ابزار فال حافظ

و در شگفتم از متکبّرى که دیروز نطفه‏‌اى بى‏ ارزش، و فردا مردارى گندیده خواهد بود.
و در شگفتم از آن کس که آفرینش پدیده‏‌ها را مى‏‌نگرد و در وجود خدا تردید دارد.
و در شگفتم از آن کس که مردگان را مى‏‌بیند و مرگ را از یاد برده است.
و در شگفتم از آن کس که پیدایش دوباره را انکار مى‌‏کند در حالى که پیدایش آغازین را مى‏‌نگرد.
و در شگفتم از آن کس که خانه نابود شدنى، را آباد مى‏‌کند امّا جایگاه همیشگى را از یاد برده است.

متن حدیث:

وَ قَالَ ع عَجِبْتُ لِلْبَخِیلِ یَسْتَعْجِلُ اَلْفَقْرَ اَلَّذِی مِنْهُ هَرَبَ وَ یَفُوتُهُ اَلْغِنَى اَلَّذِی إِیَّاهُ طَلَبَ فَیَعِیشُ فِی اَلدُّنْیَا عَیْشَ اَلْفُقَرَاءِ وَ یُحَاسَبُ فِی اَلْآخِرَةِ حِسَابَ اَلْأَغْنِیَاءِ وَ عَجِبْتُ لِلْمُتَکَبِّرِ اَلَّذِی کَانَ بِالْأَمْسِ نُطْفَةً وَ یَکُونُ غَداً جِیفَةً وَ عَجِبْتُ لِمَنْ شَکَّ فِی اَللَّهِ وَ هُوَ یَرَى خَلْقَ اَللَّهِ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِیَ اَلْمَوْتَ وَ هُوَ یَرَى اَلْمَوْتَى وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَنْکَرَ اَلنَّشْأَةَ اَلْأُخْرَى وَ هُوَ یَرَى اَلنَّشْأَةَ اَلْأُولَى وَ عَجِبْتُ لِعَامِرٍ دَارَ اَلْفَنَاءِ وَ تَارِکٍ دَارَ اَلْبَقَاء.



«نهج البلاغه – حکمت ۱۲۶»
مطالب مرتبط

پایگاه خبری شبکه العالم در اين باره نوشت: محققان دانشگاه کالیفرنیای جنوبی در آمریکا می گویند، کاهش مقدار کالری مصرفی به نصف برای پنج روز در ماه به انسان کمک می کند که زندگی طولانی تری داشته باشد.

بر اساس این تحقیق بروز علایم پیری، دیابت و سرطان در افرادی که کمتر از یک هفته در ماه روزه می گیرند در مقایسه با افرادی که روزه نمی گیرند، کمتر است.

نکته جالب این است که این آثار مثبت حتی زمانی که فرد روزه دار به رژیم عادی غذایی خود بازمی گردد، همچنان ادامه دارد.

پیش از این، مطالعات نشان داده بود که روزه گرفتن برای دوره های کوتاه سبب تقویت سلامت می شود.

بنابراین محققان یک رژیم غذایی مشابه روزه ابداع کردند که اثرات مثبت روزه در آن تکرار می شد، اما ویتامین ها و مواد معدنی حیاتی را دربرمی گرفت.

طبق این رژیم غذایی، افراد باید روز اول هزار و 90 کالری مصرف می کردند و این میزان در روز دوم، سوم و چهارم به تدریج کاهش می یافت به طوری که میزان کالری مصرفی در روز پنجم به 725 کالری می رسید.

بعد از پنج روز افراد به مدت چند هفته به رژیم عادی غذایی خود بازمی گشتند و دوباره در ماه بعدی این رژیم غذایی پنج روزه را رعایت می کردند.

آزمایش های انجام شده در طول یک دوره سه ماهه نشان داد که سطح قندخون در طول روزهایی که فرد روزه می گرفت 10 درصد کاهش می یافت اما این کاهش در روزهای بعدی در مجموع حدود شش درصد باقی می ماند.

همچنین یک ماده شیمیایی به نام IGF1 که با ابتلا به بیماری های مرتبط با پیری در انسان ارتباط دارد، در بدن این افراد تا 24 درصد کاهش می یافت.

به گزارش خبرگزاری رویترز از صنعا، این انفجار در نزدیکی مسجد قبه المهدی روی داد و منجر به کشته شدن 2 نفر و زخمی شدن 6 تن دیگر شد.

داعش با انتشار بیانیه ای روی حساب های کاربری توئیتر خود اعلام کرد که این حمله نیروهای جنبش مردمی انصارالله را هدف قرار داده است.

تروریست های داعش هفته گذشته نیز مسوولیت انفجار 4 خودروی بمب گذاری شده در نزدیکی مساجد مورد استفاده جنبش مردمی انصارالله و مقر این گروه در صنعا را که منجر به کشته شدن 2 نفر و زخمی شدن 60 تن شد، برعهده گرفتند./ايرنا
 

پایگاه خبری شبکه العالم، شاهدان عینی خبر دادند که در این انفجار که در نزدیکی مسجد "قبة المهدی" در شهر قدیمی صنعا رخ داد همچنین ده ها نفر زخمی شدند و ساختمان های مجاور نیز خسارت دید.

