ر طبق مفاد ذيل فصل دوم ماده 121 قانون برنامه سوم توسعه اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي دولت موظف است بمنظور اعمال صرفه‌جويي، منطقي کردن مصرف انرژي و حفاظت از محيط ‌زيست نسبت به تهيه و تدوين استانداردها و مشخصات فني مرتبط با مصرف انرژي در تجهيزات، فرايند‌ها و سيستم‌هاي مصرف‌کننده انرژي اقدام نمايد، به ترتيبي که کليه مصرف‌کنندگان و واردکنندگان اين تجهيزات، فرآيند‌ها و سيستم‌ها ملزم به رعايت اين مشخصات و استانداردها باشند. استانداردهاي مذکور توسط کميته‌اي متشکل از نمايندگان وزارت نفت، نيرو، موسسه استاندارد و تحقيقات صنعتي ايران، سازمان حفاظت محيط‌زيست و وزارتخانه ذيربط تدوين مي‌شود.
همچنين بر اساس مصوبات شوراي عالي استاندارد، پس از تصويب استانداردهاي مربوط در کميته مزبور، اين استانداردها بر طبق آيين‌نامه اجرايي قانون فوق‌الذکر همانند استانداردهاي اجباري توسط موسسه استاندارد و تحقيقات صنعتي ايران به اجرا در خواهد آمد.
تا كنون استاندارد مصرف انرژي در 10 صنعت انرژي بر تدوين شده است كه استاندارد هاي آجر به شماره 7965، سيمان به شماره 7873، قند و شكر به شماره 8668، گچ به شماره 8666، آهك به شماره 8665 ، شيشه جام و ظروف شيشه اي به شماره 8667 ، كاشي و سراميك به شماره 9649، تاير و تيوب به شماره 9650،‌ آهن و فولاد به شماره 9653 و روغن نباتي به شماره 9652 منتشر گرديده است. لازم به ذكر است كه كليه استانداردهاي فوق الاشاره در سايت اينترنتي موسسه استاندارد و تحقيقات صنعتي ايران به آدرس www.ISIRI.org قابل استفاده مي باشد.

 

 

جامعیت مفهوم عدالت با مطالعه موردی آموزش و پرورش

در دید عدالت‌گونه بررسی همه جوانب بشری از قبیل فرهنگ، تاریخ، اعتقادات و... بسیار سخت است و مستلزم کار فراوان است که متخصصان علوم دینی ما باید سال‌ها بر روی این مبحث کار کنند و علم تولید کنند تا بتوانند نظامی هدفمند و کارا را برای عدالت اسلامی پی‌ریزی کنند.
مقاله پیش رو که دربرگیرنده موضوعات مختلف درباره عدالت است و در پنج بخش تقسیم شده است سعی شده است در این چند بخش دو دغدغه عدالت در فرهنگ و مذهب و عدالت در آموزش و پرورش را مورد بررسی قرار دهد. به دلیل اینکه هر کدام از سوالات مطروح تحقیق و بررسی زیادی را می‌طلبد و از مجال این مقال خارج است فقط در دو مورد از سوالات بررسی اجمالی صورت گرفته است. موانع برقراری و گسترش عدالت کدام است؟ و چه کسانی از برقراری عدالت نگرانند؟ مصادیق و زمینه عدالت در حوزه آموزش و پرورش کدام است؟ برقراری عدالت در آموزش و پرورش چه راهکاری را پیشنهاد می‌کنید؟ شاید تقسیم سوالات به گونه‌ای بوده است که موضوعات تا حدی در هم متداخل بوده‌اند و شاید نتوان در این مجموعه سوالات، سوالی را به‌طور مطلق و کامل جواب داد و وارد حوزه‌های دیگر نشد و طبعا هر کدام از سوال‌ها از قبیل فرهنگ، دین، مهرورزی و مواضع عدالت در آموزش و پرورش درهم اثرگذار هستند.
این نوشته با نام گستردگی عدالت در اسلام به این هدف تدوین شده است که نشان دهد نمی‌توان به یک بخش از عدالت توجه کرد و از جنبه‌های دیگر غافل شد و توقع برقراری عدالت در جامعه را داشت. عدالت در جای‌جای دین و فرهنگ ما ریشه دارد و از این‌رو باید موشکافانه عوامل گسترش عدالت و موانع آن را در تک تک زیرشاخه‌ها و رشته‌های عرصه‌های مختلف کشف کرد و بر روی آنها کار علمی کرد و با روانشناسی دقیق در جامعه آن را به‌طور پایه‌ای و ریشه‌ای بنا کرد. امید است رئیس جمهور عزیز ما که در این برهه از زمان شعارهایی متفاوت مطرح کرده‌اند و حرف و عمل ایشان بوی اعتقادات و افکار حضرت امام(ره) را می‌دهد (در حالی که کمتر کسی بود که می‌خواست آن تفکرات را پیاده کند) با لطف خدا و عنایت امام زمان(عج) و همیاری نایب امام زمان، رهبر معظم انقلاب (حفظه الله)، مسیر عدالتی را که انتخاب کرده‌اند دقیق‌تر و مصمم‌تر و با عمق علمی بیشتری پیگیری کنند و پیش بروند و با ایستادن در مقابل کسانی که منافعشان در مسیر عدالت به خطر می‌افتد (که کم هم نیستند از قبیل دولت‌های استعماری دنیا و جیره‌خوارانشان در ایران) پرچم عدالت را هر اندازه که در توان دارند برفراز این مملکت امام زمانی بیفرازند. انشاءالله
الف) عدالت، تعریف‌ها و تفاوت‌ها