دام شيطان براى نماز گزار
دام شيطان براى نماز گزار
از جمله دامهاى شيطان آن است كه در خيال نماز گزاران مىگذراند كه حضور قلب در نماز كه واجب نيست و فقهايى كه تقليدشان بر ما لازم است، فتوا به وجوبش ندادهاند؛ لذا ديگر آن را دنبال نمىنمايند و به تحصيل آن اهتمام نمىورزند.
در حالى كه بايد متوجه باشند كه فقهاى عظام شرايط معتبر در نماز را بر دو نوع ذكر نمودهاند: نوع اول شرايطى است كه در صحيح بودن نماز معتبر است؛ يعنى بايد اين شرايط حاصل گردد تا دوباره خواندن (اعاده در وقت و قضاى خارج از وقت) لازم نيايد و بدون رعايت اين شرايط نماز باطل و موجب عقاب است؛ البته با ملاحظه فروعاتى كه در كتب و رسالههاى عمليه ذكر شده است از قبيل طهارت از حدث و خبث.
منبع: کتاب صلاة الخاشعين
ادامه مطلب
نماز چاره بيمارى غفلت
نماز چاره بيمارى غفلت
هر ساعتى از روز و شب كه بر انسان مىگذرد، معمولا ميل به دنيا در او بيشتر و غفلتش از آخرت زيادتر مىگردد و در نتيجه زنگار قلبش سختتر مىشود؛ لذا خداى مهربان توسط پيغمبر گرامى خود، معجونى قرار داد كه به واسطه عمل كردن به آن، آيينه دل، صيقلى شود و از معرفت و ايمان در آن بتابد و از بيماريهاى قلبى - كه عمده آنها غفلت است - شفا يابد و آن معجون نماز است كه مركب از افعال و اقوال و شروط ظاهرى و باطنى است - كه ان شاءالله مشروحا بيان مىگردد.
بديهى است نتيجه مهم از نماز بدون حضور قلب حاصل نخواهد شد.
منبع: کتاب صلاة الخاشعين
ادامه مطلب
پذيرفته شدن نماز به اندازه حضور قلب
پذيرفته شدن نماز به اندازه حضور قلب
از رسول خدا صلى الله عليه و آله مروى است كه مىفرمايد: چه بسيار بر پادارنده نماز كه بهرهاش از نمازش رنج و زحمت است(6). يعنى فايده معنوى بر نمازش مترتب نيست؛ چون با حضور قلب همراه نبوده است.
و در حديث ديگر مىفرمايد: گاهى بعضى از نماز پذيرفته مىشود، گاهى نصف و گاهى يك سوم و بعضى يك چهارم و برخى يك پنجم تا اينكه بعضى يك دهم نمازشان پذيرفته مىگردد و برخى از نمازها پيچيده مىشود مانند پيچيده شدن لباس كهنه، پس به صورت نماز گزار زده مىشود و از نمازت براى تو نيست مگر آنچه با آن اقبال داشتهاى(7).
6-و قال النبى كم من قائم حظه من صلوته التعب و النصب (محجة البيضاء: 1/366.)
7-ان من الصلوة لما يقيل نصفها و ثلثها و ربعها و خمسها الى العشر و ان منها لما يلف كما يف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها و انما لك من صلوتك الا ما اقليت عليه يقليك (بحار الانوار: 84/260).
منبع: شبکه اسلامی یا مجیر
ادامه مطلب
پرهيز از نماز هنگام غفلت و مستى
پرهيز از نماز هنگام غفلت و مستى
در آيه ديگرى از نماز در حال بىخبرى، صريحا نهى مىفرمايد: و نزديك نماز نشويد در حالى كه مست هستيد تا بدانيد كه چه مىگوييد(4) (5).
در تفسير منهج الصادقين مىفرمايد: و نزد محققان خطاب به قواى روحيه است كه رقم ايمان شهودى بر صفحه جان دارند كه: نزديك مشويد به نماز در مسجد جامع دل در وقتى كه مست باشيد از سكر غفلت و بيهوشى شهوت تا زمانى كه از مستى هوا هوشيار شويد و دانيد كه چه مىگوييد و شناسيد با كه سخن مىگوييد كه المصلى يناجى ربه و حديث لا صلوة الا بحضور القلب شاهد اين است؛ يعنى نماز گزار با پروردگارش سخن به نجوا مىكند (با خدايش راز و نياز مىكند) و حديث شريف مىفرمايد: نماز (پذيرفته شده و مؤثر در ترقى شخص) نيست مگر با حضور قلب.
4-لا تقربوأ الصلوة و انتم سكرى حتى تعلموأ ما تقولون نساء: 43.
5-اين آيه پيش از آيه تحريم شراب رسيده و شرح مبسوطى در كتاب گناهان كبيره در بحث گناه شراب خوارى ذكر شده است، به آن كتاب مراجعه شود.
منبع:شبکه اسلامی یا مجیر
ادامه مطلب