شاید یکی از مقاطعی که شعار سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست باید محقق شود در صحنه های انتخاباتی است. برخلاف نگاه های غربی به موضوع قدرت و روش های دستیابی به آن از نگاه اسلام هر شیوه ای برای دستیابی به قدرت پسندیده نیست بلکه اساس حضور هر فردی در عرصه قدرت باید بر آمده از هدفی متعالی باشد و در این راه نیز قواعد شرعی را رعایت نمود. در ذیل به بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در خصوص اخلاق انتخاباتی اشاره می کنیم.

در انتخابات با كرامت رفتار كنند همه؛ چه آنهایی كه نامزد می شوند، چه آنهایی كه طرفدار آنهایند، چه آنهایی كه مخالف با بعضی از نامزدها هستند. جناحهای مختلف كشور، بداخلاقی و بدگویی و اهانت وتهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهایی است كه اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال می شود.
(بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار هزاران نفر از مردم قم به مناسبت سالروز قیام 19 دی‌ماه‌ 1386/10/19)

اجتماع مردم، توجه مردم، احساس مسئولیت مردم در هر انتخاباتی از انتخابات گذشته بهتر و بیشتر بوده است. این را تقریباً در همه‌ انتخاباتهای ما می شود نمونه و نشانش را یافت.

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس هشتم با تاکید بر تلاش دشمنان برای القا بحران در کشور در آستانه انتخابات مجلس، گفت: دشمنان از چند ماه قبل ایجاد تنش در کشور را با تهدید و تحریم آغاز کرده و با ایجاد تشکیک در سلامت انتخابات و صیانت از آرا ادامه خواهند داد.

جواد آرین‌منش در گفت وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری خانه ملت، با تاکید بر هوشمندی، مراقبت و رعایت اخلاق انتخاباتی، افزود: در انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ با فتنه بزرگ طراحی شده‌ای از سوی دشمنان انقلاب اسلامی و عوامل سرسپرده داخلی آن‌ها مواجه شدیم که قصد داشتند همان الگوهای کودتاهای مخملین در کشورهای آسیای میانه را با ایجاد تشنج، در انتخابات ایران پیاده کنند.

نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس هشتم، با تاکید بر اینکه دشمنان از راه‌های مختلف درصدد القا بحران در کشور هستند، ادامه داد: این پروژه‌ها معمولا از ایجاد تشکیک در سلامت انتخابات و صیانت از آرا کلید خورده و به تدریج با طرح ضرورت صیانت از آرا از سوی بیگانگان و ناظران بین‌المللی ادامه پیدا می‌کند.

عضو فراکسیون اصولگرایان در مجلس هشتم، با بیان اینکه توطئه‌های دشمنان تنها به ایام قبل از انتخابات محدود نمی‌شود، یادآور شد: بعد از برگزاری انتخابات هم پروژه تشکیک در انتخابات و زیر سوال بردن نتیجه انتخابات از دیگر سیاست‌های دشمنان برای برهم زدن آرامش بعد از انتخابات است.

به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، آیت الله سید یوسف طباطبایی‌نژاد در آستانه انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در جمع مسئولان استانی با اشاره به اینکه مسئله انتخابات از جهت‌های مختلف دارای اهمیت است، اظهار داشت: انتخابات در مرحله نخست به واسطه حضور مردم نماد اتحاد، همبستگی و وحدت در بعد داخلی است.

وی با بیان اینکه حضور حداکثری مردم از نظر سیاست خارجی بسیار اهمیت دارد، افزود: دشمن سعی دارد با اهداف شوم خود وانمود کند که مردم ایران از انقلاب دل سرد و این امر را از طرق‌های مختلف القاء می‌کند.

امام جمعه اصفهان با تاکید به اینکه ما باید با رای خود بفهمانیم که این مسئله دروغی بیش نیست، تصریح کرد: مردم ایران باید ثابت کنند که شور دوران انقلاب هنوز زنده است و آن اختلافی را که دشمن مطرح می‌کند چیزی جز خیال واهی نیست.

