تنها به یاد او دلها آرامش می‌باید
تنها به یاد او دلها آرامش می‌باید
و اگر دلی به یاد غیر او آرامش یابد دلی است كه از حقیقت حال خود غافل است اگر متوجه وضع خود بشود بدون درنگ دچار رعشه و اضطراب می‌گردد.[1]
صاحب مجمع البیان برای ذكر معنائی كرد كه برگشتش به ذكر لفظی است او گفته است خداوند تعالی یك جا ذكر را مایه اطمینان قلب دانسته و در جایی دیگر باعث وجل و ترس قلب خوانده این بدان جهت است كه مقصود از ذكر در اولی به یاد آوردن ثوابها و نعمتهای اوست كه به شمار نمی‌آید و منّتهای او كه كسی را یارای تلافی آن نیست آدمی وقتی به یاد نعمتهای او می‌افتد دلش آرام می‌گیرد و مقصود از ذكر در آنجا كه باعث ترس و اضطراب قلب می‌شود به یاد آوردن عقاب خدا و انتقام اوست كه به یاد هر كه بیاید آرامش را از او سلب می‌كند.[2]
[1] - المیزان، ج 11، 545.
[2] - المیزان، ج 11، ص 545.
منبع سایت اندیشه قم
ادامه مطلب
ذكر یك مصداقش نماز است
ذكر یك مصداقش نماز است
علی ـ علیه السّلام ـ فرمود:
یاد خدا بودن باعث سرور و شادی هر پرهیزگار و لذت بردن هر شخص درستكاری است.[10]
در حدیث می‌خوانیم كه از وصایایی كه پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ به علی ـ علیه السّلام ـ فرمود این بود: ای علی سه كار است كه این امت طاقت آن را ندارند (و از همه كس ساخته نیست) مواسات با برادران دینی در مال 2ـ و حق مردم را از خویشتن دادن،3ـ و یاد خدا در هر حال ولی یاد خدا (تنها) سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اكبر نیست بلكه یاد خدا آن است كه هنگامی كه انسان در برابر حرامی قرار می‌گیرد از خدا بترسد و آن را ترك گوید.
در حدیث دیگری می‌خوانیم علی ـ علیه السّلام ـ فرمود:
ذكر دو گونه است یاد خدا كردن به هنگام مصیبت (و شكیبائی و استقامت ورزیدن) و از آن برتر آن است كه خدا را در برابر محرمات یاد كند و میان او و حرام سدی ایجاد نماید.[1]
[1] - تفسیر نمونه ج 10، ص 216.
منبع سایت اندیشه قم
ادامه مطلب
چگونه دل با یاد خدا آرام می‌گیرد
چگونه دل با یاد خدا آرام می‌گیرد
همیشه اضطراب و نگرانی یكی از بزرگترین بلاهای زندگی انسانها بوده و هست و عوارض ناشی از آن در زندگی فردی و اجتماعی كاملاً محسوس است.
همیشه آرامش یكی از گمشده‌های مهم بشر بود و به هر دری می‌زند تا آن را پیدا كند و اگر تلاش و كوشش انسانها را در طول تاریخ برای پیدا كردن آرامش از طرق صحیح و كاذب جمع آوری كنیم خود كتاب بسیار قطوری را تشكیل می‌دهد.
آرامش و دلهره نقش بسیار مهمی در سلامت و بیماری فرد و جامعه و سعادت و بدبختی انسانها دارد و چیزی نیست كه بتوان از آن به آسانی گذشت و به همین دلیل تاكنون كتابهای زیادی نوشته شده كه موضوع آنها فقط نگرانی و راه مبارزه با آن و طرز به دست آوردن آرامش است.
تاریخ بشر مملوّ است از صحنه‌های غم انگیزی كه انسان برای تحصیل آرامش به هر چیز دست انداخته و در هر وادی گام نهاده و تن به انواع اعتیادها داده است.
ولی قرآن با یك جمله كوتاه و پر مغز مطمئن‌ترین و نزدیك‌ترین راه را نشان داده و می‌گوید «بدانید كه یاد خدا آرامش بخش دلها است. [1]
[1] - تفسیر نمونه،ج 10، ص 210.
منبع سایت اندیشه قم
ادامه مطلب
یاد خدا سبب رستگاری
وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [1]
خدا را فراوان یاد كنید تا رستگار شوید.
شكّ نیست كه منظور از یاد خدا تنها ذكر لفظی نیست، بلكه خدا را در درون جان حاضر دیدن و به یاد علم و قدرت بی‌پایان و رحمت وسیعش بودن است. این توجّه به خدا روحیه سرباز مجاهد را تقویت می‌كند و در پرتو آن احساس می‌نماید كه در میدان مبارزه تنها نیست. تكیه‌گاه نیرومندی دارد كه هیچ قدرتی در برابر آن مقاومت نمی‌كند و اگر هم كشته شود به بزرگترین سعادت، یعنی سعادت شهادت رسیده است و در جوار رحمت حقّ رستگار خواهد بود، خلاصه یاد خدا به او نیرو و آرامش و قوّت و قدرت و پایمردی می‌بخشد.
ـ به علاوه یاد عشق زن و فرزند و مال و مقام را از دل بیرون می‌راند و توجّه به خدا آنها را كه باعث سستی در امر مبارزه و جهاد می‌شود از خاطر می‌برد. [2]
در المیزان آمده:
ذكر خدا در جمله (و اذكرو الله كثیرا) به معنای یاد خدا در دل و در زبان است چه این هر دو قسم ذكر است و معلوم است كه آن چیزی كه مقاصد آدمی را از یكدیگر مشخص و جدا می‌كند آن حالات درونی و قلبی انسان است.
ـ ذكر را مقیّد به (كثیر) كرد برای این بود كه در میدان‌های جنگ هر لحظه صحنه‌هایی كه انسان را به دوستی زندگی فانی و شیرینی زخارف دنیوی وادار ساخته و شیطان هم با القاء وسوسه خود آن را تأیید كند تكرار می‌شود و لذا فرمود: خدا را زیاد یاد كنید تا بدین وسیله روح تقوی در دلها هر لحظه تجدید و زنده‌تر شود. [3]
پیام ها: [4]
1- يادى از خدا كافى نيست، بايد خدا را بسيار ياد كنيم. «وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً» زيرا اگر در بحران جنگ و حوادث جبهه، ياد خدا زياد نباشد، امكان انحراف در هدف، عمل وشيوه بيشتر است.
2- در جبهه، بايد ياد خدا، جايگزين ياد زن، فرزند، مال و ... شود. «وَ اذْكُرُوا اللَّهَ» چنانكه امام سجاد عليه السلام در دعاى مرزداران مىفرمايد: خدايا! ياد مال و فرزندان و ... را از دل رزمندگان ببر و بهشت را جلوى چشمشان جلوه بده. «1»
3- پايدارى و ياد خدا، رمز پيروزى در نبرد و رستگارى جاويد است. فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللَّهَ ... لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
4- ميدانهاى نبرد وجبهه ها، يكى از مراكز رستگارى است. «لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»._______________________________________________________________________________
[1] - انفال/ 45
[2] - تفسیر نمونه، ج 7، ص 194.
[3] - تفسیر المیزان، ج 9، ص 146.
[4] - تفسير نور(10جلدى)، ج3، ص: 329
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا