی آن و توزیع به واحدهای ذیربط و استفاده بهینه برای امحاء اوراق روابط بین الملل..

- استفاده از چک پرینت با رنگ کم جهت مطالعه نویسندگان نامه و اصلاح نامه جهت صرفه جویی در استفاده از جوهرو...

- جداسازی کاغذهای باطله از زباله ها و ارسال جهت بازیافت آنها

- حذف رونوشتهای اضافی از مکاتبات

ت ) راهکارهای استفاده بهینه از آب

- بازنگری کلی در سیستم آبیاری فضای شبز دانشگاه و ستاد و تعویض لوله و سرپوشهای آب پاش چمن ها به نحوی که با آب پاش زیاد بعضی از درختان دچار آفت نشوند و بعضی دیگر از بی آبی رنج ببرند.

- ترویج تکنولوژی ها و برنامه های کمکی در صرفه جویی آب

راهکارهای استفاده بهینه از نیروی انسانی و تجهیزات

- استفاده از پتانسیل کار دانشجویی جهت رفع نیاز نیروی انسانی کتابخانه ها و کسب مهارت آنها

- تهیه منابع اطلاعاتی مورد نیاز دانشگاه و سازماندهی آنها توسط 2 نفر به منظور جلوگیری از کارهای متعدد و موازی و امکان استفاده همزمان آنها توسط کاربران متعدد

- تبدیل اطلاعات 2 رایانه در یک رایانه و انتقال رایانه مازاد برای چاپ کتاب

- استفاده از یک رایانه برای کل تایپ معاونت پژوهشی توسط برنامه Office

- استفاده

ادامه مطلب

نويسنده:وحید صباغی

دوشنبه 19 بهمن 1388

نظرات0

راهکارهای استفاده بهینه از منابع در ادارت

کنترل و تنظیم مستمر موتور خانه های سیستم گرمایشی

استقرار سیستم هوشمند کنترل سوخت به منظور برنامه بندی ساعات کار و میزان حرارت موتورخانه ها

نصب شیرهای مخصوص تنظیم حرارت بر روی رادیاتورهای شوفاژ و خاموش نمودن آنها در غیر ساعات اداری

نصب پرده در تمامی اتاقها برای کاهش برون رفت حرارتی از ساختمان

نصب درزگیر بر روی پنجره ها جهت جلوگیری از انتقال حرارت به بیرون از ساختمان

بستن دریچه کانال کولرها در زمان شروع فصل سرما

استفاده از عایقهای حرارتی در اماکن احداثی جدید

تهیه و نصب ترموستات جداری برای کنترل دما و رطوبت مدار برج خنک کننده و چیلرهای تراکمی

عایق کاری تمامی لوله های تاسیساتی و منابع دوجداره و منابع انبساط

دو جداره کرده پنجره ها جهت جلوگیری از هدر رفتن انرژی

نصب درب دوم برای ورودی ساختمان اصلی به عنوان پرده هوابند

منبع: http://produtivity.blogfa.com

عناوین اقدامات انجام شده دستگاههای در راستای صرفه جویی و بهره وری

«موضوع تلفن »

اعمال محدودیت زمانی مکالمه در دستگاههای سانترال به منظور جلوگیری از اطاله بیهوده مکالمات

کنترل دوره ای هزینه کرد مکالعات افراد

استفاده از خطوط پر سرعت ADSL اینترنت بدون اشغال خطوط

پرداخت مابه التفاوت هزینه تلفن همراه توسط استفاده کننده در مواقعی که هزینه آن بیش از 100.000 ریال باشد .

نصب صفر بند جهت پایین آورن هزینه های مخابراتی

«موضوع اقلام مصرفی »

ارزیابی کیفیت و قیمت محصولات تامین کنندگان اقلام مصرفی

جلوگیری از خرید اقلام مصرفی با کیفیت پایین و درجه 3و4 و...

دقت در انبار و نگهداری اقلام مصرفی که دائما" مورد نیاز می باشند.

تعریف و بازنگری مجدد الگوی مصرف اقلام مصرفی بر مبنای نیازهای واقعی

جلوگیری از انبارش اقلام مصرفی در برخی واحدها و تحویل اقلام به میزان مورد نیاز آنها

استقرار اتوماسیون اداری جهت کاهش استفاده از کاغذ

استفاده از فرمهای باطله و یک رو در زمینه چاپ موارد ضروری یافرمهای جدید و یا به عنوان پیش نویس

بازنگری در فرمهای مورد استفاده کنونی و تلاش برای تقلیل یا حذف یا ادغام آنها

توزیع لوازم التحریر مورد نیاز کارکنان از طریق مسئول خدمات هر 3 ماه یکبار وبا توجه به نیاز سنجی به عمل آمده جهت جلوگیری از درخواست موردی

تشویق پرسنلی که درنگهداری اموال تحویلی دقت لازم را به عمل می آورند وبرعکس

اجرای طرح «ملی کتاب ،محیط زیست و صرفه جویی» جهت جمع آوری کاغذهای باطله وبازیافت

تهیه وایت برد جهت کاهش مصرف کاغذ و لوازم التحریر

«موضوع سوخت »

کنترل و تنظیم مستمر موتور خانه های سیستم گرمایشی

استقرار سیستم هوشمند کنترل سوخت به منظور برنامه بندی ساعات کار و میزان حرارت موتورخانه ها

نصب شیرهای مخصوص تنظیم حرارت بر روی رادیاتورهای شوفاژ و خاموش نمودن آنها در غیر ساعات اداری

نصب پرده در تمامی اتاقها برای کاهش برون رفت حرارتی از ساختمان

نصب درزگیر بر روی پنجره ها جهت جلوگیری از انتقال حرارت به بیرون از ساختمان

بستن دریچه کانال کولرها در زمان شروع فصل سرما

استفاده از عایقهای حرارتی در اماکن احداثی جدید

تهیه و نصب ترموستات جداری برای کنترل دما و رطوبت مدار برج خنک کننده و چیلرهای تراکمی

عایق کاری تمامی لوله های تاسیساتی و منابع دوجداره و منابع انبساط

دو جداره کرده پنجره ها جهت جلوگیری از هدر رفتن انرژی

نصب درب دوم برای ورودی ساختمان اصلی به عنوان پرده هوابند

«موضوع برق »

جایگزینی لامپهای کم مصرف به جای لامپهای پر مصرف رشته ای

استفاده ازادوات پر مصرف برقی در غیر ساعات پیک (اوج مصرف)

استقرار تابلو خازن برق جهت کاهش مصرف

تعمیر و نگهداری مستمر تابلو برق و سایر تاسیسات برقی اعم از روشنایی ،حرارتی و برودتی

نصب کلیدهای تایم داردر مدار روشنایی راه پله ها و فتوسل دار برای کنترل مدار روشنایی محوطه ساختمانهای اداری-فنی

خاموش کردن کلیه لامپها هنگام ترک محل کار و خاموش نمودن لامپهای اضافی وغیر ضروری در ساعات اداری

نظارت بر عدم استفاده از وسایل برقی پر مصرف از قبیل بخاری برقی وهیتر و...

تنظیم ماشینها و دستگاههای ادارات به حالت Stand bay جهت کاهش مصرف انرژی

خاموش کردن موتورخانه در غیر ساعات اداری و تعطیلات

تفکیک کنتور برق به تعداد واحدهای اداره کل به منظور عدم محاسبه تصاعدی هزینه برق مصرفی

حذف یک شعله از مهتابی در دستگاه

پایین آوردن مصرف برق از طریق کاهش آمپر از تک فاز 50 آمپر به تک فاز 32آمپر

نصب تایمر جهت خاموش شدن اتوماتیک چراغهای پارکینگ

حذف نور افکن های اضافه محوطه ها

«موضوع آب »

استفاده از آب چاه عميق در زمينه آبياري فضاي سبز و چمن زمين فوتبال و...

باز چرخاني آب فاضلابها به وسيله تصفيه خانه جهت استفاده در امورات كشاورزي

تعميرات به موقع سيستم لوله كشي و آبرساني

استفاده از شيرآلات مرغوب و كنترل مستمر آنها

استفاده از پيامهاي تبليغاتي در راستاي ارتقاء فرهنگ صحيح استفاده از آب و برخورد با عوامل هرز رفتن آب

- پدالي كردن شيرهاي آب

"موضوع مكانيزاسيون"

استفاده از پرينترهاي تحت شبكه كه چندين كار بر امكان استفاده از آن را دارند.

طرح مكانيزاسيون امور مالي كه باعث صرفه جويي در انجام كار و ارتقاء بهره وري مي شود.

برنامه ريزي ، نظارت در خصوص استفاده از تمام ظرفيتهاي اتوماسيون اداري

مكانيزه كردن سيستم دبيرخانه ، حسابداري ، كارگزيني و...

الكترونيكي كردن كليه مشخصات و پرونده هاي جامعه هدف

نصب UPS برق اضطراري جهت جلوگيري از حذف اطلاعات رايانه

راه اندازي سايت اينترنتي و درج اطلاعات كلي روي آن

استفاده از فن آوري اطلاعات براي ارسال اطلاعات لازم به مركز كه موجب حذف حضور فيزيكي مي شود.

"موضوع اموال ، تجهيزات

ادامه مطلب

نويسنده:وحید صباغی

دوشنبه 19 بهمن 1388

نظرات0

شيوه برگزارى و محتواى علمى همايش ها را بازنگرى کنيم(2 و پایانی)

◄ ژست مديريتى روى صندلى همايش

● نويسنده: گاليا - توانگر

● منبع: روزنامه - کیهان

واقعیت این است که ابزار سمینار در پروسه مدیریت به وسیله ای برای فخرفروشی بین معاونت های مختلف یک اداره و یا سازمان های مختلف تبدیل شده است. گویی اگر عناوین چندین سمینار در کارنامه فلان معاونت سازمانی و یا بهمان اداره نباشد، از میزان اثرگذاری مدیریت وی در آن سیستم کاسته می شود.

نام سمینار که به گوش می خورد، ناخودآگاه ذهن مان به حواشی برگزاری آن شامل هدایا و پذیرایی های مفصل و آنچنانی می رود. این شیوه بریز و بپاش های اداری تا آن جا عادی و مرسوم شده است که حتی مدعوین نیز توقعی جز این ندارند!

در یک جلسه فرهنگی از یکی از شعرا دعوت شده بود، پس از پایان شعرخوانی، به رسم یادبود لوحی اهدا شود که فرد به شدت بر افروخت و همان جا علناً دلیل اعتراض خود را محقر بودن هدیه اعلام کرد. به راستی مقصر کیست؟ شیوه غلط برگزاری سمینارها یا زیاده طلبی های برخی از مدعوین؟

مشکل مرسوم دیگری که در سمینارها به چشم می خورد این است که نتایج علمی سمینارها در بخش های مختلف صنعتی، سازمانی، فرهنگی و... کمتر مورد استفاده قرار می گیرد. به عنوان مثال سمینار «استفاده از فناوری نانو در صنعت نساجی» برگزار می کنیم، اما وقتی از نگاهی فراکلی به صنعت نساجی بنگریم می بینیم هنوز اصلاحات پایه ای رخ نداده است که بتوانیم وارد سطوح بالاتر شویم. نتیجه این مثال روشن است؛ سمینارها براساس نیازهای کشور طراحی نمی شوند، باید نتایج را از لای پوشه های بایگانی بیرون کشید و به جریان انداخت.

هدف گذاری کلان داشته باشیم

در سایت معرفی «سمینارهای مختلف» با دهها عنوان روبرو می شویم که گاه کاملاً مشابه هم هستند. به عنوان مثال در ارتباط با مدیریت الکترونیک بیش از 10 مورد را جستجو کردیم که همگی کم و بیش در یک راستا بودند. به راستی چرا در برگزاری سمینارها موازی کاری صورت می گیرد و به نتایج سمینار به نحو شایسته ای توجه نمی شود؟

دکتر ادیب عضو هیئت علمی دانشگاه بقیه الله در گروه مدیریت چند آفت مهمی که بیشتر در سمینارها دیده می شود را مورد اشاره قرار می دهد و می گوید: «مهمترین مشکل اساسی همایش ها عدم هدف گذاری کلان آنهاست. این بزرگترین آفتی است که سمینارهای مختلف را تهدید می کند. ما وقتی که استراتژ ی کشور را درباره مثلاً صنعت نساجی نداریم در همایش تخصصی اگر چه بالاترین حد اطلاعات ارائه می شوند، ولی اولاً این سطح از اطلاعات در کدام نقطه از صنعت نساجی که با هزار و یک مشکل روبروست، استفاده می شود؟ همچنین فراگیران چه کسانی باشند که بتوانند این اطلاعات را گرفته، به بدنه صنعت موردنظر منتقل کرده و تحول بیافرینند؟

پس عملاً اگر سمیناری بدون نیازسنجی برگزار شود، بیهوده برگزار شده است.»

این استاد دانشگاه از چشم و هم چشمی سازمان ها در برگزاری همایش به عنوان یک آفت مهم دیگر نام می برد و می گوید: «چشم و همچشمی بین سازمان های مختلف و حتی معاونت های یک سازمان مانع بزرگی است و زمینه ساز بسیاری از بریز و بپاش های بی جا در همایش ها محسوب می شود. شاید متوجه شده باشید که تا معاونت فلان در یک سازمان گردهمایی می گذارد، بلافاصله معاونت دیگری برای این که در بیلان کاری اش چیزی کم نگذاشته باشد نیز اقدام به برگزاری سمینار می کند!»

ادیب ادامه می دهد: «متأسفانه باید گفت بسیاری از مقالات علمی که در سمینارها ارائه می شوند، تنها حکم پژوهش کتابخانه ای و یا ترجمه متون خارجی را دارند. سمینار باید محل ارائه نوین ترین دستاوردهای داخلی باشد.»

وی گله مندانه می گوید: «چرا این تصور را ترویج می کنیم که سمینار بدون هدیه و پذیرایی معنا ندارد؟ پس از سفر حج به پیشنهاد مدیرکاروان افاغنه در یک همایش دویست نفره شرکت کردم. این همایش بسیار ساده اما از نظر معنوی پربار برگزار شد. در انتها نیز به مدعوین یک شام سنتی مشهدی ها را تعارف کردند. همه با صمیمیت صحبت کردند و با صمیمیت پذیرایی شدند. خاطره زیبایی نقش بست که از آن الگو گرفتم.»

وی در تکمیل صحبت هایش نسبت به هماهنگی سازمان های مختلف وجلوگیری از انجام کارهای موازی هشدار داده و می گوید «روابط عمومی سازمان های مختلف باید به گونه ای تشریک مساعی با یکدیگر داشته باشند که حتی همایش های مشترکی را برگزار کنند. هم اکنون این مشکل در سیستم مدیریتی به خوبی مشهود است که در طول یک سال چندین همایش مشابه حتی در یک استان برگزار می شود.»

فراز و نشیب های پیش رو در شیوه برگزاری سمینار

دکتر مهدی ایرانمنش عضو هیئت علمی و مدرس دانشگاه استان کرمان و رئیس انجمن راهبردی ایران مرکز کرمان ازاین که هیچ کمیته ای خود را موظف به پیگیری نتایج سمینارها نمی داند، به عنوان یک آفت مهم یاد می کند و توضیح می دهد: «در آبان 85 در سمینار همکاری های دولت، دانشگاه، صنعت و توسعه ملی شرکت داشتم و در آن جا طی یک مقاله 60 صفحه ای متذکر شدم دوره های کارآموزی تابستانی برای دانشجویان اجباری شود. بعد از سمینار چند مدتی خبری از نتیجه سمینار نشد تا این که دیدم برخی از مسئولین از طرح بنده کپی برداری کرده بدون این که نامی از ارائه دهنده برده باشند.

با این گونه حرکت ها انگیزه ها برای شرکت در سمینارهای مختلف کم رنگ می شود.» وی پیشنهاد می کند که کمیته پیگیری نتایج سمینارها را تشکیل دهیم و حق مالکیت معنوی طرح ها را به رسمیت بشناسیم.

وی در ادامه می گوید: «به آمار و ارقام تحقیقات در سمینارها بسیار تکیه می شود در صورتی که اگر تجارب شخصی و نسخه عملی داشته باشیم، کمتر مورد توجه واقع می شویم و یا حتی مقاله تأیید نمی شود!

از سوی دیگر بحث چگونگی استفاده از نتایج پیش می آید. بنده پیشنهاد می دهم علاوه بر این که ایده ها و طرح های مطروحه به صورت مکتوب در مجموعه ای از مقالات گنجانده شده و چاپ می شود، CD هایی تهیه شده و در اختیار مدیران ارشد قرار گیرد.»

این استاد به اشتیاق ده ها دانشجو اشاره می کند که بسیار تمایل دارند در همایش های مختلف حضور داشته باشند، اما به دلیل عدم آگاهی از برنامه سمینارها و یا در مضیقه بودن به خاطر مسائل مالی برای حضور در همایش های تخصصی ثبت نام نمی کنند. این گونه است که درصد قابل توجهی از صندلی ها خالی می ماند و نتایج به افراد تأثیرگذار منتقل نمی شوند.

