نماز در اول وقت و در پایان وقت
ادامه مطلب
شهید سید مرتضی آوینی و توجه به نماز
به نماز سيد كه نگاه ميكردم، ملائك را ميديدم كه در صفوف زيباي خويش او را به نظاره نشستهاند. رو به قبله ايستادم. اما دلم هنوز در پي تعلقات بود. گفتم: «نميدانم, چرا من هميشه هنگام اقامه نماز حواسم پرت است». به چشمانم خيره شد. «مواظب باش! كسي كه سرنماز حواسش جمع نباشد، در زندگي نيز حواسش اصلاً جمع نخواهد شد». گفت و رفت. اما من مدتها در فكر ارتباط ميان نماز و زندگي بودم. «نماز مهمترين چيز است، نمازت را با توجه بخوان»(۱). بار ديگر خواندم, اما نماز سيد مرتضي چيز ديگري بود.
1- از سخنان سيد مرتضي آويني
منبع: كتاب همسفر خورشيد
نسیم سحر
ادامه مطلب
پاکی، فلسفه وضو و تیمم
... فاغسلوا وجوهکم و أیدیکم الی المرافق و امسحوا برؤسکم و أرجلکم الی الکعبین و ان کنتم جنبا فاطهروا... و لکن یرید لیطهرکم(1).
صورت و دست ها را تا آرنج بشویید و سر و پا را تا مفصل مسح کنید و اگر جنب باشید، خود را بشویید... خدا می خواهد شما را پاک سازد.
در روایتی از امام رضا (علیه السلام) چنین آمده:
انما أمر بالوضوء و بدی به لان یکون العبد طاهرا اذا قام بین یدی الجبار عند مناجاته ایاه مطیعا له فیما أمره نقیا من الادناس النجاسه مع ما فیه من ذهاب الکسل و طرد النعاس و تزکیه الفؤاد للقیام بین یدی الجبار(2).
به این دلیل به انجام وضو امر شد و دستور داده شد تا {عبادت } با آن آغاز شود که بندگان هنگامی که در پیشگاه خدا می ایستند و با او مناجات می کنند پاک باشند و دستورهای او را به کار بگیرند؛ از آلودگی ها و نجاست ها برکنار شوند. افزون بر این، وضو سبب می شود که آثار خواب و کسالت از انسان برچیده شود و قلب او برای قیام به درگاه خدا نور و صفا یابد.
در ادامه همین روایت آمده است: اما اینکه در نماز میت وضو لازم نیست، برای این است که نماز میت رکوع و سجود ندارد و وضو در نمازی است که رکوع و سجود داشته باشد.
1) مائده (5)، 6.
2) حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 1، ص 257.
منبع : تفسیر موضوعی قرآن کریم «بررسی دوازده موضوع از منظر قرآن» نویسنده : حسین عبدالمحمدی
ادامه مطلب
چرا بعضی از نمازها را بلند و بعضی را آهسته می خوانیم؟
پاسخ اول: در علل الشرایع و عیون اخبار الرضا از امام رضا ـ علیه السلام ـ نقل شده که حضرت فرمود:
«علت اینکه بعضی نمازها باید بلند و بعضی آهسته خوانده شود این است که نمازهایی که باید بلند خوانده شوند (صبح، مغرب، عشاء) در اوقاتی است که هوا نسبتاً تاریک و واجب است بلند خوانده شوند که اگر کسی از آنجا عبور می کند، بداند که جماعتی در آنجا نماز می خوانند تا اگر خواست به آنها ملحق شود؛ چون تاریکی مانع دیدن اوست و بلند خواندن باعث می شود او صدای نمازگزاران را بشنود. ولی دو نمازی که آهسته خوانده می شوند (ظهر و عصر) به دلیل اینکه روز است و عملشان کاملاً قابل رؤیت است، احتیاج به بلند خواندن ندارد.»(1)
پاسخ دوم: در روایت است که از امام صادق ـ علیه السلام ـ سؤال شد که چرا باید نمازهای جمعه، مغرب، عشاء و صبح را بلند خواند ولی نماز ظهر و عصر را آهسته؟ حضرت فرمود:
«زیرا پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ وقتی به معراج رفتند اولین نمازی که خدا بر او واجب کرد، نماز جمعه بود؛ آنگاه خداوند به ملائکه امر کرد تا پشت سر پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ بایستند و به پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ دستور داد که نمازش را بلند بخواند تا فضل و برتری خود را به ملائکه نشان دهد. سپس نماز عصر را بر او واجب کرد، ولی کسی را به پیامبر اضافه نکرد تا به وی اقتدا کند؛ از این رو دستور داد تا آهسته قرائت کند. سپس نماز مغرب را واجب کرد و ملائکه را به پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ افزود. پس امر کرد تا بلند بخواند و همین طور در نماز عشاء. وقتی فجر نزدیک شد، پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ از آسمان نزول کرد، آنگاه خداوند نماز صبح را بر او واجب کرد و امر کرد تا بلند بخواند تا فضل خود را به مردم نشان دهد، چنان که به ملائکه فضل خود را نشان داده بود.»(2)
1- وسائل الشیعه، ج 6، ص 82، ح 77406.
2- وسائل الشیعه، ج 6، ص 83، ح 7407.
انتشار: نسیم سحر دات آی آر
ادامه مطلب