تفسیر نماز؛ «مالِك يَوْمِ الدّينِ»

http://uupload.ir/files/smp8_2.jpg

🌷﷽؛

🍀 تفسیر نماز؛ «مالِك يَوْمِ الدّينِ» 🍀  
 
🌟 او مالك روز جزاست. مالكيت خدا واقعى است، نه اعتبارى و قراردادى. گرچه خداوند هم مالكِ دنياست و هم آخرت، اما چون انسان در دنيا خود را مالك اشيا و امور مى ‏بيند از مالكِ اصلى غافل مى شود، ولى در آن روز كه همه اسباب قطع و نسبت‏ ها محو و زبان ها مُهر زده مى شود، مالكيتِ الهى را به خوبى احساس و ادراك مى ‏كند، لذا به او خطاب مى شود: «لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْم» امروز حكومت از آن كيست؟ و او كه تازه چشمش باز شده مى گويد: «لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَّهار» «سوره غافر، آيه 16»

🌟 خداوند هم مالك است و هم مَلِك. بر هستی هم مالكيّت دارد و هم سلطنت و حكومت او. چنانكه انسان نيز نسبت به اعضاى بدن خود هم مالک است و هم حاكم و فرمانروا.

🌟 نمازگزارى كه در هر نماز مى گويد: خداوند «مالك يوم‏ الدين‏» است همواره در يادِ معاد و قيامت است و هر كارى كه مى ‏خواهد بكند از ابتدا به فكر حساب و كتاب روز جزاست.

📚 استاد قرائتی؛ تفسير نماز، ص: 106




ادامه مطلب


[ شنبه 25 آذر 1396  ] [ 5:23 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

🦋 صدای ضربان لطف خدا 🦋

http://uupload.ir/files/fkcg_2.jpg




ادامه مطلب


[ شنبه 25 آذر 1396  ] [ 5:19 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

🔹 دروغ گفتن ممنوع !

http://uupload.ir/files/vxd4_2.jpg




ادامه مطلب


[ شنبه 25 آذر 1396  ] [ 5:10 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

تفسیر نماز؛ «الرَّحْمنِ الرَّحيمِ»

http://uupload.ir/files/9rfg_2.jpg

🌷﷽؛

🦋 تفسیر نماز؛ «الرَّحْمنِ الرَّحيمِ» 🦋
 
🍀 ترجمه اين دو كلمه به «بخشنده مهربان» ترجمه كامل و رسائى نيست، زيرا به قول علّامه شهيد مطهّرى، بخشنده مهربان ترجمه جواد و رئوف است، نه رحمن و رحيم و اصولًا براى اين دو كلمه، واژه معادلِ فارسى يافت نشده است.

🍀 گرچه «رحمن» و «رحيم» هر دو از ريشه «رحمة» گرفته شده ‏اند، امّا «رحمن» به رحمتِ گسترده الهى گفته مى شود كه ابتدائى است و همه انسان ها را شامل مى شود، ولى «رحيم» رحمتى است كه به عنوان پاداش و نتيجه كار هاى خوب تنها بر نيكوكاران نازل‏ مى شود. لذا به فرموده امام صادق عليه السلام خداوند نسبت به تمام مخلوقات «رحمن» است، اما تنها به مؤمنان رحيم است.

🍀 رحمن، نام مخصوص خداست زيرا تنها رحمت او گسترده و فراگير و هميشگى است. ديگران يا رحمتى ندارند و يا گسترده نيست، علاوه بر آنكه ديگران اگر هم چيزى مى ‏بخشند توقع پاداش دنيوى يا اخروى دارند، علف مى ‏دهند تا شير بدوشند!

🍀 خداوند رحمت را بر خود واجب كرده است: «كَتَبَ عَلى نَفسِهِ الرَّحمَة» «سوره انعام، آيه 12» بخشيدن گناهان و قبول توبه بندگان و عيب‏ پوشى آنان و دادن فرصت براى جبران گذشته همه مظاهر رحمت فراگير او هستند. چنانکه كيفر و عقوبت او نيز همچون چوب معلّم لازمه تربيت است.

🍀 «الرحمن ‏الرحيم‏» در كنار «ربّ ‏العالمين‏»، يعنى تربيت الهى بر اساس لطف و رحمت است، چنانكه تعليم او نيز بر پايه رحم و مهربانى است: «الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرآنَ» « سوره الرحمن، آيه 2» خداىِ مهربان قرآن را به بشر تعليم كرد. و اين خود درسى براى ما انسان‏ هاست كه معلّم و مربّى بايد همواره مهربان و رحيم باشد.  

📚 استاد قرائتی؛ تفسير نماز، ص: 102 و 106 




ادامه مطلب


[ جمعه 24 آذر 1396  ] [ 2:21 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]