الگوی علمی و اسلامی برای برگزاری سمینارها

وقتی هزاران ریال صرف بریز و بپاش های بیهوده در سمینارها می شود، از سمت دیگر هزاران ثانیه از وقت با ارزش مدعوین تلف خواهد شد. مدیریت زمان مقوله ای است که در ایران کمتر درباره آن بحث می شود و به صورت جدی به سمت و سوی آن نرفته ایم.

دکتر غلامرضا غیاثوند از دانشگاه پیام نور تهران می گوید: «متأسفانه تا به حال بیشتر از تئوریهای مدیریتی غربی استفاده کرده ایم و کمتر کارگاه آموزشی داشته ایم. مدیران ما با واژه ها آشنا هستند ولی به تعاریف نرسیده اند. چون تعریف درست و صریح را نمی دانند، هر کس به ظن خود تعبیر می کند.

باید زمینه هایی فراهم شود که مدیران وارد چنین دغدغه هایی شوند.»

غیاثوند معتقد است که باید آموزش کار کارگاهی را جایگزین سمینارها کرد تا نتایج بهتری حاصل شود. وی می گوید: «در سمینار خیلی موفق باشیم، مدل هایی را تولید می کنیم، وی در قالب کار کارگاهی کاربرد الگوها برای به کارگیری در سراسر کشور می توان آموزش داد.»

وی به مشکل عمده مدیریتی در کشور اشاره کرده و می گوید: «مدیران برنامه ریزی می کنند، ولی برای برنامه هایشان زمان بندی ندارند. چون در کمتر برنامه ای جایی برای ارزیابی بازتاب ها باز کرده ایم.»

احمدرضا هدایتی پژوهشگر نیز اعتقاد دارد برخی از مدیران کمتر به ضرورت تحول در سیستم اداری در راستای بهره وری بیشتر می اندیشند به همین دلیل همایش های اداری نیز اغلب از روی یک الگوی سنتی برگزار می شوند و از قبل برای برگزاری شان ضرورت سنجی نمی شود.»

وی می گوید: «نمی خواهیم بگوییم سمینار نباشد، فقط می گوییم درست سنجیده و به اجرا گذاشته شود. نقشه ای نظام مند برای برگزاری سمینارها داشته باشیم و به یک الگوی علمی و اسلامی برسیم.»

مچ گیری ممنوع، عملکرد خود را ارزیابی کنیم

در قرآن کریم و مباحث اسلامی به صورت منسجم اسراف کاران مورد مذمت قرار گرفته به طوری که در قرآن کریم در قالب ترکیبات مختلف واژه اسراف 23بار تکرار شده است. دکتر عبدالحسین

ادامه مطلب

نويسنده:وحید صباغی

دوشنبه 19 بهمن 1388

نظرات0

شيوه برگزارى و محتواى علمى همايش ها را بازنگرى کنيم(1)

◄ سمينارهاى رنگى اهداف خاکسترى

● نويسنده: گاليا - توانگر

● منبع: روزنامه - کیهان

سخن گفتن از الگوی مصرف بحثی زیربنایی را برمی انگیزد که اتفاقاً ریشه اسلامی و مذهبی دارد. این که چگونه بهینه مصرف کنیم؟ سوالی است که می توان پاسخ آن را در مصادیق مختلف جستجو کرد. غالباً وقتی از اسراف کاری صحبت می شود، اذهان صرفاً به سمت و سوی مردم می روند. اگرچه تجمل گرایی و چشم و همچشمی نمونه بارز به اصطلاح بریز و بپاش ها و اسراف کاری ها هستند، اما اگر دقت کنیم متوجه ده ها مورد دیگر می شویم که هرگز در پی محدود کردنش نبوده ایم.

در بدنه مدیریت اداری شاهد موارد متعدد نقض الگوی مصرف هستیم. در این میان بحث نفع و منفعت کشور به میان می آید و این که مدیریت ادارات ما باید تاکنون لااقل به سطحی رسیده باشد که بتوانیم الگوی مدیریت اسلامی و ایرانی ارائه داده باشیم.

متاسفانه یکی از عمده ترین نقص های بدنه مدیریت ما معطوف به حجم بالای جلسات، همایش ها و سمینارها که نتایج آن صرفاً بر روی کاغذ مانده است. هرگز نمی خواهیم نقش علمی سمینارها را در تبادل اطلاعات نادیده بگیریم، فقط در پی آنیم که بگوییم ضرورت ها و نتایج کجای کار قرار دارند؟

رهنمودهای مقام معظم رهبری در پیام نوروزی سال 88 از زوایای مختلفی مورد توجه قرار گرفت. اما آن گونه که ایشان نیز تاکید کرده اند اجرای چنین الگویی مربوط به مقطع زمانی خاصی نمی باشد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی با رهنمودهای روشنگرانه شان به سنت اسلامی ما اشاره داشته و تلنگری در ذهن های بی توجه ایجاد کرده اند که این تلنگر سرآغاز یک حرکت بزرگ، بلکه یک نهضت باشد، نهضتی به نام نهضت صرفه جویی.

چه بسیار وابستگی ها که در سایه قناعت از بین می رود و گل های توسعه شکفته می شوند.

روی موج همایش هابه خواب رفته ایم

مدعوین روی صندلی ردیف آخر توجهی به سخنرانی ندارند. بعضی ها حتی تکه کاغذی به همراه ندارند که نکته ای یادداشت کنند. فرد جدیدی وارد می شود، آشنای خود را پیدا کرده، کنارش می نشیند و با موضوع تغییر و تحولات شرکت گپ زدن را آغاز می کند.

میوه ها که توزیع می شوند، صدای کارد و ظروف چینی در فضا می پیچد.

سخنران جلسه آخرین متد مدیریتی روز را بر روی نموداری تشریح می کند.