وی ضمن اشاره به حماسه حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن امسال، نمونه همبستگی بارز مردم ایران را در مواردی همچون راهپیمایی 22 بهمن و روز قدس دانست و گفت: انتخابات با سایر تجمع‌های مردمی تفاوت دارد چرا که آمار حضور پر شور و شعور مردمی به طور رسمی اعلام می‌شود و این در حالی است که در راهپیمایی‌ها همان گونه که امسال هم شاهد بودیم با وجود حضور پر رنگ مردم دشمن حضور مردم را کم‌رنگ جلوه می‌دهد.

طباطبایی‌نژاد با بیان اینکه حضور مردم در انتخابات در عدم رسیدن دشمن به سایر اهداف پلیدش بسیار تأثیرگذار است، ادامه داد: اهمیت انتخابات به حدی است که امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب آن را یک وظیفه شرعی، ملی و اجتماعی با حضور آحاد مردم می‌دانند.

مصطفی رضاحسینی قطب آبادی با بیان اینکه آقای مصطفی محمد نجار وزیر کشور و سید صولت مرتضوی رئیس ستاد انتخابات کشور از انسانهای باتقوا، صادق، سلامت و ارزشی می باشند، تصریح کرد: جایزه اخلاق انتخاباتی می تواند برای اولین بار در تاریخ انتخابات ایران در این دوره مطرح شود.

نماینده فعلی مجلس در گفت وگو با خبرنگار بولتن نیوز افزود: این مسئولین می توانند با تعیین معیارهایی مانند رعایت قانون انتخابات، پرهیز از بد اخلاقی، غیبت، تخریب، بهم ریختن نظم شهر و حوزه انتخابیه پرهیز از ایجاد مشکل برای شهروندان و ساکنین محلات، جلوگیری از تخلفات در نصب پلاکارد، پوستر و...، عملکرد احزاب، جبهه ها، فهرست ها و لیست ها یا افراد مستقل را بسنجند و یک ارزیابی از آنها داشته باشند.

عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس گفت: مسئولین در پایان انتخابات به آنهایی که حائز کسب بیشترین امتیاز در رعایت موارد ذکر شده را داشته اند، لوح تقدیر و سپاس اخلاق انتخاباتی تقدیم کنند تا یک الگو باشد برای انتخابات بعدی.

معاون امور مطبوعاتی وزیر ارشاد در آستانه برگزاری انتخابات مجلس نهم طی نامه‌ای خطاب به مدیران مسئول مطبوعات، خبرگزاریها و پایگاه‌های اطلاع رسانی، خواستار اهتمام وافر به جلب مشارکت عمومی و شورآفرینی در انتخابات توام با رعایت اخلاق انتخاباتی و تهذیب رسانه‌ای شد.
به گزارش سياست روز، محمدجعفر محمدزاده در این نامه از مجموعه اصحاب رسانه خواسته است نسبت به صیانت از انتخابات به عنوان بارزترین نهاد مردمسالاری دینی و نفی توطئه‌های احتمالی دشمنان ملت در خدشه بر این دستاورد عظیم انقلاب اسلامی هوشیار باشند.
متن کامل نامه معاون امور مطبوعاتی و اطلاع رسانی به این شرح است: 

بسم الله الرحمن الرحیم
مدیران مسئول محترم مطبوعات، خبرگزاریها و پایگاه‌های اطلاع رسانی
با اهدای سلام و آرزوی توفیق
آنچه انگیزه نگارش این نامه است، انتخابات پیش روی مجلس شورای اسلامی و اهمیت فرآیندی است که با جلب مشارکت عمومی، فصلی تازه از نشاط سیاسی و اجتماعی و آزمونی دشوار و در عین حال تاریخی را برای رسانه‌های کشور رقم می‌زند.
انتخابات پیش رو عیاری است که خواسته یا ناخواسته، اهتمام رسانه‌ها به مصالح جامعه و وفاق و وحدت ملی بدان سنجیده خواهد شد و اهمیت این سنجش، مقارن با افزایش جنگ رسانه‌ای نظام سلطه علیه کشورمان فزونی خواهد داشت.

این روزها که ایران در آستانه برگزاری یک انتخابات نفس‌گیر و سرنوشت ساز است، بحث‌های گوناگونی درباره اخلاق سیاسی و اخلاق انتخاباتی می‌شود که البته در مواردی جای تامل بسیار دارد. 
اینکه پس از گذشت ۳۰ سال و تجربه چندین انتخابات که خود نیز با فراز و نشیب‌هایی همراه بوده آیا برابر سنتی که ایجاد شده، همچنان لازم است در آستانه هر انتخاباتی باز هم از اخلاق انتخاباتی سخن به میان آید؟ خود بحث مستقلی را می‌طلبد اما بنا به ضرورت به نکاتی درباره اخلاق انتخاباتی و سیاسی اشاره کرده و در باره هر یک به

طور مختصر بحث می‌کنم. 

