
بخش اول گفتگوی ما با حجت الاسلام و المسلمین مصطفی جان نثاری، استاد حوزه و دانشگاه، به تبیین رابطه حماسه حسینی و قصد حضرت سیدالشهدا (ع) برای تشکیل حکومت اسلامی می پردازد.
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
آیت الله سیستانی در فرمایشات ویژه ای درباره برپایی مراسم عاشورا و اربعین حسینی(علیه السلام) گفت: باید به مضامین دین حنیف اسلام از جمله نماز، حجاب، اصلاحات، عفو، بخشش و ادب و سایر معانی مهم توجه شود.
سیستانی بر پایبندی به نماز، اخلاص، زیاد گفتن ذکر الله، خلوص نیj در هر کار و برنامه فراخواند.
مرجع عالیقدر شیعیان عراق گفت: باید همه زائران به ویژه مومنان به ضروریات عفاف در رفتار و کردار و پوشش شان توجه کنند و از هرچیزی از قبل پوشش تنگ، رفتارهای مذموم و زینت های نهی شده دوری کنند.
سیستانی تاکید کرد: ما محضر ائمه( علیهم السلام» را درک نکردیم تا از آنها فرا بگیریم و به دست شان تربیت شویم، اما خداوند تعالی تعالیم و دیدگاه ها و سخنان آنها را برای ما حفظ کرده است تا الگوی شاخصی برای ما باشد.
ادامه مطلب

یکی از این سخنوران نامی و درسآموز، مرحوم آیتالله عبدالکریم حقشناس بود که سخنانش هنوز بوی تازگی و معرفت ناب میدهند:
* «عدم التفات به وسایل» یک نشانه یقین
... «و لا یلتفت إلی الوسائط»؛ کسی که یقین دارد، به وسائط اعتنا نمیکند.
ملای رومی میگوید:
از سبب سوزیش، من سوداییام/در خیالاتش چو سوفسطاییام
یعنی سبب، خیال است؛ چون آن را هم خود او درست میکند:
هم دعا از تو، اجابت هم ز تو
«و لا یلتفت إلی الوسائط بل یراها مسخره لحکمه»؛ اوست که مشتری را به مغازه تو میآورد!
در همین مسجد آسید عزیزالله بنده دو مغازه را دیدم که از نظر وسایل و ابزار با هم خیلی فرق داشتند، اما روزیشان را خدا میرساند. در زمان پهلوی که واردات صنعتی آزاد بود و هر چیزی را از خارج میآوردند، یک مغازه ابزارفروشی بود که تمام اجناسش، از آلمان و دیگر نقاط دنیا میآمد. یک پیرمرد هم آن طرف بود و یک دکه داشت با مقداری ابزار و لوازم مثل میخ و چکش و اره. صبحها که میآمد در مغازه، جلوی مغازه را قدری آبپاشی میکرد و بعد قرآن میخواند. فهمیدی؟! آن یکی که مغازهاش به قدر نصف مسجد امینالدوله بود، یک نفر را جلوی در گذاشته بود که میگفت: آقا بفرمایید؛ ارههای آلمانی، میخ و چکش آلمانی، متههای انگلیسی و ...
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب

یکی از این سخنوران نامی و درسآموز، مرحوم آیتالله عبدالکریم حقشناس بود که سخنانش هنوز بوی تازگی و معرفت ناب میدهند:
*ساعات جبران نشدنی «ترک مجلس علم»
انسان باید همیشه اول به موقعیت خودش توجه پیدا کند تا استفاده بیشتری ببرد. برای همین من روایاتی میخوانم که شما را به موقعیت فعلیتان متوجه کنم. این حدیث که عرض میکنم در تفسیر برهان نقل شده است: «کان فیما وعظ لقمان ابنه أنه قال له: یا بنی اجعل فی أیامک وساعاتک نصیباً لک فی طلب العلم فانک لن تجد له تضییعاً مثل ترکه»، ببینید شرع انور چقدر اهتمام دارد که شما تحصیل علم کنید؟! لقمان به فرزندش سفارش میکرد باید در شبانهروز، ساعتی را برای دریافتن آن علمی که تو را به ماوراءالطبیعه و عالم دیگر آگاه میکند، قرار دهی.
آن علومی که ما نوعاً تحصیل میکنیم تا لب گور همراه ما است؛ برق، مکانیک، فیزیک، شیمی و مانند اینها، علاوه بر اینکه «فضل» است و حقیقت اشیاء که همان ربط و نیاز به خدای متعال است را برای ما معلوم نمیکند، فقط تا موقع مردن هماره ماست و ماندنی نیست. اما «علم» آن است که انسان را به حضرت صانع، به نبی اکرم(ص) و به رفتار و اخلاق درست آگاهی دهد.
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
ادامه مطلب