به راستی چگونه می توان چنین تضادی را هضم کرد و امیدوار بود چنین همایشی نتیجه بخش باشد؟

بیرون سالن بسته های هدایا ردیف شده اند تا با دلخوشی این که دست پر به خانه برمی گردیم، خود را تسکین داده و متوجه نشویم چه میزان از دقایق و سرمایه را از دست داده ایم؟!

به اهداف مشترک برسیم

مهدی ناظمی عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین (ع) در گروه مدیریت، کارکردهای سمینارهای مختلف را این گونه تقسیم بندی می کند: «زمانی می خواهید یک دستاورد علمی را برای مخاطبین خاصی ارائه دهید، چنین همایشی برای هر جامعه در حال رشدی ضروری است. دانشگاه ها یکی از ابزار مناسب برای ارائه دستاوردهای علمی خود را سمینارها می دانند که معمولاً سمینارهای دانشگاهی با کمترین هزینه و به همت اساتید و دانشجویان برگزار می شوند. دسته دوم همایش ها برای تبیین سیاست های اداری برگزار می شود که طرحی ارائه کنند. مخاطبین این قبیل همایش ها مدیران و معاونین آن سازمان و اداره هستند. می توان طوری طرح ریزی کرد که چنین گردهمایی هایی با کمترین هزینه و بیشترین تاثیرگذاری علمی و اطلاعاتی صورت پذیرد.

دسته سوم همایش ها تنها جنبه تبلیغاتی دارند و چون تاثیر و کارکرد مورد انتظار را به جامعه منتقل نمی کنند و تنها بر طبق سلیقه و خواسته جمعی یا فردی آن هم با صرف هزینه های کلان برگزار می شوند، مورد نقد جدی هستند.»

این استاد دانشگاه برای تشخیص ضرورت برگزاری یک سمینار پیشنهاد می دهد: «در حال حاضر برای طراحی سفرهای خارجی هیئت دولت کمیته ای وجود دارد که ضرورت ها را بررسی کرده و هزینه ها را برآورد می کند. چه خوب است که از روی این طرح اتود زده و طرح مشابهی را برای تشخیص ضرورت برگزاری سمینارها راه اندازی کنیم. وقتی همایش های غیرضروری با این حجم برگزار می شود، اصل برگزاری سمینار زیر سوال می رود، پس باید کمیته تشخیص ضرورت ها و برآورد هزینه تشکیل گردد.»

ناظمی استاد مدیریت در ادامه می گوید: «هر همایشی را که جنبه توجیهی، تبیینی و دانش افزایی دارد باید با مشارکت دستگاه های علمی- پژوهشی کشور برگزار کرد. دستگاه های دولتی باید در تعامل بوده و عهده دار برگزاری همایش های مشترک برای تبادل اطلاعات شوند.»

همایشی برای سود منفعت طلبان

جلسه فرهنگی و موضوع همایش شعرخوانی است. مدعوین یک به یک با ظاهری به اصطلاح متفاوت ولی تعجب برانگیز وارد سالن می شوند. موهای بلند، پیپ، ژست روشنفکری، ادا و اصول پست مدرن گرایانه و در پس همه این رنگ و لعاب ها تنها چیزی که مفهوم ندارد اطلاعات ادبی و تکنیک های شعری است که می بایست در چنین جلسه ای محور قرار می گرفت...

متاسفانه باید گفت همه همایش های فرهنگی به تبادل اطلاعات روز ختم نمی شوند.

جلسات فرهنگی چون دامنه گستردگی بیشتری دارند و اقشار مختلف را دربرمی گیرند، با چنین نقایصی بیشتر به چشم می خورند. اغلب همایش های فرهنگی با اهداف پایه و سنتی برگزار می شود.

هدف های نو در برنامه ریزی این گونه همایش ها جایی ندارد.

مدعوین بعضاً دغدغه فرهنگی نداشته و صرفاً برای گپ و گفتی دوستانه و یا پز شخصیتی شرکت می کنند.

جلسه شعرخوانی که چندین سال به یک روش اداره شده، همه آمده اند، همه چیز خوانده اند و هیچ چیز نیاموخته اند. حال می توان پرسید نتیجه چه شد؟ از انتهای سالن یکی از مدعوین با ظاهری که به خیال خودش متفاوت بودن او را به نمایش می گذارد، برخاسته و بحث مضحکی را درباره جایگاه عشق در فرهنگ هند به راه انداخته است.

خانم ها می خندند و اداره کننده جلسه که معلوم نیست در کدام حال و هوایی ست سرگرم بحث درباره انتشار کتاب بعدی اش با شرکت کننده دیگری است که گویی موسسه انتشاراتی دارد.

طراحی استراتژیک سمینار و همایش

دکتر ناصر آزاد عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب در شاخه مدیریت توضیح می دهد: «ما

