چند سال از شروع کار شما و به عبارتی کارمندیتان میگذرد و حالا احساس میکنید که انگار دارید در جا میزنید و در راهی قرار گرفته اید که هیچ تغییر و پیشرفتی در آن نمیبینید. در این نقطه باید درست فکر کنید و ببینید که دقیقا در کجا هستید و آیا راه کنونی میتواند شما را به هدفتان برساند یا نه .
نکته اولی که باید به آن توجه کنید اینست که چه چیز در این شغل کنونی شما را مجذوب کرده از انجام آن راضی و خوشحال میشوید. مثلا دوست دارید در بخش فنآوری اطلاعات کار کنید یا این که کار با تکنولوژیهای فنی و ابزارهای مکانیکی را ترجیح میدهید. شاید هم به هر دو علاقهمند باشید. دوست دارید به عنوان یک سرگروه فعال باشید یا این که ترجیح میدهید از کسی دستور بگیرید؟
ادامه مطلب
ادامه مطلب
روابط حاكم بر بازار كار، متأثّر از ديدگاه مكتب اقتصادى به كار است. اعتقادات، اخلاقيات و روشهاى عملى، آثارشديدى بر رفتار دارد. نوع رفتار در بازار كار، آثار خود را در بخش توليد و بر رشد جامعه پديد ميآورد. اعتقاداتاسلامى و اخلاقيات آن، مسلمان را به انجام كار اقتصادى ترغيب ساخته، انگيزههاى متعدّدى را در او ايجاد ميكند.
برخلاف آنچه درباره آموزههاى دينى گفته شده، مبانى ارزشى و اعتقادى مسلمان توانايى ايجاد برآيند رفتار توسعهزا را در خود دارد. متون دينى و عملكرد اولياى دينى، كار اقتصادى را مطلوب و محبوب معرّفى كرده است و اعتقاد به قضا و قدر الاهى، رزاقيت خداوند، شفاعت، قيامت، توكّل، زهد، و صبر فقط تضادى با انجام كار نداشته، بلكه درك صحيح از موارد پيشگفته، اثر مثبت آن را بر كار و ايجاد زمينه رشد و توسعه اقتصادى نشان ميدهد.
ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين بارى الخلائق اجمعين و الصلاة و السلام على عبدالله و رسوله و حبيبه و صفيه، سيدنا و نبينا و مولانا ابى القاسم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم و على آله الطيبين الطاهرين المعصومين، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
يا ايتها النفس المطمئنه ارجعى الى ربك راضية مرضية فادخلى فى عبادى و ادخلى جنتى (146)
ادامه مطلب
از همت بلند به جایی رسیده اند
افق دید و اوج طلب بعضی انسان ها بسیار بلند است و هیچ گاه رسیدن به آمال پست و غایت های کم مقدار ، روح تشنه آنان را سیراب نساخته و از تکاپو ، تلاش و اوج طلبی باز نمی دارد. تعلیم انبیا (ع) ، اولیا و بزرگان نیز بر همین مضمون سامان یافته و دون همتی و اندک قناعتی در طلب و مقصد، ناپسند نمایانده شده است. روایات در این زمینه نیز بسیار است. امیرالمؤمنین علی(ع) می فرماید:
« هنگام طلب ، همت خود را بلند دار .»
همت بلند، انسان را به کوشش و تلاش وا می دارد و از تن آسایی و تنبلی دور می سازد و قوت و قدرت و شجاعت فرد را آشکار می سازد
ادامه مطلب
از اين منظر وضعيت فيزيكى، اندامها، ماهيچهها،
دستگاههاى تنفسى، عصبى و جز اينها در ارتباط با كار و تلاش مورد توجه قرار
مىگيرد . موضوعاتى كه در اين ديدگاه مطرح است، عبارتند از:
1- تاثير
محيط كار بر قواى انسانى;
2- توانايى ارگانيسم انسان بر محيط كار;
3-
توانايىهاى بدنى انسان .
در اين زمينه كه چه عاملى باعثخستگى در
محيط كار مىشود و با چه راهكارهايى مىتوان خستگى را در محيط كار كاهش
داد، على عليه السلام مىفرمايد:
قليل مدوم عليه خير من كثير مملول
منه; (20) كار اندك كه به آن ادامه داده شود، بهتر از كار بسيار است كه
خستگى آورد (از كار زياد و خستگىآور پرهيز كنيد كه نشاط و نوآورى را سلب
مىكند).
باز مىفرمايد: دلها همانند بدنها، خسته و افسرده مىشوند;
پس براى آنها لطايف حكمتآميز و جالب برگزينيد . (21) از اين مطلب استنباط
مىشود كه با ايجاد تنوع و نوآورى در محيط كار مىتوان از ملامت و خستگى
جلوگيرى كرد و زمينههاى رضايت را فراهم نمود .
ادامه مطلب
آيا انتخاب شغل و كار بر اساس جبر استيا اختيار؟
آيا انتخاب شغل تصادفى استيا نه؟
آيا انتخاب شغل آگانهاستيا ناآگاهانه؟
آيا انتخاب شغل عقلانى استيا بر اساس عواطف و احساسات؟
از ديدگاه برخى از محققان انتخاب شغل امرى تصادفى است و افراد بهصورت شانسى شغلى را انتخاب مىكنند; در مقابل عدهاى عامل اراده را در اين امر مهم مىدانند .
ادامه مطلب
يكى از معيارهاى مهم براى پيشرفت و سعادت جوامع
توجه به شكل، نوع و كيفيت كار و فعاليت است . در برخى از جوامع بين اشكال
كار يدى و فكرى تمايزاتى وجود داشته است . كارهاى يدى و فيزيكى فاقد ارزش
بود و معمولا اين فعاليتها وكارها به اقشار پايين جامعه واگذار مىشد .
براى مثال در شهرهاى يونان باستان و در اروپاى قرون وسطى و در جوامع كاستى
(6) چنين چيزى وجود داشته است; در حالى كه در برخى از جوامع و اديان الهى و
آسمانى عموما به كار و فعاليت و به ويژه كارهاى فيزيكى توجه فراوان مىشده
است . پيامبران الهى خود بر كار و فعاليت تاكيد داشته و خود به آن
مىپرداختند .
ادامه مطلب
به عقيدهى بسيارى از متفكران اجتماعى و انديشمندان اسلامى انسان موجودى اجتماعى است . انسانها قسمت اعظم نيازها و احتياجات خود را از طريق كار گروهى و اجتماعى تامين مىكنند . حضرت اميرالمؤمنين على عليه السلام، انديشمند و پيشواى برجسته شيعيان و امت اسلامى كار و تلاش را با درايتى واقعبينانه بيان نموده است .
كار از مفاهيم مهم علم جامعهشناسى است . كار سرمايه و ذخيرهى ملى است و مىتواند به رشد تمدن كمك كند . اگر افراد جامعهاى به طور نسبى بتوانند كار و شغل مناسب به دست آورند و شغل آنان متناسب با استعدادها، توانايىها و علائق آنها باشد، زمينه براى نوآورى، ابتكار، رشد و پيشرفت در ابعاد اقتصادى، اجتماعى و فرهنگى جامعه به وجود مىآيد . برعكس اگر زمينههاى اشتغال و كار در جامعه محدود و تقاضا براى كار بسيار باشد، به تدريجبيكارى افزايش مىيابد . گسترش بيكارى منجر به آسيبها و پيامدهاى ناگوار در جامعه مىشود
ادامه مطلب
انسبن مالک میگوید: هنگامی که پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم ازجنگ تبوک برمیگشت، سعد انصاری ـ یکی از کارگران مدینه ـ به استقبال آن حضرت آمد. هنگامی که رسول اللّه صلیاللهعلیهوآلهوسلم با او دست داد، لمس دستهای زِبْر و خشنِ مرد انصاری، حضرت خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآلهوسلم را تحت تأثیر قرار داد. برای همین، از او پرسید: چرا دستهای تو این چنین کوفته و خشن میباشد؟ آیا ناراحتی خاصّی به دستان تو رسیده است؟
عرضه داشت: یا رسول اللّه! این خشونت و زبری دستان من، بر اثر کار با بیل و طناب است که به وسیلهی آنها زحمت میکشم و مخارج خود و خانوادهام را تأمین مینمایم.
