بنام خدا

عفو خداوند و عصمت پیامبر (صلى الله علیه و آله)

عفو خدا از پیامبر اكرم چگونه با عصمت او سازگار است؟

آیه چهل و سه سوره توبه دلالت دارد بر این كه گروهى از منافقان نزد پیامبر(صلى الله علیه و آله) آمدند و با طرح عذرهاى گوناگون اجازه خواستند كه در جنگ تبوك شركت نكنند، و پیامبر(صلى الله علیه و آله) نیز عذر آنان را به ظاهر پذیرفت و اجازه داد.

در این موقع وحى قرآن، پیامبر(صلى الله علیه و آله) را چنین مورد خطاب قرار داد:

«عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتّى یَتَبَیَّنَ لَكَ الَّذینَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْكاذِبینَ»¹؛ «خدا تو را ببخشد! چرا به آنها اجازه دادى؟ پیش از آن كه راستگویان را از دروغگویان بشناسى؟»

بنام خدا

صدایی از پس دیوار زمان

هنوز پس از چهارده قرن، صدایت را می شنوم

صدای روشنت را، از پس دیوارهای قرون

صدای ضجه بت ها را، که می شکستی شان

و صدای انسانیت را، که با تو نفسی تازه یافته بود و از زیر گورهای جهالت و خروارها خاک تعصب و بی ریشگی به سمت آسمان وحی پلک می گشود و حقیقت انسان را مشاهده می نمود.

صدایت را می شنوم که بر پیکر صخره های سنگی موهوم و بت های جاهلی لرزه افکنده.

بنام خدا

نياکان پيامبر؛ موحد يا بت پرست

مورخان نوشته اند که نسب حضرت محمد(صلي الله عليه و آله) به حضرت اسماعيل و حضرت ابراهيم (ع) مي‌رسد، البته خود حضرت وقتي از نياکانش نام مي برد فقط تا عدنان مي شمرد و از نقل نياکان قبل از عدنان خودداري مي‌فرمود. نياکان پيامبر به ترتيب عبارت اند از: عبدالله، عبدالمطلب، هاشم، عبد مناف، قصّي، کلاب، مرّه، کعب، لُوي، غالب، فهر، مالک، نضر، کنانه، خزيمه، مدرکّه، الياس، مضر، نزار، معد، و عدنان. همه نياکان حضرت محمد(صلي الله عليه و آله) بر دين حضرت ابراهيم(ع) بودند و خداي يگانه را مي پرستيدند و هيچ اعتنايي به خدايان دست ساز مردم مکه نداشتند.(حکيم، ص 64؛ آيتي، ص 2).

بنام خدا

پیامبراکرم جضرت محمد(صلی الله علیه و آله)، فراخ سینه بود - بخش دوم

نمونه‌هایی از شرح صدر رسول‌اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)

آن حضرت در اداره امور بردباری و شکیبایی خاصی داشت، چنانکه در توصیف ایشان آمده است که «کان اوسع الناس صدراً».⁸ رفتار پیامبر در خانه و اجتماع حاکی از سعه صدر بسیار ایشان بود، چنانکه هیچ وقت به خاطر خودش خشمگین نمی‌شد و کسی را سرزنش نمی‌کرد و آرامش و وقار خود را از دست نمی‌داد. چنانکه انس بن مالک در مورد آن حضرت می‌گوید: «پیامبر هرگز در مورد کاری که کرده بودم نفرمود: چرا چنین کاری کردی یا در مورد آنچه ترک کرده بودم نفرمود چرا چنان کردی؟»⁹

رسول اکرم حضرت محمد صلي الله عليه و آله وسلم فرمودند:

"أحَبَّ اللّه ُ مَن اَحَبَّ حُسَينا ؛ "

"هر كه حسين را دوست بدارد ، خداوند دوستدار او است ."

( بحارالانوار : ج 43 ، ص 261)

رسول اکرم حضرت محمد صلي الله عليه و آله وسلم فرمودند:

"إنَّما سُمِّيَ شَعبانُ لأِنَّهُ يَتَشَعَّبُ فيهِ أرزاقُ المُؤمِنينَ ؛ "

"ماه شعبان ، «شعبان» ناميده شد؛ زيرا روزى هاى مؤمنان در اين ماه قسمت مى شود ."

( ثواب الاعمال : ص 62)

بنام خدا

پیامبراکرم جضرت محمد(صلی الله علیه و آله)، فراخ سینه بود - بخش اول

یکی از ارزش‌های اصیل اسلامی که در منابع روایی به عنوان نعمتی پر ارج و سودمند از آن یاد شده است، "شرح صدر" است.

داشتن شرح صدر به خصوص در مدیریت اسلامی، پیش فرض لازم و ابزاری کارآمد در اخلاق مدیران است. چنان که امیر مؤمنان علی علیه السلام می‌فرماید: «آلةُ الرّیاسةِ سعةُ الصدرِ؛ گشایش سینه، ابزار مدیریت است».

از طرف دیگر، ضیق صدر و تنگی سینه، آفتی زیان بخش در مدیریت اسلامی است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم)که پیش و بیش ازهمه به خلعت شرح صدر و تحمل پذیری ناملایمات آراسته بود یکی از بهترین الگوهای شناخته شده در فرهنگ اسلامی است که برای هر انسان کمالگرا و آرمان خواهی، اسوه هدایت و سعادت است.