ادامه مطلب

نويسنده:وحید صباغی

دوشنبه 19 بهمن 1388

نظرات0

ضرورت بازگشت به الگوهاي مصرف اسلامي

استفاده صحيح از نعمتهاي الاهي از بزرگترين دغدغه هاي پيشوايان دين بوده است. از اين رو ست كه سيره مصرفي اهل بيت(ع) مشاهده ميشود كه ايشان «دوري از اسراف» و «قناعت در مصرف» از اصول مورد تاكيد ايشان بوده است. اين در حالي است كه پيروان ايشان در كشوري اسلامي چون ايران امروزه گرفتار اسراف و تبذير و مصرف گرايي شده اند. ما را چه شده است كه امروزه ايران و ايرانيان را در شمار مصرف گرا ترين مردمان محسوب مي كنند؟!
با نگاهي به آمار مقايسه اي مصرف ايران با ديگر كشورها؛ به ويژه كشورهاي پيرو مكاتب مادي گرا و دنيا طلبيچون فرانسه،چين، ژاپن و آمريكا و...؛ ضرورت بازگشت به اصول مصرفي اسلام و پيروي از الگوهاي مصرف اسلامي رخ مينمايد.
بر اساس گزارش موسسه «ماركت اوراكل»، ايران از نظر ارائه بنزين ارزان سومين كشور و از نظر ميزان يارانه پرداختيبه اين كالا نخستين كشور در ميان كشورهاي جهان است و بيش از 36 درصد كل مصرف بنزين خاورميانه در سال 2007 در ايران مصرف گرديده است. متوسط مصرف سوخت خودروهاي بنزيني در كشورمان حدود 11 ليتر در روز است، در حالي كه متوسط مصرف سوخت در كشورهاي ديگر نظير آلمان و ژاپن 2.5، در انگليس 3.5، در فرانسه 1.9، در كانادا 6.5و در كشور آمريكا 7.3 ليتر در روز است. هر 10 سال يك بار ميزان مصرف سوخت در ايران 2 برابر ميشود اما اين نرخ رشد در مقياس جهاني يك تا 2 درصد بيشتر نيست و ميزان سوخت مصرفي جهان در حدود هر 50 سال يك بار 2 برابر ميشود. يعني ايران در مقايسه با ميانگين جهاني 4 تا 5 برابر بيشتر سوخت مصرف ميكند. هم اكنون 9 درصد سوخت جهان در ايران و توسط تنها يك درصد جمعيت جهان مصرف ميشود. و هر ساله بيش از 38درصد از بودجه سالانه دولت ايران به يارانه بنزين اختصاص مييابد. در حالي كه در صورت مصرف استاندارد، ايران ميتواند يكي از صادر كنندگان بنزين باشد.
سرانه مصرف نان در ايران به گفته معاون وزير بازرگاني، حدود 160 كيلوگرم در سال است كه نسبت به كشورهاي اروپايي نظير فرانسه كه 56 كيلوگرم و در آلمان 70 كيلوگرم در سال است، بيش از 2 تا 3 برابر است. به اذعان رئيس كميسيون برنامه و بودجه مجلس يارانه نان طي پنج سال اخير به طور متوسط سالانه بيش از 30 درصد رشد داشته است و در سال جاري اين رقم بالغ بر 26 هزار ميليارد ريال است و ادامه اين روند طي 10 سال آينده با رشد متوسط 15 درصد بدون در نظر گرفتن افزايش يارانه قيمت نان، ميزان يارانه پرداختي به 600 هزار ميليارد ريال خواهد رسيد.
براساس گزارش صندوق بين المللي پول، ايران دومين كشور جهان از نظر پرداخت يارانه انرژي با رقم 37 ميليارد دلار ميباشد. مصرف سرانه انرژي در ايران به ازاي هر نفر بيش از 5 برابر مصرف سرانه كشوري مانند اندونزي با 225 ميليون نفر جمعيت، 2 برابر چين با يك ميليارد و 300 ميليون نفر جمعيت و 4 برابر كشور هند با يك ميليارد و 122 ميليون نفر جمعيت است كه با مقايسه شاخص شدت مصرف انرژي در ايران با بسياري از كشورهاي جهان، شاهد وضعيت ناهنجار بهره برداري انرژي هستيم.
در بخش ساختمان و مسكن ايران براساس آمار و ارقام منتشره، متوسط مصرف انرژي به ازاي هر مترمربع در ايران 2.6 برابر متوسط مصرف در كشورهاي صنعتي است كه در بعضي از شهرهاي كشورمان، اين رقم به حدود 4 برابر مي رسد.
تبريزي مديرعامل سابق شركت ملي پالايش و پخش فرآورده هاي نفتي در خصوص ميزان مصرف گاز ايران گفته است: ايران بعد از كشورهاي امريكا و روسيه در رتبه سوم مصرف جهان قرار دارد؛ ميزان مصرف گاز طبيعي در ايران از 68 ميليارد متر مكعب در سال 2001 با متوسط رشد سالانه 10.3 درصد به 123 ميليارد متر مكعب در سال 2008 رسيده و پيش بيني ميشود در سال 2012 ميلادي ميزان مصرف به 277 ميليارد متر مكعب برسد. و با ادامه اين روند در سالهاي آينده ايران به يك مصرف كننده بزرگ گاز طبيعي در جهان تبديل خواهد شد.اين در حالي است كه دولت در سال گذشته 134هزار ميليارد ريال يارانه گاز به مشتركان بخش خانگي تعلق داده است.
الگوي مصرف آب آشاميدني بر اساس اعلام بانك جهاني براي يك نفر در سال، يك متر مكعب و براي بهداشت در زندگي به ازاي هر نفر، 100 متر مكعب در سال است. بر اين اساس، در كشور ما 70 درصد بيشتر از الگوي جهاني آب مصرف ميشود! از نظر مصرف برق هم، ايران نوزدهمين كشور پرمصرف برق در دنياست، و دولت ساليانه يارانه 4 هزار ميليارد توماني براي برق در نظر ميگيرد. دكتر داوودي معاون اول رئيسجمهور در همايش ملي نگاه قدسي به آب گفته است كه سرانه مصرف آب ايرانيها پنج برابر سرانه مصرف جهان است.
سرانه مصرف شكر در ايران 29 كيلو گرم است در حالي كه ميانگين مصرف شكر در جهان 22 كيلو گرم ميباشد، و نيز تحقيقات كارشناسان نشان مي دهد ايرانيها 30 درصد بيشتر از ميانگين جهاني روغن مصرف ميكنند، و همچنين مصرف ميوه در ايران 4 برابر استاندارد جهاني است.
همانطور كه مشاهده ميكنيم مقايسه ميزان مصرف در بخشهاي مختلف با ساير كشورها، نشان دهنده وضعيت بسيار نامطلوب مصرف در همه زمينه ها است. و جالب تر اينجاست كه ساليانه نزديك به 2.12 هزار ميليارد تومان يارانه واقعي و 78 هزار ميليارد تومان يارانه پنهان پرداخت ميكنيم. كه در مجموع مبلغ كل يارانه آشكار و پنهان دولت چيزي در حدود 90 هزار ميليارد تومان است.
گذشته از آمارهاي فوق، فقدان مديريت صحيح زمان و صرف بي رويه عمر در صفها، ترافيكها،مسافرتهاي غير ضروري، و گذراندن عمر در برنامه هاي غير مفيد براي دنيا و آخرت؛ از ديگر مواردي است كه در مقايسه با ديگر ملتها و كشورها، مصرفي بي رويه داريم. چنان كه مشهور است، كار مفيد كار گران و كارمندان ايراني نسبت به برخي كشورها بسيار كم تر است.
در حقيقت صرفه جويي در استفاده از نعمتهاي خداوندي، امري است كه در مكتب اسلام بدان اهتمام بسيار است. اين در حالي است كه پيروان مكاتب ماديگرا و دنياپرستي چون مكاتب ليبراليسم و كمونيسم در كشورهاي چين و فرانسه و آمريكا و....؛ بيش از پيروان مكتب اسلام به الگوهاي مصرفي اسلام پايبند هستند. از اين رو ست كه بايد به الگوهاي مصرفي اسلامي بازگرديم و پرونده مصرف گرايي خود را مورد تجديدنظر قرار دهيم. تحقق واقعيفرمايشات مقام معظم رهبري (دام ظله العالي)، تنها با ورود همه جانبه مردم، دولت و مجلس امكان پذير است و ورود به اين پيكار امروز يك تكليف شرعي و ملي محسوب ميگردد. لذا بايد گامهاي عملي در اصلاح الگوهاي مصرفي خود برداريم، تا خود را به الگوهاي مصرفي اسلامي نزديك تر كنيم. بدين سان نبايد خودمان را با برگزاري چند سمينار وكنگره در اين خصوص، سرگرم كرده؛ از اصل پيام مقام معظم رهبري غافل شويم.