«فَقَبَّلَ یَدَهُ رسولُ اللّهِ صلیاللهعلیهوآلهوسلم و قالَ: هذِهِ یَدٌ لا تَمَسُّها النّار؛ پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم دست او را بوسیده و فرمود: این دستی است که آتش (جهنم) آن را لمس نخواهد کرد.»3
ادامه مطلب
اشاره:
اشتغال به کارهای مفید و مورد نیاز جامعه، دارای اثرات و نتائج قابل توجه برای همه افراد جامعه اسلامی است که از جمله آنها میتوان به فوائد زیر اشاره نمود:
ادامه مطلب
امام علي(ع):
الشرف بالهمم العاليه لا بالرمم الباليه؛
شرافت به همت هاي بلند است نه به استخوان هاي پوسيده.
امام علي(ع):
الفعل الجميل ينبي عن علو الهمه؛
کردار زيبا از بلندي همت خبر مي دهد.
امام علي(ع):
الطاعه همه الأکياس، المعصيه همه الأرجاس؛
فرمانبري از خداوند همت زيرکان است. نا فرماني از خدا همت پليدان است.
ادامه مطلب
اشاره
در ادامه سلسله بحث های اخلاقی حضرت
استاد مصباح یزدی ، در این شماره نیز شرح بخش دیگری از وصایای امام جعفر
صادق علیه السلام به عبدالله بن جندب را پی می گیریم:
«یاابن جندب ان احببت ان تجاور الجلیل فی داره و تسکن الفردوس فی جواره فلتهن علیک الدنیا واجعل الموت نصب عینک و لاتدخر شیئا لغد واعلم ان لک ما قدمت و علیک ما اخرت.» (1)
می دانیم که ایمان مراتبی دارد; معرفت افراد نسبت به حقایق دین متفاوت است، همت افراد نیز ذاتا با یکدیگر تفاوت دارد.ما برای نیل به هدف عالی و بلندی که به دنبال آن هستیم باید اولا، آن هدف را درست بشناسیم و به وجود آن ایمان داشته باشیم و ثانیا، همت و تلاش لازم برای رسیدن به آن هدف بلند را نیز داشته باشیم.
ادامه مطلب
1- پوستر ، پلاکارد و بنر مضاعف !
همان گونه که گفته شد پیامهای مقام معظم رهبری صرفا نمادین نیست بلکه حاوی مطالبات مهمی از مردم و مسولین است.یکی از آسیبهایی که متاسفانه به محتوای پیامهای مقام معظم رهبری در ابتدای سال وارد می شود توقف مسوولین در ظاهر پیام است.صدا و سیما بلافاصله لوگوی نام سال را به آرم شبکه ها اضافه می کند،مجریان صدا و سیما این نام را گرامی می دارند،شهرداری به صورت بنرها بزرگ نام سال را آماده و در خیابانها نصب می کند و بعد از اتمام تعطیلات روابط عمومی ادارات مختلف به آماده سازی اقلام تبلیغی در این زمینه اقدام می کنند.اگرچه تمامی این فعالیتها در جهت ایجاد نشاط اجتماعی و آگاهی بخشی به اقشار مختلف مردم و مسوولین در سطح معقول لازم است اما صرف توقف در آنها کافی نیست.
ادامه مطلب
شعار سال 1389 که « همت مضاعف و کار مضاعف » نام گرفت از ضروری ترین نیازهای کشورمان محسوب می شود؛ چون که توسعه و تعالی هر کشوری به میزان کار و تلاش مفید آن جامعه وابسته است .
از این رو هر اقدامی که موجب افزایش فرهنگ کار، افزایش کار آمدی جامعه بشود امری مبارک و قابل تحسین است.
برای نهادینه شدن فرهنگ کار وتلاش همه ی قوا کشور رسالت خطیری بر عهده دارند ، به ویژه رسانه های گروهی که باید با نگاهی آسیب شناسانه ونقادانه موانع و عوامل کم کاری در جامعه را شناسایی نموده و راهکار های اجرایی وعملیاتی ارایه نمایند.
همه می دانیم که سطح بهره وری در کشور ما بسیار پایین است. برای اینکه در جامعه کار مضاعف صورت گیرد باید نیروی کار در سطوح مختلف مورد احترام قرار گیرد.
ادامه مطلب