نماز و آبرو
نماز و آبرو
كسانى هستند كه در محله خود حاضر به كار خلاف نيستند، چون مردم او و بستگانش را مى شناسند، ولى اگر همين اشخاص به منطقه ناشناسى هجرت كنند، خلاف براى آنان سنگينى قبلى را ندارد.
شركت در نماز، انسان را وابسته به مسجد و اسلام و مردم مى كند و براى مسجدى سيمائى از تقوى مى سازد كه با اين عنوان حتّى المقدور حاضر به خلاف نيست، مى داند كه كار خلاف، آبروى مذهبى او را مىبرد، لباس قدسى و محبوبيّت را از تنش بيرون مى آورد، ولى افرادى كه از مردم و اسلام و مسجد بريدهاند، خلاف كارى برايشان خيلى سختى ندارد، او عنوان مذهبى پيدا نكرده تا غم از دست دادنش را بخورد.
آرى، كسى كه لباس سفيد بپوشد خودش روى زمين آلوده نمى نشيند.
حجت الاسلام قرائتى ؛ یکصد و چهارده نکته درباره نماز ؛ نکته ۸۳
نماز و آبرو
ادامه مطلب
نماز و آرامش
نماز و آرامش
كمبود امروز بشر علم و تخصصّ نيست، بلكه دل آرام است. هر روز آمار بيمارى هاى روانى، و مصرف قرص اعصاب زياد مى شود. هيچ چيز به انسان آرامش نمى دهد جز ياد خدا و بهترين ياد خدا همان نماز است، نه فرعون ها و ابرقدرت ها دل آرام دارند، نه قارون ها، و نه ابولهب ها، و نه منافقان چند چهره.
افرادى را مى شناسيم كه داراى قدرت، مال و علم هستند، امّا آرامش لازم را ندارند. در مقابل، افرادى تهيدست هستند كه به خاطر ايمان به سرچشمه هستى داراى قلبى آرامند، اعتقاد خاصّى دارند كه حوادث تلخ و شيرين را مى پذيرند و براى آنها تحليل منطقى دارند.
حضرت امام خمينى قدس سره در روز 12 بهمن 57 وقتى در هواپيما نشست تا به ايران بيايد، خبرنگار از او پرسيد چه احساسى داريد؟ فرمود: هيچ.
با اينكه هنوز نظام شاهنشاهى سرِ پا بود و احتمال سرنگونى هواپيما داده مى شد.
در وصيّت نامه خود نيز نوشت من با قلبى آرام به سوى خدا مى روم. اين دل آرام از زور و پول و مقام نيست، از پيوند با خداست.
حجت الاسلام قرائتى ؛ یکصد و چهارده نکته درباره نماز ؛ نکته ۴۱
نماز و آرامش
ادامه مطلب
نماز، روح انسان را بيمه می كند
نماز، روح انسان را بيمه می كند
در سوره معارج می خوانيم: « إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً إِلاَّ الْمُصَلِّينَ الَّذينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُون ؛ معارج، 20- 23»
انسان در برابر تلخی ها و شرور بى صبر است و در برابر لذّتها و خوبی ها تنگ نظر و بخيل، مگر نمازگزارانى كه نسبت به انجام آن هميشه مراقبند.
آرى ارتباط دائمى با قدرت بىنهايت، به انسان قدرت می دهد، روحيّه توكّل را بالا برده و انسان را موجودى شكست ناپذير می سازد.
ناگفته پيداست كه اين آثار براى نماز پيوسته و همراه با توجّه است، نه نمازهاى غافلانه و موسمى.
-------------------------------
حجت الاسلام قرائتى ؛ یکصد و چهارده نکته درباره نماز ؛ نکته ۶۷
ادامه مطلب
پس مقصود از نماز ، رسیدن به صفت بازداری از گناه است
پس مقصود از نماز ، رسیدن به صفت بازداری از گناه است
علامه طباطبایی (اعلی الله مقامه) :
نماز عملی است عبادی ، که یه جا آوردنش صفتی در روح آدمی پدید می آورد که صاحبش را از فحشاء و منکر باز می دارد ، و در نتیجه جان و دلش را از آلودگی به گناهان و اعمال زشت ، پاک می نماید ـ پس مقصود از نماز ، رسیدن به آن صفت است ، یعنی صفت بازداری از گناه .
منبع : حکمت زلال ، ص ۱۵۱
ادامه مطلب