از سوی دیگر در انفجار یک خودروی بمب گذاری شده در استان اب در مرکز یمن تعدادی از اعضای جنبش انصارالله کشته شدند.

تا کنون هیچ گروهی مسوولیت این انفجار را به عهده نگرفته است.

منابع محلی همچنین از حمله جنگنده های سعودی به فرودگاه صنعا و پایگاه الدیلمی خبر دادند که همزمان با بمباران مواضع انصارالله در استان صعده، حجه و دیگر مناطق شمال پایتخت یمن صورت گرفت که باعث وارد آمدن خسارات زیاد و کشته و زخمی شدن شماری از شهروندان شد.

در جنوب یمن نیز جنگنده های سعودی به مواضعی از عدن و تغز حمله کردند و درگیری های شدیدی میان گروه های طرفدار عبد ربه منصور هادی، رییس جمهور مستعفی و فراری یمن، از یک سو با اعضای جنبش انصارالله و طرفداران علی عبدالله صالح، رییس جمهور اسبق یمن، از سوی دیگر ادامه دارد.

 منقول است که مرحوم حاجي سبزواري (رضوان الله عليه ) براي عيادت بيماري مي رفت و عده اي هم با او بودند. نزديک منزل بيمار که رسيد، برگشت و نرفت .
اطرافيان پرسيدند: آقا چرا تا اين جا آمديد و حالا بر مي گرديد؟

آقا جواب داد: که خطوري به قلبم کرد که بيمار وقتي مرا ببيند، از من خوشش خواهد آمد و مي گويد که سبزواري ، چه انسان والا و بزرگي است که به عيادت من بيمار آمده است . حالا برمي گردم تا هنگامي که اخلاص اوليه را بيابم و تنها براي خدا به عيادت بيمار بيايم (1)


در محضر استاد ، داستانهاي حکيمانه در آثار استاد حسن زاده آملي، هيئت تحريريه انتشارات نبوغ

رسول خدا (ص) فرمودند: «خورنده شکرگزار، اجر روزه‏ دار خداجو دارد و تندرست شکرگزار، اجر گرفتار دردمند صابر دارد و عطا بخش شکرگزار، اجر محروم قناعتکار دارد.»


همان حضرت (ص) می فرمایند: «خداوند بر بنده ‏اى درى از شکر نگشاید که درى از فزایش را بر او بندد.»


امام صادق (ع) نیز درباره شکرگزاری فرموده اند: «در تورات نوشته است: شکرگزار از هر که به تو نعمت داد و نعمت بخش بر هر که تو را شکر گزارد، زیرا با شکرگزارى نعمت نابود نگردد و با کفران نعمتى نباید، شکرگزارى فزایش نعمت است و امان از دیگرگونى.»


عبید اللَّه بن ولید گوید: شنیدم از امام صادق (ع) که مى‏ فرمودند: «سه چیز است که با وجود آنها چیزى زیان نزند: دعاء در موقع گرفتارى، و آمرزش‏جوئى هنگام گناه و شکرگزارى هنگام نعمت.»


از امام صادق (ع) که فرمودند: «شکر نعمت، کناره‏ گیرى از حرام ها است و نهایت شکر، گفتن الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ است.»


همچنین، أبى بصیر گوید: به امام صادق (ع) گفتم: براى شکر اندازه‏اى است که چون بنده آن را انجام دهد شاکر باشد؟


حضرت (ع) فرمودند: «آرى» گفتم: آن چیست؟

فرمودند: «خدا را در هر نعمتى ‏که دارد از اهل و مال، حمد گوید و اگر در مالى که به او انعام کرده حقى باشد آن را ادا کند و از آن به حساب است قول خدا عز و جل (که موقع سوار شدن کشتى یا چهارپا بگوید

(13- سوره زخرف)

«سُبْحانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ- منزه باد آنکه این را براى ما مسخر نمود و ما خود تاب تسخیر آن را نداشتیم» و آن است قول خدا تعالى (در موقع ورود به منزل و مسکن- 92- سوره مؤمنون) «رَبِّ أَنْزِلْنِی مُنْزَلًا مُبارَکاً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْمُنْزِلِینَ- پروردگارا مرا با برکت فرود آور و تو بهترین پذیرا هستى» و قول خدا (80 سوره اسراء): «رَبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً- پروردگارا مرا به درستى و راستى در آور و به درستى و راستى بر آور و از نزد خود برایم تسلط پیروزمندانه مقرر ساز».


على بن الحسین، امام سجاد (ع) فرموده اند: «به راستى خدا دوست دارد هر بنده غمنده را دوست دارد هر بنده پرشکرگزار را، خدا تبارک و تعالى به یکى از بنده‏هایش در روز رستاخیز مى‏ فرماید: آیا تو فلانى را شکر کردى؟ در پاسخ مى ‏گوید: بلکه من تو را شکر کردم پروردگارا، پس خدا مى‏ فرماید: مرا شکر نکردى، چون او را شکر نکردى.»، سپس فرمودند: «قدردان ‏ترین شما نسبت به مردم شکرگزارترین شما است نسبت به خدا.»


