در انتظار ظهور یار

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی جمیع الانبیاء و المرسلین و الائمة المعصومین علیهم السلام.
در کلمه ي رحمان و رحيم نظرات گوناگوني نقل شده چیست؟ کم نيستند بزرگاني که اعتقاد دارند رحمان صيغه ي مبالغه است البته بعضي که دقت نظر بيشتري دارند مي گويند گرچه به وزن فعلان صيغه ي مبالغه نيامده ولي خود اين کلمه نسبت به پروردگار عالم، معناً دلالت بر مبالغه مي کند يعني رحمت وجود مقدس او فراوان و گسترده است، گستردگي اش هم در قرآن مجيد بيان شده «رحمتي وسعت کل شي»  مهرباني او که از لوازم اين مهرباني، بخشندگي و عنايت کردن نعمت فراگير نسبت به تمام موجودات عالم است و اختصاص به انسان ندارد. درباره رحيم تقريباً اجماع دارند به اين که صفت مشبهه است و دلالت بر ثبوت و دوام و استمرار دارد. آنکه براي ما خيلي مهم است بحث لغوي مسئله نيست، بحث اين است که اولاً ما چگونه با رحمانيت و رحيميت بايد ارتباط بگيريم و مفهوم رحمت و مهر و لوازمش را در خود تحقق بدهيم.
 

2- ارتباط با خدا:

ويژگى ديگر پرهيزكاران آن است كه : ((نماز را برپا مى دارند)) (ويقيمون الصلوة) ((نماز)) كه رمز ارتـبـاط بـا خـداسـت ، مـؤمـنانى را كه به جهان ماورا طبيعت راه يافته اند در يك رابطه دائمى و هـمـيـشـگى با آن مبد بزرگ آفرينش نگه مى دارد، آنهاتنها در برابر خدا سر تعظيم خم مى كنند، چنين انسانى احساس مى كند ازتمام مخلوقات ديگر فراتر رفته ، و ارزش آن را پيدا كرده كه با خدا سخن بگويد، و اين بزرگترين عامل تربيت او است.

پيشگفتار

گزيده تفسيرنمونه !.

بـزرگترين سرمايه ما مسلمانان قرآن مجيد است معارف ، احكام ، برنامه زندگى ، سياست اسلامى ، راه به سوى قرب خد، همه و همه را در اين كتاب بزرگ آسمانى مى يابيم.

بنابراين ، وظيفه هر مسلمان اين است كه با اين كتاب بزرگ دينى خود روزبه روز آشناتر شود اين از يكسو.

از سـوى ديـگر آوازه اسلام كه بر اثر بيدارى مسلمين در عصرم، و بخصوص بعد از انقلاب اسلامى در سـراسـر جهان پيچيده است ، حس كنجكاوى مردم غيرمسلمان جهان را براى آشنايى بيشتر به اين كتاب آسمانى برانگيخته است ، به همين دليل در حال حاضر از همه جا تقاضاى ترجمه و تفسير قرآن به زبانهاى زنده دنيا مى رسد، هر چند متاسفانه جوابگويى كافى براى اين تقاضاها نيست ، ولى به هرحال بايد تلاش كرد و خود را آماده براى پاسخگويى به اين تقاضاهاى مطلوب كنيم.

خـوشـبـختانه حضور قرآن در زندگى مسلمانان جهان و بخصوص در محيطكشور ما روز به روز افزايش پيدا مى كند، قاريان بزرگ ، حافظان ارجمند، مفسران آگاه در جامعه امروز ما بحمداللّه كم نـيـسـتـنـد، رشته تخصصى تفسير در حوزه علميه قم به صورت يكى از رشته هاى تخصصى مهم درآمـده و مـتـقاضيان بسيارى دارد، درس تفسير نيز از دروس رسمى حوزه ها و از مواد امتحانى است ، و در همين راستا((تفسيرنمونه)) نوشته شد، كه تفسيرى است سليس و روان و در عين حال پرمحتوا وناظر به مسائل روز و نيازهاى زمان ، و شايد يكى از دلايل گسترش سريع آن همين اقبال عمومى مردم به قرآن مجيد است.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی جمیع الانبیاء و المرسلین و الائمة المعصومین علیهم السلام.
اصرار بعضي از دوستان بر اين بود که خدمت شما بزرگواران تفسير قرآن مجيد را نيز شروع كنيم، بناي من در تفسير بر اين است که مفصل وارد مباحث نشوم، چرا که هم ناتمام مي ماند و هم گستردگي مفاهيم و معاني آيات قرآن کريم خيلي فرصت نمي دهد که مفصل وارد تفسير تک تک آيات بشويم، کنار هر آيه اي مطالبي را در حد توانم به طور مختصر بيان مي کنم شايد همين مطالب مختصر به توفيق خداوند، راه گشايي باشد براي اين که خود شما عزيزان به طور مفصل بتوانيد به معاني و مفاهيم آيات کتاب خدا برسيد. البته با کمک رواياتي که از رسول خدا و اهل بيت نقل شده چون بدون کشتي دانش اين بزرگواران، ورود در اين دو دريا غير ممکن است زيرا تكيه بر ظواهر بعضي آيات بدون توجه به روايات اهل بيت (عليهم السلام) چه بسا باعث گمراهي و ضلالت شود.
قبل از اينکه وارد بحث اولين آيه ي کتاب خدا (بسم الله) بشوم بخشي از يک روايت بسيار مهم را که وجود مبارک کليني در جلد دوم اصول کافي باب فضل قرآن، حديث دوم، به نقل از مقداد ابن اسود بيان مي كند و همين متن را با اندکي اختلاف، اهل سنت در کنزالعمال فاضل هندي از قول اميرالمومنين نقل كرده اند.