رعایت قانون به عنوان عملی اخلاقی
نکته نخست اینکه رعایت قانون مصوب نمایندگان ملت در هر انتخاباتی هم به لحاظ قانونی و حقوقی و هم عقلایی، برای مردم، نامزدهای انتخاباتی و مجریان و ناظران انتخابات الزام ایجاد می‌کند اما در عین حال علاوه بر رعایت «قانون» به عنوان یک عمل اخلاقی نیز شناخته می‌شود. زیرا هنجار شکنی در جامعه که در مورد اجرای قانون نیز ممکن است رخ دهد، در عین حال عملی غیراخلاقی است و به منظور دوری جامعه از هرج و مرج و بی‌قانونی و برقراری نظم و انضباط در زندگی مردم، باید همگان خود را هم قانوناً و هم اخلاقاً موظف به رعایت قانون دانسته و آن را در فرهنگ جامعه نهادینه نمایند و رعایت اخلاق انتخاباتی نیز می‌تواند بخشی از این هنجارها باشد. 

به تعبیری اینکه رای دهندگان و نامزدهای انتخاباتی و سایر عوامل و دست اندرکاران برگزاری یک انتخابات سالم و دمکراتیک علاوه بر الزام قانونی، رعایت قوانین و مقررات مربوط به انتخابات را برخود فرض می‌دانند، در جای خود یک عمل اخلاقی

جمهوریت یکی از عناصر مهم تشکیل دهنده نظام مقدس جمهوری اسلامی است که در جهت عینیت بخشیدن به آن، همه ساله، انتخابات متعدد و مهمی برگزار می گردد و مقام های عالی رتبه و منصب های مهمی به وسیله مردم، با واسطه یا بدون واسطه انتخاب می شوند. در هر انتخابات، افراد و گروه های مختلف با افکار و اهداف متفاوت می کوشند با ارائه شایستگی های خود، در رقابتی طاقت فرسا، آرای مردم را از آن خود کنند تا توفیق خدمت هر چه بیشتر به مردم و نظام اسلامی و رضایت خدا را به دست آورند.

داوود رشیدی: سندرم اخلاق انتخاباتی، جدیدترین بیماری شناخته‌شده‌ی اخلاقی است که با استفاده از کیت‌های تشخیصی (اجرایی) و(نظارتی) قابل شناسایی نیست و در محدوده‌ی زمانی یک ماه قبل از انتخابات تا پایان روز شمارش آرا شیوع پیدا می‌کند. این بیماری خوش‌خیم که فقط بعضی از کاندیداهای محترم بدان مبتلا می‌شوند، خوشبختانه مسری نیست لذا اگر احدی از مبتلایان در روزهای اخیر به شما دست داده یا روبوسی کرده‌اند یا مکرر دستگیره‌ها و شستی زنگ حیاط شما را لمس نموده‌اند، نگران سرایت بیماری نباشید. اگر بعد از رفتن آن‌ها جمله‌ی (ولش کن…) را به کار برده‌اید خود و خانواده محترم را واکسینه کرده‌اید. فقط کسانی که از غذای بیمار استفاده کرده‌اند حامل ویروس مخفی و غیرفعال بیماری‌اند و باید مراقب سلامتی خود باشند. برای اطلاع شما ۱۵ علامت بیماری را یادآور شده و توصیه می‌کنیم از نزدیک شدن به ستادهای انتحاراتی! آن‌ها خودداری نمایید و حتی‌المقدور به ستادهایی که بهداشت انتخاباتی را رعایت نموده‌اند مراجعه و با تزریق یک رأی به صندوق انتخابات، شهر را از آلودگی و اپیدمی حفظ نمایید. -۱ وقوع معجزه‌ی زیبایی در چهره‌ی آن‌ها آن‌گونه که عکس(تصویر پوستر و…) با واقعیت تطبیق نمی‌کند. -۲ تغییرات شدید و مثبت اخلاقی، دینی، رفتاری و عرفانی در آن‌ها و نزدیک شدن به الگوی انسان کامل و کثرت تعداد لبخندها، چشم‌بستن‌ها، مصافحه، روبوسی و ….