شاید به اعتبار فرمایش امام رضا(ع) است که میفرماید از اول دهۀ محرم حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده میشد و حالت عزادار به خود میگرفتند. در روایت آمده است که امام رضا(ع) فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع میشد، دیگر کسی پدرم را خندان نمیدید و هر روز ناراحتی او بیشتر میشد تا روز دهم محرم. پس وقتی روز دهم میرسید، آن روز روز مصیبت و اندوه و گریۀ او بود.(كَانَ أَبِي ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ... امالی صدوق/۱۲۸) در روایت مشهور دیگری وقتی پسر شبیب در اول محرم بر امام رضا(ع) وارد شد، حضرت برای او ذکر مصیبت شهادت و اسارت اهلبیت(ع) را کردند.(دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ.. امالی صدوق/۱۳۰)
شاید به این دلیل باشد که عزاداران قبل از عاشورا با ده شب عزاداری بتوانند خود را برای حضور در غم بزرگ عاشورا آماده کنند. چرا که پس از یک هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحملتر خواهد بود. تمام عزاداران میدانند که اگر عزاداری از روز عاشورا شروع میشد چقدر ذکر مصیبتها در عاشورا دردناکتر و غیرقابل تحملتر میشد. اینکه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً»(مستدرک الوسائل/۱۰/۳۱۸) این حرارت را هر کسی حس کرده باشد، میداند بیمقدمه وارد روز عاشورا شدن بسیار دشوار است.
از طرف دیگر ممکن است یک دهه عزاداری قبل از عاشورا برای بعضیها کسب توجه و آمادگی برای ایجاد سوز در روز دهم باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده باشد ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب نمایند تا مبادا در روز مصیبت بزرگ اباعبدالله الحسین(ع) بیاحساس و بیتوجه حضور پیدا کنند.
و شاید حکمت آن این باشد که در واقع این عزاداری دهۀ اول محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف سوگواری، و گویی عزاداران به قصد یاری اباعبدالله الحسین(ع) از همان ابتدای محرم به خیمۀ اباعبدالله الحسین(ع) میروند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل عزاداری دهۀ عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و دستههای عزا با علائم دستههای رزمی در میادین دیده میشوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود میگیرد و حتی رسم شده است از ظهر عاشورا به بعد بیرقها را به علامت شهادت اباعبدالله الحسین(ع) میخوابانند و دیگر برافراشته نگه نمیدارند.
ادامه مطلب

اما این به عنوان یک فتوای فقهی نیست که ما بگوییم حرام است. اگر نامحرمانی نیستند، و مساله سوئی بر آن مترتب نیست، دشمنان سوء استفاده نمی کند خب ممکن است بگوییم حرام هم نباشد؛ مثلا یک جمع محدودی هستند فیلمبرداری نمی کنند فقط مردان هستند حالا پیراهن را از تن درآوردند و سینه می زنند؛ اما به طور کلی توصیه ایشان این هست که در عزاداری ها مردها برهنه نشوند.
چرا؟ چون ممکن است هم در معرض دید نامحرمان باشند و هم دشمنان باز از این مساله سوء استفاده کنند برای تبلیغ علیه مکتب اهل بیت علیهم السلام، همین چند خط کافی بود تا موج تازه ای را بین مداحان و هیئت های عزاداری کشور در لبیک به این توصیه مقام معظم رهبری برپا کند.
ادامه مطلب
امروز دیگر سینهزدن برای حسین (ع) هزینه دارد. دیگر اگر کسی بگوید حسین جان فدات بشوم، ممکن است به او بگویند: راه فدا شدن برای امامحسین(ع) باز است، بفرمایید.
دیگر نمیشود به راحتی ادعای فدا شدن برای امام حسین(ع) را داشت. ممکن است بگویند اگر راست میگویی بیا برای حرمش جهاد کن.
شهید همدانی پای صداقتش در گریههایش برای حضرت زینب(س) ایستاد. از او خواستند تو که عزادار زینب هستی، تو که اشکت برای مصائب او جاری است، آیا حاضری برای دفاع از حرمش، از جانت مایه بگذاری؟ با جان و دل رفت و صداقت خود را نشان داد.
آیا همۀ سینهزنهای حسین(ع) آمادۀ جانبازی برای حسین هستند؟ این سوالی است که امروز هر عزاداری باید از خود بپرسد.
البته امروز قدرت با یاران حسین(ع) است، و ما امروز مانند کربلای حسین غریب نیستیم، حتی مانند دوران دفاع مقدس هم غریب نیستیم، امروز امنیت دوستان حسین(ع) بیش از امنیت دشمنان حسین(ع) است. اما باید آماده بود.
امروز دیگر اگر خواستی نوحه بخوانی، اگر خواستی زیارت عاشورا بخوانی و بگویی «بنفسی انت»، حواست باشد چه میگویی.
کمی آمادگی برای فدا شدن، اشک و نوحۀ تو را هزاران بار بیشتر نورانی میکند...
(سخنرانی در جمع خدام پیادهروی اربعین(از بسیج شهرداری تهران)، جمعه 17 مهر 94- بخش دوم)
منبع: بیان معنوی
ادامه مطلب
منابر حسینی چگونه از آسیب سیاستزدگی مصون بمانند؟
وارث: آیتالله محسن غرویان، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در گفتوگو با خبرنگاران درباره خطر و آفت ورود مداحان و سخنران مراسم عزاداری سیدالشهدا (ع) به مباحث سیاسی و جریانی به ویژه با توجه به در پیش بودن انتخابات گفت: قرآن کریم مسلمانان را دعوت به وحدت و پرهیز از تفرقه میکند، بنابراین لازم است مجالس عزاداری از مشی قرآن پیروی کنند و با درس گرفتن از امام حسین(ع) به تقویت روحی جامعه بپردازند.
مجالس عزاداری منادی وحدت باشند نه تفرقه
وی ادامه داد: تقویت روحی جامعه نیز از طریق تأکید بر وحدت و اتحاد صورت میگیرد نه تلاش برای تفرقه و اختلاف. لذا وعاظ، خطبا و مداحان باید توجه کنند که خروجی مجالس عزاداری وحدت و یکپارچگی جامعه و تقویت معنویت و قوت قلب مردم باشد.
آیتالله غرویان اظهار کرد: نباید اینگونه باشد که مردم وقتی از این مجالس بیرون میآیند دلهایشان ضعیف شده باشد و قوت قلبشان را از دست داده باشند.
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب