فلسفه وضو از دریچه دانش نوروفیزیولوژی
فلسفه وضو از دریچه دانش نوروفیزیولوژی
با توجه به نقشه آدمک حسی، روشن است که وقتی در جریان وضو، داخل دهان، صورت، ساعدها، کف دست‌ها، جلوی سرو روی پاهای آدمک حسی، تحریک شوند، قسمت اعظم قشر حسی، تحریک می‌شود و هوشیاری به سطح بالایی می‌رسد، در حالی که فقط چیزی، حدود 20٪ از سطح بدن مرطوب شده است. اگر شخص به عوض وضو گرفتن تمامی بدن خود (یعنی 5 برابر مساحت وضو) را می‌شست، چیز زیادی بر تحریک ناشی از وضو، افزوده نمی‌شد؛ به عبارت دیگر، اگر برنامه وضو به گونه فعلی نبود ومناطق دیگری از بدن شسته می‌شدند، چنین اثری به دست نمی‌آمد. پس وضو، با مرطوب کردن 20٪ از سطح بدن، تقریباً کار مرطوب کردن تمام بدن را انجام می‌دهد و این موضوع واقعاً یک معجزه است.
در حقیقت، شرع مقدس خواسته است، با سهل‌ترین عمل و کمترین زحمت، بیشترین اثر حاصل آید که همانا نشاط و توجه کافی برای به جا آوردن نماز است. اما بهترین شیوه تحریک حسی، به منظور تولید نشاط، استفاده از آب است؛ زیرا هم بی‌خطر بوده و هم بهداشتی است و به علاوه، از لحاظ روانی هم خوشایند است."
خبرگزاری شبستان
ادامه مطلب
نقش اثرگذار نماز در بُعد فردی و اجتماعی تبیین شود
نقش اثرگذار نماز در بُعد فردی و اجتماعی تبیین شود
نماز و اقامه به موقع آن نقش مهمی در جلوگیری از بروز آسیب های اجتماعی دارد.
نماز باید واقعی باشد و بتواند انسان را از فساد و فحشا بازدارد.
انسان در نماز علاوه بر ارتباط عاشقانه با مخلوق خود از سیاهی و گمراهی نجات پیدا می کند.
نماز راه پاکی از گناهان و بازگشت به سوی خداوند است.
اقامه نماز موجب زدودن گناه های انسان می شود.
نماز موجب ارتباط عمیق انسان با خداوند می شود و می توان با تمسک به نماز از آزمایش های الهی نیز سربلند بیرون آمد.
بیش از 75 درصد از زندانیان قبل از ورود به زندان هرگز به مسجد قدم ننهاده بودند.
بیش از 90 درصد از زندانیان قبل از حضور در زندان از این فریضه الهی بی نصیب بودند.
حجت‌الاسلام هادی صادقی
ادامه مطلب
نقش نماز و مسجد در پیشگیری از انحرافات اجتماعی
نقش نماز و مسجد در پیشگیری از انحرافات اجتماعی
تشویق جوانان به فریضه نمازومساجد در میان جوامع خصوصاً در جوامع اسلامی از طریق مسئولین و ائمه جماعت امری ضروری بوده و نقش نماز و مسجد را درکاهش جرایمات اجتماعی پر رنگتر خواهد کرد.
نماز خط مقدم جبهه جهاد اکبر است، ایجاد نظم، خلوص نیت، تشکراز خدا، وقت شناسی، دوری جستن از گناه، جرم، فحشا، اتحاد و همبستگی درنمازگزار از آثار و برکات نماز است.
نماز باعث صعود اخلاق حسنه و رسیدن به اخلاق خدائی می شود، بر خلاف تصور و عقیده بعضی ها، نوجوانان امروز به دین و مذهب علاقه مندند و احساس می کنند که دین نقش مهمی در زندگی آن ها ایفا می کند.
مهم ترین هدف درتعلیم و تربیت اسلامی، پرورش افرادی است که خدا را بشناسند و او را با تمام وجود و با قصد نیت قربت به او بپرستد، کما این که در سوره ی مبارکه حمد با تمام وجود می گوییم «ایاک نعبد و ایاک نستعین» خدا شناسی و خدا پرستی نه تنها حرکت دایمی انسان را به سوی کمال و رشد تضمین می کند، بلکه به صورت اطمینان بخش جلوی انحراف فرد و جمعی را می گیرد.
مسجد به عنوان پایگاه اجتماع مسلمانان و خواص جامعه، همچون امام جماعت، فضای مناسبی برای روشن كردن اندیشه مردم است.
نخستین گام برای تغییر شخصیت و رفتارهای فرد، تغییر افکار، عنوان شده است.یادگیری رفتارهای جدید و مثبت و استقرار آنها در نفس نیز مستلزم تمرین های طولانی می باشد.از طریق ممارست عملی رفتارهای تازه که ناشی از افکار جدیدی در زندگی فردی و اجتماعی می باشند و هم چنین از طریق نتایج رضایت بخشی که این تمرین ها در بر دارند،تغییرات قابل توجهی در شخصیت و به طور کلی زندگی افراد ایجاد می گردد.
ازجنبه های اثرگذاری مسجد تقویت هویت دینی و ایجاد موقعیت اجتماعی است. افراد اهل مسجد جایگاه مناسبی دارند و همه با احترام به آنان می نگرند و این پایگاه اجتماعی باعث می شود که توقع مردم از آنان بالا رود و آنان الگوی اخلاقی بشوند و به خاطر این جایگاه افراد مسجد نمی توانند ازقانونهای اجتماعی سرپیچی کنند چون همه مردم چه اهل مسجد چه غیر مسجد از آنها توقع خاص ومثبتی دارند .