مصرف بي رويه چيست؟
مصرف به معناي استفاده از آن چه در اختيار انسان است، بوده و مصرف بي رويه را ميتوان استفاده نا به جا و نامناسب تعريف كرد. تعبير مصرف بي رويه در برابر تعبير مصرف بهينه است. معيار مناسب و بهينه بودن مصرف را مي توان بر اساس اصول مصرفي اسلام و شرايط زماني و مكاني تبيين نمود. گفتني است، الگوي مصرف در كشورهايمختلف بسته به فرهنگها و سنتهاي مردمان آن زادبوم، متفاوت است. الگوي مصرف در جامعه ما از ديرباز مترادف با اصول مصرفي اسلامي چون قناعت، خودداري از اسراف بوده است. بدون ترديد اصلاح الگوي مصرف در كشور ما به معناي ترويج و جامعه پذيري الگوي مصرف ايراني-اسلامي است.
از سوي ديگر، كشور ما امروز نيازمند توليد ثروت است و تحقق اين مهم در گام اول مستلزم اصلاح الگوي مصرف در كشور است. خط كش مدرج توسعه يافتگي واقعي، نشان مي دهد كه بين مصرف گرايي و توليد ثروت در يك جامعه رابطه عكس وجود دارد. اگر امروز بازارهاي جهاني در چنبره مصنوعات چيني و ژاپني قرار دارد، به خاطر مصرف گرا نبودن مردمان اين كشورهاست. پرهيز از مصرف گرايي در كشورهايي مثل چين، ژاپن و برخي از كشورهايبزرگ اروپايي كه اقتصادهاي بزرگي دارند كاملا مشهود است. انقلاب اسلامي به مردم ما ياد داد كه با فرهنگ صرفه جويي و قناعت ميتوان بر تمام مشكلات فائق آمد. اما مع الاسف، به واسطه سياستهاي غلط اقتصادي و فرهنگي سالهاي پس از جنگ تحميلي و به تبع آن تغيير ذائقه مردم؛ و همچنين رويكردهاي جديد دشمن در مقابله نرم افزاري با انقلاب اسلامي به يك باره تمام دستاوردهاي ده سال اول انقلاب فراموش شد و بار ديگر تجمل گرايي، مصرف گرايي و اسراف در كشور ترويج شد. اين در حالي است كه عمده پيشرفتهاي كشورهايي مثل ژاپن، كره جنوبي و... بر شالوده تجربيات جنگ و فرهنگ قناعت مردم جنگ ديده صورت گرفت. در واقع بايد اذعان كنيم ما پس از جنگ به دليل سياستهاي غلط يك فرصت تاريخي را از دست داديم. اما امروز به واسطه عزم جدي مسئولان كشور و يك صدايي دولتمردان در ضرورت تحول اقتصادي در تمام زمينه ها؛ بار ديگر اين فرصت احيا شده است كه، فرهنگ صرفه جويي و قناعت ترويج و ترميم گردد. رمز توليد ثروت در يك كشور پرهيز از مصرف گرايي است و كشورهايي به دام تجمل و اسراف مي افتند كه توليد در فرهنگ عمومي آنها جايگاهي ندارد. امروز به ضرس قاطع بايد تاكيد كرد راه پيشرفت كشور همان گونه كه مقام معظم رهبري فرمودند، پرهيز از اسراف و ترويج الگوي مصرف بومي و اسلامي است.
در حقيقت مصرف بي رويه خود مانع بزرگي در برابر رسيدن به اهداف چشم انداز جمهوري اسلامي است. دست يابي به پيشرفت، صرفا با ساخت صنايع بيشتر و امكانات، امكان پذير نيست. در حال حاضر وضع به گونه اي است كه، گويا قرار است ايران با رسيدن به درجات بالاي پيشرفت، به درجه اول مصرف گرايي نيز برسد. در واقع، به لحاظ فرهنگي نيز، نياز به توسعه آموزه هاي فرهنگ اسلامي در ميان نيروي انساني پيشرفت ساز است. در حقيقت بايست آموزه ها و اصول مصرفي اسلام را بازخواني كرده، بار ديگر مردم را بدان توجه داد. از اين رو به بررسي اصول مصرفي از ديدگاه اسلامي ميپردازيم.