پی نوشت:
کافی، جلد4

 دستیار ویژه رئیس جمهور گفت: جوانان مشکل عدم استطاعت مالی برای ازدواج دارند و دولت وظیفه دارد این مشکلات را برطرف کند و امیدوارم با لغو تحریم‌ها این مشکلات برطرف شود.
 

علی یونسی این اظهارات در جمع مردم بخش مرزی جرگلان در شهرستان راز و جرگلان، بیان کرده است.
 

بر اساس گزارش روابط عمومی فرمانداری شهرستان راز و جرگلان، یونسی گفته است: دولت روحانی وظیفه خود می‌داند که خدمت کند، اکنون کشور از بیکاری رنج می‌برد، جوانان مشکل عدم استطاعت مالی برای ازدواج دارند و دولت وظیفه دارد این مشکلات را برطرف کند و امیدوارم با لغو تحریم‌ها این مشکلات برطرف شده و کارهای عمرانی نیز با سرعت بیشتری انجام شود.
 

به گزارش صراط نیوز، تکرار این گونه اظهارات در میان حلقه نزدیکان روحانی، یا نشان از اعتقاد عمیق آنها به این موضوع دارد که همه مشکلات ما زیر سر تحریم است و یا برنامه ای پشت این اظهارات نهفته است که قرار نیست به صورت آشکارا پیش برود و احتمالا اظهارات اینچنینی پوششی برای آن به شمار می‌رود.
 

راهکار یونسی برای حل مشکل ازدواج به اندازه ای مضحک است که نیازی به پاسخ ندارد؛ بر فرض که رفع تحریم را زمینه ساز حل دفعی مشکلات اقتصادی و در نتیجه مشکلات مربوط به هزینه های ازدواج بدانیم - که قطعا این گونه نیست - آیا دستیار ویژه روحانی هرگز به این نکته توجه نکرده است که دلایل اصلی مشکلات ازدواج، صرفا اقتصادی نیست؟!

شاید مهمترین بخشِ این اجراهای ارکستر سمفونیک تهران نواختن قطعه‌ای به یاد 175 شهید غواص بود. این قطعه در پایان اجراهای ارکستر در دو شبِ گذشته نواخته شد.

علی رهبری رهبر و مدیر هنری ارکستر سمفونیک تهران به تازگی پسرش را بر اثر ابتلا به سرطان از دست داده و خودش داغ فرزند را چشیده است. رهبر ارکستر سمفونیک تهران پیش از اجرای این قطعه یاد شهیدان غواص گفت: پسر من وقتی به دنیا آمد که آن‌ها شهید شدند. ما قطعه‌ای را می‌نوازیم که برای درگذشتگان است و آن را به شهدایی که این روزها برایشان عزاداری می‌شود، تقدیم می‌کنیم.

ارکستر سمفونیک تهران در این اجراها سه قطعه از ادوارد گریک با همراهی پیانو و نوازندگی ماریان لاپشانسکی را اجرا کرد. در قسمت دوم اجرا، چهار قطعه از ادوارد گریک شامل توصیف صبح‌گاه، مرثیه، رقص آنیترا و حرکت آتشین نواخته شد.

بخش دیگری از اجرای ارکستر سمفونیک تهران به نواختن قطعه «رومئو و ژولیت» اثر چایکوفسکی اختصاص داشت.

از انسیه شاه حسینی به عنوان یک فیلم ساز انقلابی میزان حمایت مدیران و مسئولین را در ارتباط با فیلم‌های ارزشی و دفاع مقدسی جویا شدیم که وی در این باره گفت: به نظرم اگر کسی به شهدا و خون شهدا ایمان داشته باشد قطعاً در مسیر آن‌ها قدم بر خواهد داشت. بگذارید مثالی بزنم آیا شهرداری تهران برای یک فیلم دفاع مقدسی حاضر می‌شود یک بیلبورد را به صورت رایگان یا با هزینه بسیار کم در سطح شهر در اختیار  فیلمی ارزشی و یا دفاع مقدسی قرار دهد؟!
 

*مسئولین در عمل برای آثار دفاع مقدسی گامی بر نمی‌دارند

شاه حسینی در ادامه گفت: برای فیلم سینمایی «زیبا‌تر از زندگی» تلاش‌های زیادی کردیم تا بتوانیم یک بیلبورد تبلیغاتی بگیریم. بار‌ها اعلام کردم که این فیلم در ارتباط با زندگی شهید حسین علم‌الهدی است، از مسئولین و به خصوص از حجت السلام میثم امرودی «قائم مقام معاونت اجتماعی شهرداری تهران» خواستم تا برای دیده شدن این فیلم پیش قدم شوند گویا صدای ما را نشنیدند. دلم می‌خواهد به آقای امرودی بگویید یک بیلبورد رایگان در اختیار فیلم‌های دفاع مقدسی قرار دهد و خودتان ببینید او چه واکنشی نشان می‌دهد. مدیرانی که ادعای انقلابی بودن دارند نباید فقط شعار دهند پس جای عمل کجا است؟!. بسیاری از مسئولین در عمل برای آثار دفاع مقدسی گامی بر نمی‌دارند و برای دیده شدن این آثار برنامه ریزی ندارند.
 

*تلاش می‌کنم انقلابی بمانم

او همچنین با اشاره به اینکه در این روزگار حداقل تلاشم این است که خود انقلابی بمانم، گفت: در این روز‌ها به اندازه کافی از بسیاری افراد نا‌امید شده‌ام اما تلاش می‌کنم خود انقلابی بمانم و کارم را انجام دهم. من همواره در تمام کار‌هایم توجه داشته‌ام که از حضور جوان‌تر‌ها بهره ببرم و به هیچ عنوان نخواستم برای اینکه فیلمم فروش خوبی داشته باشد به دنبال چهره‌ها باشم. تا آنجا که توانستم از شهرستانی‌ها در فیلم‌هایم استفاده کرده‌ام به طور مثال اگر فیلمی در خوزستان ساخته می‌شود از بازیگران بومی‌‌ همان منطقه بهره استفاده می‌کنم.
 

*پاسخ گلوله دشمن گلوله است

شاه حسینی همچنین درباره فیلمنامه «لطفاً به کودکان شلیک نکنید» گفت: باید بگویم بعد از جلساتی که با برخی از دوستان برگزار کردیم تغییر کوچکی در نام فیلم نامه دادیم. از این پس نام این فیلم نامه «به کودکان شلیک نکنید» خواهد بود.
 

وی در ارتباط با علت این تغییر به فارس گفت: به کسانی که به کودکان و خانواده‌ها شلیک می‌کنند نباید با احترام حرف زد آن‌ها چنین لیاقتی را ندارند. در برابر این ظالمان باید ایستاد. آیا به کسی که اسلحه به دست گرفته است و باعث کشته شدن دیگران می‌شود می‌توان گفت: لطفاً؟! جواب گلوله دشمن را باید با‌‌ همان گلوله داد.
 

بر اساس این گزارش انسیه شاه حسینی فیلمنامه «به کودکان شلیک نکنید» را از سال گذشته در حال نوشتن دارد که در مرحله آخرین بازنویسی‌اش به سر می‌برد. تهیه کنندگی این فیلم بر عهده سعید سیدزاده است و بعد از اینکه فیلمنامه به پایان برسد برای گرفتن پروانه ساخت اقدام خواهد کرد.

 هاشم تفکری بافقی تهیه‌کننده و کارگردان «از لاک جیغ تا خدا ۲» درباره انگیزه‌های ساخت سری دوم این مجموعه گفت: ۱۵ روز مانده بود به ماه رمضان که قرار شد سری دوم برنامه را کلید بزنیم. البته پیش از این هم مبنای مان ادامه دادن این برنامه بود اما فکر نمی‌کردیم ناچار به این همه شتاب شویم.

وی افزود: این سری از برنامه ۳۰ قسمت دارد و نکته جالب آن این است که برای اجرا و روایت قسمت‌های مختلف برنامه، از سوژه‌های «از لاک جیغ تا خدا ۱» استفاده کردیم و به نظرم این سری مخاطبان شاهد برنامه پخته‌تری خواهند بود.
 

تفکری یادآور شد: کیانا ابوالحسنی یکی از آدم‌هایی است که در زندگی‌اش دچار تغییر شده و ما یک قسمت از سری اول را به او اختصاص دادیم. او اکنون یکی از راویان «از لاک جیغ تا خدا ۲» است. ثمین صفالو و الهه چرندابی نیز دیگر راویانی هستند که با سوژه‌های این سری از برنامه مصاحبه می‌کنند.
 

این برنامه‌ساز ادامه داد: تاکنون حدود نیمی از کار را ساخته‌ایم و ضبط مان در ماه مبارک رمضان نیز ادامه خواهد داشت. هر قسمت از برنامه نیز معمولا ۲۰ دقیقه است و گاهی تا ۲۵، ۳۰ دقیقه هم ادامه دارد.

 

تحول افراد با دیدن سری اول برنامه

وی درباره نحوه پیدا کردن سوژه‌های سری دوم توضیح داد: با پخش سری اول سایتی راه اندازی کردیم که بسیاری از این سوژه‌ها خودشان را آنجا معرفی کردند و ما سراغ شان رفتیم. حتی نمونه‌هایی داشتیم که با دیدن «از لاک جیغ تا خدا» تغییر کردند.
 

تفکری تأکید کرد: ما سوژه‌هایی در تهران، آبادان، اهواز، اصفهان، قم، مشهد و برخی از شهرهای شمال کشور داشتیم و حتی یکی از گزینه‌های مان دانمارکی است.
 

خودم هم لاک جیغی بودم

تهیه‌کننده و کارگردان «از لاک جیغ تا خدا» در پایان گفت: خواننده تیتراژ برنامه هم خودم هستم. جالب اینکه خود من هم لاک جیغی بودم و در زندگی دچار تغییر شدم. بنابراین حس خاصی به بحث این برنامه دارم.
 

به گزارش مهر، وی همچنین از مجموعه ۳۰ قسمتی «کدبانو» نام برد که آن را برای شبکه افق سیما ساخته و این مجموعه هم در ایام ماه مبارک رمضان ساعت ۱۹ روی آنتن می‌رود.

«از لاک جیغ تا خدا» قصد دارد با هدف تکریم حجاب و بانوان محجبه، با افرادی که به تازگی موفق به بهره‌مندی از پوشش چادر شده‌اند، گفتگو کند. الگوسازی برای جامعه دختران و زنان کشور و نیز ارائه حجاب برتر از اهداف این برنامه است که در ایام ماه مبارک رمضان هر روز ساعت ۱۶ از شبکه دو سیما پخش می‌شود.

به نوشته دویچه وله، وی برای اولین بار در سال ۱۹۵۸ در این نقش بر پرده سینما ظاهر شد. سر کریستوفر لی در فیلم‌های مطرح دیگری از جمله در یکی از قسمت‌های مجموعه فیلم‌های جیمز باند با عنوان "مردی با کلت طلایی" بازی کرده بود.

مشرق

 رضا رویگری، بازیگر سینما و تئاتر با بیان این‌که ماه‌های رمضان وقت اذان که می‌شد روی پشت بام می‌رفتیم و با صدای بلند اذان ظهر و مغرب می‌گفتیم، گفت: احیای سنت‌های قدیمی از ضروریات زندگی امروز است، ولی متاسفانه امروز از سنت‌های قدیمی خبری نیست.

این بازیگر سینما و تئاتر که شب گذشته، 29 خرداد و همزمان با دومین شب از شب‌های ماه رمضان در محله طهران جشنواره رمضانی شهر خدا برج میلاد تهران حضور پیدا کرده بود، برای شهروندان ماجرای اذان‌گویی خود را از پشت بام تشریح کرد.

وی در حاشیه اجرای مراسم برخوانی و ترنا بازی گفت: کودکی من در تجریش و در نزدیکی امامزاده صالح گذشت. روزهای خوب و خاطره‌انگیزی بود سحرهای رمضانی  که مادرم از خواب بیدارمان می‌کرد و با هم سحری می‌خوردیم .10، 12 تا بچه قد و نیم قد و بازیگوش بودیم که حسابی خوش می‌گذراندیم. ماه‌های رمضان وقت اذان که می‌شد روی پشت بام می‌رفتیم و با صدای بلند اذان ظهر و مغرب می‌گفتیم.

رویگری درباره بازی ترنا و خاطرات ماه‌های رمضان کودکی‌اش اظهار کرد: یادم است برای یکی از برادرهایم که صدای خوبی نداشت قیف درست کرده بودیم و سر آن تور بسته بودیم تا علاجی برای زیباتر شدن صدایش برای اذان گویی باشد. بزرگتر که شدیم شب‌های رمضان را به قهوه‌خانه‌ای در تجریش می‌رفتیم و بازی ترنا را تماشا می‌کردیم. آن جا شعر زیبایی می‌خواندند. حالا متاسفانه دیگر خبری از آن رسم و رسوم‌های گذشته نیست.

رویگری با اشاره به ضرورت احیای سنت‌های قدیمی در زندگی امروز شهروندان تصریح کرد: اقدام مناسب جشنواره رمضانی شهر خدا برج میلاد تهران ایجاد محله طهران و احیای آیین سنتی «ترنابازی» و «برخوانی» است. قطعاً نسل جوان پایتخت هیچ‌گاه از برگزاری چنین آیین‌هایی در تهران قدیم آگاهی ندارد و امروز با اجرای آن نسل جدید با آن آشنا شده و آن را به نسل بعدی نیز منتقل می‌کند.

به گفته این بازیگر، ایجاد محله طهران و همچنین فراهم کردم برنامه‌های شاد و مفرح برای شهروندان خوب و جذاب است. همین که محلی به وجود آمده که مردم می‌توانند در آن شاد باشند جای تشکر و خرسندی دارد. به هر حال مردم از حضور در برنامه‌های شاد استقبال می‌کنند.

وی صحبت‌های خود را این گونه تکمیل کرد که برنامه‌ای که در آن اجرای موسیقی و نمایش‌های طنز داشته باشد و لبخند را بر روی لب‌های مردم جاری کند قطعاً مورد توجه مردم قرار خواهد گرفت. من هم از اینکه در بین  آنها حضور دارم و شادی‌شان را می‌بینم خوشحال می‌شوم.

جشنواره رمضانی شهر خدا برج میلاد تهران همه روزه تا 26 تیرماه از ساعت 18 تا 2 بامداد میزبان علاقه‌مندان و بازدیدکنندگان است.