اگر فعالیت های مسجد گسترده باشد و به اجرای اعمال دینی داخل مسجد محدود نشود، مسجد بر افراد غیر مسجدی نیز اثر می گذارد و از کارهای خلاف آنان جلوگیری می کند یعنی علاوه بر نماز فعالیت های دیگری مسجد همچون کلاس احکام و آموزش روخوانی و روان خوانی و قواعد قرآن و مسابقات علمی و ورزشی و فرهنگی و هنری نیز برگزار شود و در کنار آن جهت تشویق جوانان و شرکت کنندگان در پایان مسابقه ای با جوایز نفیس برگزار شود.
فعالیت های فرهنگی مسجد، مثل کتابخانه و مسابقه های فرهنگی و علمی و ورزشی در افزایش سطح فرهنگی جامعه و در کاهش جرم مؤثر است همچنین استفاده از مهارتهای علمی و فرهنگی و ورزشی جوانان در پایگاه های مسجد و دادن اعتماد به نفس به آنها و تشویق وترغیب می تواند در بیشتر شدن فعالیت آنها در مسجد موثر باشد .این فعالیتها با برپا کردن اوقات فراغت و جهت دهی به بینش افراد، یک نظام اجتماعی امن را فراهم می کند.
نقش والدین در گرایش فرزندان به نماز و مسجد بسیار مهم است چرا که ما همه‌ى جوانها و همه‌ى مردممان را با نماز آشنا كنيم و اهميت نماز را براى اينها شرح بدهيم.
حضور در مساجد برای برپایی نماز جماعت و در کنار آن برقراری روابط صمیمانه بین اقشار مختلف باعث آگاهی اعضای یک محله، جامعه یا شهر از مسایل و مشکلات همدیگر می‌شد و همین امر به حل سریع و کارآمد مسایل و مشکلات کمک فراوانی می‌کرد توصیه دین اسلام به کمک و یاری مسلمانان به یکدیگر این فرایند را تسهیل می‌کرد و باعث می‌شد هیچیک از اعضای جامعه اسلامی خود را تنها و درمانده احساس نکند.
حسین غیوری، محقق و پژوهشگر دانشگاه آزاد زنجان
ادامه مطلب
نماز؛ راهی برای استواری قدم بر پل صراط
نماز؛ راهی برای استواری قدم بر پل صراط
وضو مقدمه ای برای رفتن به پیشگاه الهی باعث تقویت روحیه ودل انسان و افزایش کیفیت نماز می شود،ما در ارتباط با دیگران ابتدا تعامل برقرارمیکنیم (صورت) سپس اندیشه وفکر وارد ارتباط می شود (سر) ودرآخر باعث حرکت (پا ) واقدام جدی به ارتباط می شود و به همین دلیل است که در وضو، ایجاد ارتباط با خدا نیز ترتیب طهارت این اعضا به این شکل است.
کشیدن مسح پا به این معنی است که انسان از خدا می خواهد همیشه قدم هایش را بر پل صراط استوار بگرداند حرکت های او را در مسیر قرب الهی قرار دهد و با خدا عهد ببندیم که پا در مسیر معصیت نگذاشته و خدا ما را از لغزش های مسیر محفوظ بدارد چرا که پیرو احادیث مربوط به آخرت، هم اکنون و در زندگی دنیایی هم انسان روی پل صراط که از مو باریک تر است حرکت می کند و برای انجام عمل صالح بسیار بر سر دوراهی عقل و نفس وعوامل بیرونی قرا می گیرد.
موضوع غریزه و شهوت یکی از راه های بسیار باریک است که عبور و مبارزه با آن در دوران نوجوانی و جوانی بسیار مشکل بوده و تنها راه خویشتن داری است، گفت: اگر انسان شیرینی گناه را چشید، دیگر قادر به چشیدن شیرینی ارتباط خالصانه با خدا و عبادت را ندارد و اینجا است که انسان باید از مستی گناه بیم داشته باشد.
انسان ها هنگام رد شدن از پل صراط به چهار دسته تقسیم می شوند، اولین گروه کسانی هستند که مانند برق جهنده می گذرند، بعضی مثل اینکه سوار بر اسبی می گذرند، بعضی سینه خیز حرکت کرده و بعضی از پل افتاده و رد نمی شوند.
در نماز حتی لباس هم مانند وضو آداب خاص خود را دارد و اولین شرط آن این است که آب مورد استفاده برای وضو و لباس نمازگزار نباید غصبی باشد.
اگر نماز کاملا وارد زندگی ها می شد گناه از بین می رفت و نقل است که علامه طباطبایی به خاطر عشق به اقامه نماز اول وقت و اینکه نماز ایشان قضا نشود برای عمل چشم خود از پزشک معالج درخواست کردند که ایشان را بدون بیهوشی عمل کند وایشان حتی پلکی برهم نزند، چرا که وی معتقد بود انسانی که اختیار پلک خود را نداشته باشد انسان نیست.
انسان هایی که در هرکاری شاخه به شاخه می شوند و هدف و راه مشخص و مستقیمی ندارند معمولا به موفقیت هم دست نمی یابند و قبله بدین معناست که ما باید جهت دار و به سمت یک جهت واحد زندگی کنیم و مدام تغییر جهت ندهیم و متمرکز باشیم که این سبب دریافت انرژی می شود زیرا ما با اشیاء متقابلا در ارتباط هستیم.
قبله یعنی زمین و منطقه وجود دارد که در شبانه روز یک ونیم میلیارد نفر به طرف آن ایستاده و عبادت کرده و در نتیجه انرژی می دهند پس از طرف کعبه هم به آنان انرژی مثبت و سازنده وارد می شود.
حجت الاسلام والمسلمین محمد داستانپور، محقق و پژوهشگر حوزه و دانشگاه
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا