گرمای محبت حسینی از قلوب مومنین جاری شده و همه جا را طراوت می بخشد. مساجد، تکیه ها و حسینیه ها همه، یکصدا با هم فریاد محبت به خاندان اهل بیت (علیهم السلام) را سر می دهند؛ محبتی که ضامن حیات و بقای تشیع و اسلام است. موضوعی که در کلام بزرگان انقلاب اسلامی نیز به آن اشاره شده است. رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) در این زمینه می فرمایند: «... همین محبت شما مردم به حسین ابن علی (علیه السلام) ضامن حیات و بقای اسلام است. اینکه امام ]خمینی(ره)[ می فرمود: عاشورا اسلام را نگه داشت، معنایش همین است.»
محرم ماه اعلام عمومی دلدادگی و محبت آحاد مردم خداجو نسبت به وجود نازنین سید الشهداء (علیه السلام) است و در این بین، هرکس به تناسب ظرفیت و توانایی اش به دنبال راهی برای این ابراز محبت و ارادت است؛ اما بی شک بهترین و کاملترین شکل اظهار ارادت و محبت، کسب معرفت بیشتر و افزایش شناخت نسبت به امام حسین (علیه السلام) و قیام عاشوراست.
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
* تعداد زخمهای بدن امام
مورخان تعداد زخمها و جراحاتی را که بر پیکر پاک امام وارد شده است، گوناگون نقل کردهاند:
1- از امام صادق(ع) نقل شده که تعداد جراحتهای امام حسین(ع) 33 زخم نیزه و 34 ضربه شمشیر بده است. در روایت دیگری از ایشان، 33 زخم نیزه و 44 زخم شمشیر و تیر و در روایت سوم از امام صادق(ع) بیش از هفتاد ضربه شمشیر ذکر شده است.
2- در روایتی از امام باقر(ع) تعداد جراحات وارده بیش از 320 زخم و در خبر دیگری از آن حضرت، 63 ضربه شمشیر و نیزه و تیر نقل شده است.
3- در روایتی از امام سجاد(ع) تعداد جراحات، 40 ضربه شمشیر و زخم نیزه نقل شده است.
4- برخی منابع بیش از 110 زخم (در اثر اصابت تیر، نیزه و ضربه شمشیر در بدن) یا پارگی در لباس حضرت گزارش کردهاند.
5- برخی دیگر، 120 ضربه شمشیر و 6 زخم ناشی از اصابت سنگ نوشتهاند.
6- ابنسعد 33 زخم نوشته است.
7- علیبنمحمد علوی (عمری) و ابنعتبه (828ق) 70 زخم نوشتهاند.
8- سید بن طاووس برای امام هنگامی که مبارزه میکردY 72 زخم و بعد از شهادت امام نزدیک به 180 زخم نیزه، تیر، شمشیر و سنگ گزارش کرده است.
چنانکه ملاحظه میشود، گزارشها در این زمینه، آنقدر متعدد و متفاوت است که بهسهولت نمیتوان یکی را ترجیح داد و حتی جمع بین برخی از آنها ممکن نیست. با این حال به نظر میرسد تعداد جراحات بیش از 100 زخم بوده است. چهبسا برخی از این ارقام هم تنها ناظر به کثرت جراحات امام باشد، نه ذکر آمار دقیق؛ چنانکه در برخی گزارشها آمده است که آنقدر تیر بر بدن امام اصابت کرده بود که بدنش پوشیده از تیر شده بود.
* آمار تازندگان اسب بر بدن امام
برخی از منابع، تنها ماجرای اسب تازاندن دشمنان بر بدن مطهر امام را نقل کردهاند؛ بدون آنکه به تعداد آن افراد اشارهای بکنند؛ اما در بسیاری از منابع آمده که 10 نفر مأمور این کار بودهاند. البته بلعمی، این آمار را 20 نفر ثبت کرده است.
ادامه مطلب
ادامه مطلب
زمانی که کوفیان (لشگر عمرسعد) به حسین علیه السلام حمله کردند و هر کسی از یک سو آن حضرت را آماج تیر و نیزه قرار داد تمام مقاتل اتفاق نظر دارند بر اینکه: سنان بن انس در آخرین لحظه، نیزه ای بر پشت آن حضرت زد. و آن حضرت از اسب بر زمین افتاد و نیزه از سینه اش بیرون زد، آن ملعون سپس در گلوی امام علیه السلام، تیری فرو کرد.
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
وارث: همزمان با فرارسیدن ایام شهادت سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیهالسلام، شیعیان در سراسر جهان، در مساجد، تکایا و حسنیهها اقدام به برگزاری عزای حسینی میکنند که در این میان ممکن است عموم مخاطبان به لحاظ شرعی با سؤالات و مسائل گوناگونی مواجه شوند. مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی در حال حاضر، سؤالات متداول مخاطبان را جمع آوری کرده و به همراه پاسخ مراجع عظام در ما گذاشته است که بخش نخست آن را در ادامه میخوانیم:
* کیفیت برگزاری مجلس عزاداری و سوگواری باید چگونه باشد؟
پاسخ:
آیات عظام: خامنهای، مکارم، سیستانی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی و صافی گلپایگانی:
1- در مجلس عزاداری اهل بیت، ذکر اهداف مقدّس امام حسین علیهالسلام و تاریخچه کربلا و تحلیل فرازهای آن و مراسم سوگواری و روشن کننده اهداف عزاداری حضرت سیّدالشهدا(ع) و مانند آن باشد.
2- فضائل اهل بیت(ع)، امر به معروف و نهی از منکر، بیان احکام الهی، مطرح شود.
3- از هر کاری که موجب وهن مجالس مذهبی و عزاداری باشد خودداری شود.
4- از گفتن جملاتی که بوی شرک و کفر میدهد اجتناب شود.
5- از هر کاری که موجب ضرر شدید به بدن یا ناقص شدن آن میشود باید اجتناب شود.
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
وارث: عبدالحسین نیشابوری در کتاب تقویم شیعه روز شمار این ایام را اینگونه آورده است:
اول محرم
۱- آغاز ایام حسینی
اولین روز از ماه حزن و اندوه آل محمد(ص) است، که همه انبیاء و ملائکه و شیعیان و دوستان اهل بیت (ع) محزوناند. باید گفت: ماه حزن و اندوه تمام عالم است، چرا که همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا پیراهن پاره پاره سیدالشهداء(ع) را از عرش خدا رو به زمین میآویزند و حزن و اندوه عالم را فرا میگیرد.
همچنین آغاز مجالس عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) است، که مردم را به امور اعتقادی خویش آشنا میکند و دستورات دین خود را از حسینیهها و تکایا و مساجد به خانههای فکر و دل خود به ارمغان میبرند. شرکت در مراسم عزاداری امام حسین (ع) و اشک بر سیدالشهداء(ع) از وظایف ما در زمان غیبت امام زمان (ع) است.
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
الإمام الحسين عليه السلام ـ مِن خُطبَتِهِ لَمّا عَزَمَ عَلَى الخُروجِ إلَى العِراقِ ـ : الحَمدُ للّه ِِ وما شاءَ اللّه ُ ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللّه ِ، صَلَّى اللّه ُ عَلى رَسولِهِ وسَلَّمَ ، خُطَّ المَوتُ عَلى وُلدِ آدَمَ مَخَطَّ القِلادَةِ عَلى جيدِ الفَتاةِ ، وما أولَهَني إلى أسلافِي اشتِياقَ يَعقوبَ إلى يوسُفَ ، وخِيرَ لي مَصرَعٌ أنَا لاقيهِ، كَأَنّي بِأَوصالٍ يَتَقَطَّعُها -(1) عَسَلانُ الفَلَواتِ بَينَ النَّواويسِ وكَربَلاءَ ، فَيَملَأُنَّ مِنّي أكراشًا جَوفى وأجرِبَةً سَغبى ، لا مَحيصَ عَن يَومٍ خُطَّ بِالقَلَمِ ، رِضَا اللّه ِ رِضانا أهلَ البَيتِ ، نَصبِرُ عَلى بَلائِهِ ويُوَفّينا اُجورَ الصّابِرينَ ، لَن تَشِذَّ عَن رَسولِ اللّه صلي الله عليه و آله لُحمَتُهُ ، وهِيَ مَجموعَةٌ لَهُ في حَظيرَةِ القُدسِ تَقَرُّ بِهِم عَينُهُ ، ويَتَنَجَّزُ لَهُم وَعدُهُ . مَن كانَ فينا باذِلاً مُهجَتَهُ ومُوَطِّنًا عَلى لِقائِنا (لقاءِ اللّه ِ ـ خ ل) نَفسَهُ فَليَرحَل، فَإِنّي راحِلٌ مُصبِحًا إن شاءَ اللّه ُ .
امام حسين عليه السلام ـ در خطبه خود هنگام آهنگ خروج به سوى عراق فرمودند: سپاس خداى را و همان خواهد شد كه خدا مى خواهد و حول و قوّه اى نيست مگر از خدا، درود و سلام خدا بر پيامبر او باد.
مرگ برای فرزندان آدم، چونان گردنبند بر گردن دختركان، نقش بسته است، چقدر شيفته ديدار گذشتگان خود هستم! همانند اشتياق يعقوب به يوسف.
براى من قتلگاهى انتخاب شده كه آن را خواهم ديد، گويى مى بينم كه گرگهاى بيابان، بندهاى پيكرم را ميان «نواويس» و «كربلا»، پاره پاره مى كنند و از تن من شكمهايى گرسنه و خالى، پر مى شود.
از روزى كه [قضاى الهى ] با قلم نگاشته شده، گريزى نيست. خشنودى خدا، خشنودى ما اهل بيت است. ما بر آزمون او، شكيبایی مى ورزيم و او، پاداش شكيبايان را به كمال به ما مى پردازد، پاره تن رسول اللّه صلي الله عليه و آله از او دور نمی شود و آنان، در فردوس برين پیرامون حضرتش صلي الله عليه و آله گرد آمده اند و دیدگان پيامبر صلي الله عليه و آله از ديدن آنها، آرام گيرد و وعده اش را براى آنها ب آورَده می کند.
هر كه در راه ما خون مى دهد و براى ديدار ما (ديدار خدا ـ ) آماده است، پس كوچ كند كه من به خواست خدا، صبح هنگام، کوچ می کنم.
(1)كذا في المصدر ، والأصحّ «بأوصالي تقطّعها» كما في الملهوف .
كشف الغمّة : 2 / 241 ، الملهوف : 126
ادامه مطلب