مشرق

* شما در کشورهای ترکیه، ترکمنستان و روسیه نماینده فرهنگی بودید و دو سال به عنوان رایزن نمونه فرهنگی انتخاب شدید. در این ایامی که رایزن بودید چه‌قدر از پتانسیل مساجد برای برگزاری برنامه‌های فرهنگی و شناساندن فرهنگ اسلامی‌ایرانی به مخاطبان خارج از کشور استفاده کردید؟

بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از مشترکات ما با بسیاری از کشورها اشتراک در دین و مذهب است. قطعا برای فعالیت دینی و مذهبی، مساجد بستر بسیار بسیار مناسبی هستند و اساساً جایگاهی هستند که مسلمانان در آنجا گردهم می‌آیند و با هم دیدار می‌کنند و عبادات و مناسک خود را در آنجا اجرا می‌کنند. وجود چنین مراکزی در عمق بخشیدن به فعالیت‌های فرهنگی در بسیاری از کشورها بسیار زمینه خوبی را ایجاد می‌کند برای اینکه بتوانیم در بین مسلمانان و علاقه‌مندان به اسلام تاثیرگذاری داشته باشیم.

*با توجه به تجربیات ارزشمندی که در این زمینه داشته‌اید، کارکرد مساجد کشورهای خارج با مساجد داخلی چقدر شبیه به هم و یا متفاوت از هم است؟

 در خارج از کشور مساجد در بسیاری از کشورها، تابع مجموعه‌ای از مقررات دولتی هستند و مقررات مردمی، چندان بر آنها حاکم نیست. به همین دلیل چون اکثر ائمه جمعه و جماعات همه از طرف دستگاه‌های دولتی منصوب هستند، مطابق قواعد و قوانین آن دولت امورات و کارها را پیش می‌برند و بخش مردمی در اداره مسجد نقش فعالی ندارد. در بسیاری از کشورها همه کسانی که در مسجد فعال هستند، حقوق‌بگیرانی هستند که به عنوان یک شغل در کنار کارهای خودشان به امورات مسجد هم رسیدگی می‌کنند. اما در ایران این وضعیت متفاوت است. در واقع مردم ما خدمت در مسجد را به عنوان یک وظیفه دینی تلقی کرده و همانطور که نمازخواندن و روزه‌گرفتن را واجب می‌‌دانند و در نگاه آنان عزاداری برای امام حسین(ع) مستحب است، کارکردن در مساجد را هم جزو وظایف نانوشته خویش می‌دانند. وظایفی که به عنوان تکمیل‌کننده واجبات و مستحباتی است که بر گردن دارند. به همین دلیل هرکسی در مسجد هرکاری را که از دستش بر آید، انجام می‌دهد و اینطور نیست که حتما خادم مسجد، مسجد را تمیز کند، یا مثلاً زمانی که در ایام عاشورا احسان می‌دهند، حتماً متصدیان مسجد این کار را بکنند. اما در خارج از کشور کمی این مسئله متفاوت است.

در عین حال اشتراکات بسیار زیادی وجود دارد. در مساجد، مفسرین قرآن و کسانی که باید مبلغ دینی باشند، فضای مناسبی در اختیار دارند که می‌توانند در آنجا به تبلیغ دین و تفسیر آیات قرآن و بیان مسائل و احکام مذهبی بپردازند. فکر می‌کنم در بعضی از کشورها بعد از انقلاب اسلامی ایران، اساساً در کارکردهای مسجد تفاوت عمده‌ای پیدا شد؛ یعنی مسجد جایگاه بالاتر و بیشتری را پیدا کرد و به همین دلیل می‌بینید در کشورهای شوروی سابق -که مساجد از کارکرد اولیه خود خارج شده بودند و به باشگاه‌های ورزشی و ... تبدیل شده بودند- دوباره به عنوان مطالبه مسلمانان این مناطق به کاربری اولیه خود یعنی مساجد بازگشتند و مسلمانان اکنون در این کشورها به اقامه نماز و اجرای مناسک و مراسم مذهبی در آنجا می‌پردازند.

*جنابعالی اشاره کردید که بحث خادمی مسجد در فرهنگ ایرانیان مبحث جا افتاده‌ای است و مردم به صورت خودجوش کمک می‌کنند. اما شاید این خدمت اندکی کمرنگ شده باشد و مردم کمتر احساس مسئولیت می‌کنند. بدین صورت که اگر به فردی بگویند خادم حرم امام رضا(ع) باشد، با دل و جان می‌رود و همه تلاش خود را می‌کند اما اگر بگویند یک ساعت به مسجد محل بیا تا روزانه یک ساعت درب مسجد بیشتر باز باشد، شاید رغبتی نشان ندهد. شما چطور؟ یعنی برای خودتان افتخار می‌دانید که بگویند آقای دکتر ابراهیمی ترکمان خادم افتخاری مسجد محله‌شان است؟

من قطعاً به این کار افتخار می‌کنم. روایات متعددی در اینباره داریم که لحظات عمر فردی که در مسجد است جزو عمرش محاسبه نمی‌شود و چون مسجد خانه خداست، محل نزول برکات الهی است و فوق‌العاده برکت دارد. تصور می‌کنم که خدمت در مساجد یکی از خدمت‌هایی است که خداوند افرادی را برای این خدمت برمی‌گزیند و نصیب هر کسی نمی‌شود. اگر هم افراد به مشاهد مشرفه و مرقد مطهر ائمه معصومین علیهم‌السلام علاقه‌مند هستند، خدمت در رواق‌ها و شبستان‌های مسجد نیز چنین ثوابی دارد.