به طور معمول در يك فضاي رقابتي براي كسب قدرت، بسياري از نامزدها و هوادارانشان در عمل غير آن چيزي را نشان مي دهند كه در سخن بر زبان مي آورند. دوستي مي گفت كه هر كسي در جست وجوي آن چيزي است كه ندارد؛ از اين رو دغدغه وي مي شود و در هر جايي كه مي نشيند از آن چيز به عنوان مسئله مهم سخن مي گويد. به اين معنا كه چون خود انسان، مستبد است و علاقه دروني و يا فشار گفتمان بيروني وي را به سوي آن سوق داده است مي كوشد تا با تكرار و يادآوري آن، گرايش به آزادي را در خود تقويت كند و انساني آزاديخواه گردد و از استبداد راي و اقتدارگرايي شخصي رهايي يابد. با چنين رويكردي به نظر مي رسد كه ملاك هاي اخلاقي در هنگام انتخابات ها به اشكال مختلف ناديده گرفته مي شود و از سوي كساني كه مي خواهند رهبري جامعه را به عهده گيرند فرو مي پاشد و تهديد مي شود. كساني كه خود دچار هنجارشكني هستند و كم ترين مسائل اخلاقي را مراعات نمي كنند و اصول و مباني آن را ناديده مي گيرند، ديگران را متهم به بي اخلاقي انتخاباتي مي كنند. بر اين اساس مردم را دچار حيرت و سرگرداني مي كنند و اندك اندك فضاي ضداخلاقي را با اعمال و رفتارهاي خويش تشديد مي كنند و جالب آن كه پس از مدتي مردم را به رفتارهاي ضدهنجاري و اخلاقي متهم مي كنند. اين در حالي است كه خود در فضاي انتخاباتي زمينه اين گونه برخورد و واكنش را فراهم آورده و با هنجارشكني و رفتارهاي ضداخلاقي، جامعه را به سوي رفتار و عملكرد نادرست هدايت كرده اند؛ زيرا مردم اخلاق خويش را از رهبران خود مي يابند و مردم بر دين و اخلاق رهبران خود مي باشند.(الناس علي دين ملوكهم)
در مقاله حاضر نويسنده با بهره گيري از آموزه هاي قرآني بر آن است تا برخي از معيارها و ملاك هاي اخلاقي انتخابات را تبيين نمايد. با هم اين مطلب را از نظر مي گذرانيم.

سیاست مدار در دیدگاه اسلامی، فردی دارای کمالات اخلاقی و برخوردار از سجایای حسنه است که در جهت اداره جامعه اخلاق و دین را محور اعمال خویش قرار می دهد.

گروه سیاست دی نا - رضا علوی

سیاست در دیدگاه اسلامی بیش از آنکه امری برای دست یابی و اجرای قدرت باشد، امری اخلاقی در جهت تعالی بخشیدن انسان و به کمال رسانیدن او می باشد. ویژگی که وجه تمایز میان فرهنگ غربی و اسلامی را رقم می زند. نگاهی به تعاریف مطرح در دو حوزه فرهنگی اسلام و غرب نوع نگاه به سیاست و چگونگی ایفا و اجرای آن در جامعه ما را به تفاوت ها و اختلاف های موجد میان دو دیدگاه رهنمون می سازد.

سیاست مدار در دیدگاه اسلامی، فردی دارای کمالات اخلاقی و برخوردار از سجایای حسنه است که در جهت اداره جامعه اخلاق و دین را محور اعمال خویش قرار می دهد، در حالی که در دیدگاه غربی چنین چیزی مطرح نیست و حتی گاهی اخلاق امر مذمومی شمرده می شود. چنانچه در کتاب شهریار ماکیاولی به این موضوع اشاره شده است.

امام علی (ع) الگوی برتر و اکمل در زمینه اخلاق سیاسی می باشند و شیوه و سیره ایشان معیار سنجش قضاوت در بحث حکومت، اخلاق، عدالت و.. قرار می گیرد. ایشان در تعریف سیاست می فرمایند:"سیاست عبارت است از اداره جوامع انسانی و هدایت آن به سوی تعالی".