نگاهي به اصول مصرفي اسلام

1. پرهيز از اسراف

اسراف چيست؟
اسراف در لغت به معناي ولخرجي، بي اعتدالي و تجاوز از حد است 1. و در اصطلاح عملي است خارج از حدود و موازين مشروع و معقول باشد. از اين رو مصرف زمان و عمر، مال و... در مسير نادرست اسراف ناميده ميشود. امام علي (ع) در روايتي بد ترين نوع مصرف را اسراف مي دانند 2 و در روايت ديگري ميفرمايند: «واي بر اسرافكار، كه( با اسراف) خود چقدر از صلاح خويش دور شد» 3 ميتوان مصاديق اسراف را چنين بر شمرد:

1. استفاده نامناسب از اموال شخصي
استفاده نامناسب از اموال را ميتوان در چندين صورت اسراف تلقي كرد.
الف- ضايع كردن مال و بيهوده تلف كردن آن، اگر چه كم باشد از بارزترين مصاديق اسراف است مانند بيرون ريختن آب باقيمانده در ليوان، پوشيدن لباس قيمتي مخصوص مهماني در محيط كار، دور ريختن غذا و ميوه به بهانه استفاده از آن. نقل شده است كه امام صادق (ع) روزي نگاهش به ميوه اي كه بطور كامل خورده نشده، و از خانه آن حضرت به بيرون پرتاب شده بود، افتاد. ايشان با ديدن ميوه نيم خورده خشمگين شده و (با عتاب) فرمودند: اين چيست؟ اگر شما سير شده ايد، بسياري از مردم سير نشده اند (و گرسنه هستند) آن را به كسي بدهيد كه نيازمند آن است. 4
چرا غذا را بيش از نياز پخت ميكنيم؟ چرا در مصرف آب و برق صرفه جويي نمي كنيم؟ چرا در استفاده از كاغذ، لوازم التحرير، دستمال كاغذي زياده روي ميكنيم؟ چرا از ميوه ها درست استفاده نمي كنيم؟ چرا در پخت نان و شيوه نگهداري آن اصول لازم را به كار نميبنديم؟ چرا عده اي مرفه و بي درد ثروت عمومي جامعه را ولو با درآمدهاي خود با استفاده از ابزار و لوازم لوكس ضايع ميكنند؟ چرا الگوهايي كه در برخي رسانه هاي جمعي و نيز عملكرد بعضي مديران مشهود است جامعه را به سوي يك زندگي تجملي و اسراف گرايانه ميكشد؟ و ده ها چراي ديگر كه همه روزه با آن برخورد داريم. امام صادق(ع) ميفرمايد: «ميانه روي در زندگي چيزي است كه خداوند آن را دوست دارد و اسراف را دشمن دارد، حتي اگر اين اسراف با بيرون انداختن هسته خرمايي باشد، چرا كه آن هسته به كار مي آيد. يا با بيرون ريختن آب باقيمانده (در ليوان) باشد». 5
در روايتي امام موسي كاظم (ع) در پاسخ به اين سئوال كه» آيا اگر كسي ده پيراهن داشته باشد اسراف كرده است ؟»، پاسخ منفي داده ميفرمايند: «لا، و لكن ابقي لثيابه و لكن السرف ان تلبس ثوب صونك في المكان القذر» 6؛ اسراف آن است كه لباس فاخر خود را در مكان آلوده و كثيف بپوشي. آري ! استفاده نا بجا از امكانات زندگي مانند لباس، غذا و... نيز اسراف است.
يكي از ويژگيهاي عالي فرهنگ اسلام اين است كه در مصرف و استفاده از بعضي امكانات «شان و موقعيت» افراد را مد نظر قرار داده؛ ملاك اسراف و عدم اسراف را با اوضاع و احوال زماني و موقعيت اقتصادي و اجتماعي فرد گره زده است. به عنوان مثال در مسئله نفقه همسر، منزل و لباس و زيور آلات را در شان و جايگاه همسر منوط كرده است. البته بايد توجه داشت كه وسعت و سادگي چيزي است، و تجمل پرستي چيز ديگر. از ديدگاه اسلام اولي ممدوح و دومي مذموم است. مسئله اي كه در اينجا بايد مورد توجه قرار گيرد اين است كه بهرهبرداري از نعمتهاي الهي، چنان چه از حد طبيعي فرد منزلت اجتماعي او بگذرد، اسراف است. استفاده از امكانات در حد اعتدال پسنديده است و چه بسا كمتر از اين حد در مورد بعضي افراد، مصداق بخل باشد. حضرت علي (عليه السلام) درباره نشانه مسرف مي فرمايد: «للمسرف ثلاث علامات: ياكل ماليس له و يلبس ماليس له و يشتري ماليس له»؛ اسرافكار سه ويژگي دارد: مافوق شان خود مي خورد، بيش از شان خود ميپوشد و بيش از منزلت خود خريدكند.
در اين بحث نبايد غافل بود كه برخي براي توجيه ولخرجيها و چشم و هم چشميهاي خويش، شان و منزلتي ساختگي براي خويش ميسازند. لذا بايد از تقليد كور كورانه از ديگران پرهيز نمود. در تعابير اسلامي حدي

ادامه مطلب

نويسنده:وحید صباغی

یک شنبه 18 بهمن 1388

نظرات0

:: سال 88،سال اصلاح الگوي مصرف ::