* از  منظر یک مسئول و از آنجا که رهبر انقلاب فرمودند امسال سال «دولت و ملت، همدلی و هم‌زبانی» است، آیا مسجد می‌تواند زمینه‌ساز و بستر مناسبی برای این همدلی باشد؟

اساساً مسجد، حج و اجتماعات اسلامی برای همین است که امتیازات را از بین ببرد. اینکه من مسئولیتی دارم، این امتیازاتی است که خودمان قائل شده‌ایم، وگرنه نزد خداوند آنچه باعث رفعت مقام می‌شود، این امتیازات ظاهری و دنیوی نیست، بلکه بحث تقواست. در قرآن کریم دو نوع تقوا و کرامت داریم؛ یک کرامت انسانی داریم که آیه شریفه «و لقد کرّمنا بنی آدم» به آن اشاره دارد و یک کرامت تقوایی داریم که «انّ اکرمکم عند الله اتقاکم» است. در پیشگاه خداوند همه بندگان مثل هم هستند و همه هنگام عبادت و اقامه نماز باید خضوع و رکوع در برابر خداوند انجام دهند و فرقی نمی‌کند چه کسی باشند. بر این اساس مسجد مهمترین مکانی است که همدلی بین انسان‌ها در آنجا شکل می‌گیرد. چرا که نزد خداوند امتیاز به تقواست و اینکه کسی بتواند بستر خدمت را آماده کند و خدمت بیشتری به خلق و دین خدا انجام دهند. قطعاً وقتی انسان در مساجد می‌رود و می‌بیند که کسانی بی‌ادعا به‌دنبال راز و نیاز و ارتباط با خداوند هستند، به شدت از دیدن این صحنه‌ها متأثر می‌شود؛ شخصاً گاهی اوقات تا ساعت‌ها در فکر این هستم که چرا من توفیقی که فرد دیگری در این مسجد دارد، ندارم؟/فارس

وی گفت: فتنه دوم که ابتدا انگلیس آن را شروع کرد و سپس آمریکا و صهیونیسم جهانی آن را دنبال کردند فتنه جدایی شیعه و اهل سنت بود، آنها تلاش کردند که برادران شیعه و اهل سنت با هم اختلاف و درگیری داشته باشند.

قائم مقام دبیرکل مجمع جهانی تقریب عنوان کرد: فتنه سوم کاهش قدرت شیوخ و سران قبایل بود. دشمن همواره احساس می‌کرد که حلقه‌های قدرت شیوخ و سران قبایل مانعی بر سر راه توطئه‌های آنها است بنابراین سعی کرد با ایجاد احزاب ساختگی قدرت شیوخ و سران قبایل را از بین ببرد.

وی با اشاره به اینکه همواره عشایر و سران قبایل بیشترین حمایت را از مرزها و کشور داشته‌اند، اظهار داشت: برای نمونه در اوائل پیروزی انقلاب اسلامی آمریکا و دشمنان انقلاب اسلامی تلاش زیادی برای ایجاد فتنه در کردستان ایران انجام دادند که این فتنه‌ها با کمک شیوخ و سران عشایر منطقه خنثی شد.

حجت‌الاسلام موسوی در ادامه با اشاره به اینکه دشمنان انقلاب اسلامی همواره تبلیغ می‌کنند که در ایران به اهل سنت توجه نمی شود، ابراز داشت: اکنون در ایران بیش از 14 هزار مسجد برای اهل سنت وجود دارد که بیشتر این مساجد بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ساخته شده است.

وی افزود: برای نمونه در استان کردستان ایران که هم مرز با عراق نیز است، قبل از انقلاب کمتر از 30 درصد ساکنین آن از سواد خواندن و نوشتن برخوردار بودند اما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی مراکز مختلف دانشگاهی در آن استان راه اندازی شد و الان در تمام روستاهای آن مدرسه احداث شده است.

قائم مقام دبیر کل مجمع جهانی تقریب با بیان اینکه تمام مشکلاتی که دشمنان برای جمهوری اسلامی به وجود می‌آورند به خاطر حمایت این کشور از اسلام است، اظهار داشت: عمده مشکلات و فتنه‌هایی که برای ایران پیش می‌آید به خاطر این است که هدف اصلی نظام جمهوری اسلامی، حمایت از کل جهان اسلام و مظلومین است.

وی یادآور شد: پیش‌تر دشمنان سعی کردند فتنه اختلاف بین شیعه و اهل سنت را در ایران اجرا کنند اما چون موفق نشدند الان سعی دارند این فتنه‌ها را در عراق عملی کنند.

حجت‌الاسلام موسوی افزود: شرایط فعلی عراق یک شرایط استثنایی و یک فرصت تاریخی است، شیوخی که مجاهدانه به میدان دفاع از کشور و وحدت عراق آمده‌اند در تاریخ جاودانه خواهد بود.

وی با بیان اینکه عراق برای دنیای اسلام بسیار اهمیت دارد، ابراز داشت: فتنه بزرگی(داعش) که دشمنان برای عراق به وجود آورده‌اند بدین خاطر است که عراق هم برای دنیای اسلام اهمیت دارد و هم اینکه برای دشمنان اسلام بسیار مهم است.

قائم مقام دبیر کل مجمع جهانی تقریب تصریح کرد: اگر قدرت اسلام در عراق شکل بگیرد برکتش برای جهان اسلام است و اگر فتنه‌ای هم در آنجا شکل بگیرد آسیب و مصیبتش برای همه عالم اسلام است.

حجت‌الاسلام موسوی در معرفی مجمع جهانی تقریب و اهداف و برنامه‌های آن گفت: عمده هدف مجمع جهانی تقریب اتحاد و وحدت جهان اسلام است./فارس

پاسخ:

آیت الله بهجت(ره): جهيزيه و چيزي كه مثل آن باشد، خمس ندارد.

آیت الله تبریزی(ره): آنچه به طور متعارف در معرض استفاده در طول سال است يا مصرف مي شود خمس ندارد و آنچه زايد است در آخر سال خمس آن را مالك آن بايد بپردازد.

اگر به دختر بالغ بخشيده ­اند و در اختيار او در زمان بلوغ قرار گرفته ملك او شده و سال از زمان در اختيار گرفتن يعني قبض شروع مي­ شود.

و اگر در زمان قبل از بلوغ بخشيده شده و در اختيار يعني قبض پدر يا جد پدري يا قيم شرعي او قرار گرفته خمس ندارد.

و خمس در جهيزيه بنابر احتياط واجب است در صورتي­كه در اختيار دختر قرار نگرفته و به او نبخشيده­ اند و خمس بر كسي واجب است كه پولش يا عين آن مال او است.

آیت الله خامنه ای: آنچه كه جزو مخارج خانواده دختر محسوب مي­ شود، خمس ندارد.

آیت الله سیستانی: اگر تهيه آن از قبل متعارف باشد بنحوي كه اگر قبلاً تهيه نكند براي تهيه ­اش در موقع خود به سختي مي­ افتد خمس ندارد.

آیت الله صافی گلپایگانی: حكم جهيزيّه را دارد كه اگر زائد بر شأن نباشد، خمس ندارد.

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): خير. اگر مثل جهيزيه در زمان لزوم نتواند يكجا تهيه كند خمس ندارد.

آیت الله مکارم شیرازی:

در صورتي كه در آستانه نياز باشد و تهيه آن جز به صورت تدريجي ممكن نباشد خمس ندارد.

آیت الله نوری همدانی:

در فرض سؤال چنانچه نتواند يكجا آن را خريداري كند و ناچار باشد كه تدريجاً تهيّه نمايد متعلَّق خمس نيست.

 متن پرسش مطرح شده وپاسخ این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:

زنده بودن خدا چه مفهومی دارد؟
در سوره بقره آیه 255 می‌خوانیم «اللّه لا إله الّا هو الحیّ القیّوم» هیچ معبودی جز خداوند یگانه زنده که قائم به ذات خویش است وجود ندارد. در اینجا این سؤال مطرح می‌شود که مراد از زنده بودن خدا چیست؟
در تعبیرات معمولی، موجود زنده به چیزی می‌گویند که دارای نمو، تغذیه، تولید مثل و جذب و دفع و احیاناً دارای حس و حرکت باشد، ولی باید به این نکته توجه داشت که: ممکن است افراد کوته‌بین، حیات را در مورد خداوند نیز چنین فرض کنند، با اینکه می‌دانیم او هیچ یک از این صفات را ندارد، و این همان قیاسی است که بشر را درباره خداشناسی به اشتباه می‌اندازد، زیرا صفات خدا را با صفات خود مقایسه می‌کند.
ولی حیات به معنی وسیع و واقعی کلمه، عبارت است از «علم» و «قدرت» بنابراین وجودی که دارای علم و قدرت بی‌پایان است حیات کامل را دارد، حیات خداوند مجموعه علم و قدرت او است و در حقیقت به واسطه علم و قدرت، موجود زنده از غیر زنده تشخیص داده می‌شود، اما نمو و حرکت و تغذیه و تولید مثل از آثار موجوداتی است که ناقص و محدودند و دارای کمبودهائی هستند که به وسیله تغذیه و تولید مثل و حرکت آن را تأمین می‌کنند، اما آن کس که کمبودی ندارد این امور هم درباره او مطرح نیست. «1»
______________________________
(1)- تفسیر نمونه 2/ 192
یکصد و هشتاد پرسش و پاسخ قرآنی، ص:60