نماز و دوری از گناه

نماز و دوری از گناه

42864558639317272382.jpeg;

اتی النبی - صلی الله علیه و آله - رجل فقال: یا رسول الله! انی لا اصوم الا شهر رمضان لا ازید علیه، و لا اصلی الا الخمس لا ازید علیها، و لیس لله عندی صدقة و لا حج و لا تطوع انا این اذا مت؟ قال - صلی الله علیه و آله - معی فی الجنة، اذا حفظت لسانک من اثنین الغیبة والکذب و قلبلت من اثنین و الحسد، و نظرک من اثنین، ترک النظر الی ما حرم الله و لا تؤذی مسلماً دخلت معی فی الجنة؛
مردی به حضور پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - رسید و گفت: من جز در ماه رمضان روزه نمی‏گیرم و بیش از نماز پنج گانه به جا نمی‏آورم و برای خدا صدقه حج، و اعمال مستحبی هم ندادم بعد از مرگ جای من کجاست؟ پیامبر (ص) فرمود: اگر زبانت را از غیبت و دروغ حفظ کنی و دلت را از کینه و حسد تهی کنی و چشمت را از آنچه خداوند ممنوع ساخته، بربندی و مسلمانی را نیازاری، با من در بهشت خواهی بود.
(مواعظ العدیده، ص 43)


ادامه مطلب


[ شنبه 14 آذر 1394  ] [ 10:08 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

ریا در عبادت‏

ریا در عبادت‏

77223851375807462578.jpeg;

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
ایما عبد التفت فی صلاته، قال الله تعالی: یا عبدی! الی من تقصد و من تطلب؟ اربا غیری ترید؟ او رقیباً سوای تطلب؟ او جواداً خلای تبغی؟ و انا اکرم، الاکرمین، و اجود الاجودین، و افضل المعطین. اثیبک ثواباً لا یحصی قدره. اقبل علی فانی علیک مقبل و ملائکتی علیک مقبلون. فان اقبل زال عنه اثم ما کن منه. فان التفت ثانیة اعاد الله مقالته، فان اقبل علی صلاته غفر الله له و تجاوز عنه ما کان منه. فان التفت ثالثه اعاد الله مقالته، فان اقبل علی صلاته غفر الله له ما تقدم من ذنبه فان، التفت رابعة اعرض الله عنه، و اعرضت الملائکة عنه، و یقول: ولیتک یا عبدی الی ما تولیت؛
هرگاه بنده‏ای در نمازش توجه و التفات به غیر خدا پیدا کند، خداوند، - تبارک و تعالی - به او می‏فرماید: ای بنده من! اراده چه کسی را می‏کنی و از که طلب حاجتی می‏نمایی؟ آیا پروردگاری غیر من می‏خواهی و یا ناظری جز من می‏جویی و یا بخشنده‏تر از من یافته‏ای؟ حال آن که من اکرم الاکرمین و اجود الاجودین و شایسته‏ترین عطا کنندگان می‏باشم، من به تو ثواب بی‏حساب می‏دهم که قابل شمارش نباشد، (بنده من!) به من توجه کن و به سوی من بیا که من نیز به تو روی می‏آورم و ملائکه‏ام نیز به تو روی آورده‏اند اگر روی به خدا آورد، خداوند گناهش را می‏آمرزد، چون مجدداً روی برگردانید خداوند گفته‏اش را تکرار می‏کند پس اگر بار سوم به غیر خدا رو آورد، خداوند گناهش را می‏آمرزد و از تقصیر او می‏گذرد هرگاه بار سوم به غیر خدا رو آورد، خداوند سخنان اول را تکرار می‏فرماید اگر به خدا توجه پیدا کند، خداوند گناهش را می‏آمرزد و هرگاه بار چهارم از خداوند روی برگرداند خداوند متعال از او اعراض می‏نماید و ملائکه‏اش نیز از او روی گردان می‏شوند و می‏فرماید: بنده من! تو را به آنچه در پی آن هستی، وا می‏گذارم.
(بحارالانوار، ج 84، ص 244)


ادامه مطلب


[ شنبه 14 آذر 1394  ] [ 10:06 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

تأثیر فروتنی در نماز

تأثیر فروتنی در نماز

07967346513095659173.jpeg;

قال جعفر - علیه السلام -:
یابن جندب! قال الله - عزوجل - فی بعض ما اوحی: انما اقبل الصلاة ممن یتواضع لعظمتی، و یکف نفسه و عن الشهوات من اجلی، و یقطع نهاره بذرکری، و لا یتعظم علی خلقی، و یطعم الجایع و یکسو العاری، و یرحم المصاب، و یؤوی الغریب، فذلک یشرق نوره مثل الشمس. اجعل له فی الظلمة نوراً و فی الجهالة حلماً اکلأه بعزتی و استحفظه ملائکتی یدعونی فالبیه و یسالنی. فاعطیه فمثل ذلک العبد عندی کمثل جنات الفردوس لا ییبس ثمارها و لا تتغیر عن حالها؛
ای پسر جندب! خدای - عزوجل - در بعضی از کلام خویش که وحی نموده می‏فرماید: همانا من نماز کسی را می‏پذیرم که در برابر بزرگی و عظمتم فروتنی کند و خود را برای خشنودی من از شهوات (حرام باز دارد و روزش را به یاد من شب کند و بر خلقم بزرگی نکند گرسنه را سیر نموده و برهنه را بپوشاند و بر مصیبت زده ترحم کند و غریب را پناه دهد چنین بنده‏ای نورش مثل نور خوشید خواهد درخشید من برای او در ظلمت‏ها و تاریکی‏ها و گرفتاری‏ها نور و روشنایی قرار می‏دهم و در میان نادانان او را به زینت حلم و بزرگواری مزین می‏کنم به عزت و جلالم سوگند! خود، او را حراست می‏نمایم و از ملائکه‏ام خواسته‏ام که او را محافظت نمایند او مرا می‏خواند من او را لبیک می‏گویم و هرچه سؤال و خواهش کند، به او عطا می‏نمایم او نزد من مانند باغهای بهشت است که میوه‏هایش به پایان نمی‏رسد و تغییر حالت نمی‏دهد.
(بحارالانوار، ج 69، ص 391)


ادامه مطلب


[ شنبه 14 آذر 1394  ] [ 10:05 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

اخلاص در عبادت

اخلاص در عبادت‏

95741162866609732987.jpeg;

قال علی - علیه السلام -:
طوبی لمن اخلص لله العبادة و الدعاء، و لم یشتغل قلبه بما تراه عیناه و لم ینس ذکر الله بما تسمع اذناه، و لم یحزن صدره بما اعطی غیره؛
خوشا به حال کسانی که خالصانه بندگی خداوند کند و قلبش متوجه آنچه که می‏بیند نگردد و به جهت آنچه می‏شنود، از یاد خداوند غافل نشود و سینه‏اش به سبب آنچه به دیگران داده شده است محزون نگردد.
(بحارالانوار، ج 81، ص 261)


ادامه مطلب


[ شنبه 14 آذر 1394  ] [ 10:02 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]