میزان ثواب پیاده رفتن به زیارت امام حسین(ع)
زیارت امام حسین (ع) از جمله موضوعاتی است که در سیره عملی و رفتاری اهل بیت (ع) بسیار بر آن تأکید شده است. اینکه چرا اینقدر در گنجینه روایات به زیارت امام حسین (ع) توصیه شدهایم، بسیار جای تأمل و تفکر دارد. در ابتدای ماه صفر قرار داریم؛ ماهی که در آن بسیاری عاشقان و دلدادگان حسینی در حال آماده سازی خود برای شرکت در راهپیمایی اربعین حسینی (ع) هستند.
به همین مناسبت، به حدیثی از امام صادق (ع) در اهمیت زیارت امام حسین (ع) با پای پیاده اشاره میشود:
قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ ع:
«یَا حُسَیْنُ مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ص إِنْ کَانَ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَی عَنْهُ سَیِّئَةً حَتَّی إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ [الْمُفْلِحینَ الْمُنْجِحِینَ] حَتَّی إِذَا قَضَی مَنَاسِکَهُ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ حَتَّی إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَکٌ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص یُقْرِؤُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ مَا مَضَی»؛
ای حسین ! کسی که از منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین بن علی (ع) باشد، اگر پیاده رود خداوند منّان به هر قدمی که برمیدارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو میفرماید تا زمانی که به حائر برسد و پس از رسیدن به آن مکان شریف، حق تعالی او را از رستگاران قرار میدهد تا وقتی که مراسم و اعمال زیارت را به پایان برساند که در این هنگام او را از فائزین محسوب میکند تا زمانی که بازگردد، در این وقت فرشتهای نزد او آمده و میگوید: رسول خدا (ص) سلام رسانده و به تو میفرماید: از ابتدا عمل را شروع کن، تمام گناهان گذشتهات آمرزیده شد.
منبع: کامل الزیارات/ ترجمه ذهنی تهرانی/ ص۴۳۲
ادامه مطلب
،
مرزهای مجاز زمینی برای تردد زائرین اربعین +اینفوگرافی
مرزهای مجاز زمینی برای تردد زائرین اربعین + اینفوگرافی
مرزهای مجاز زمینی برای تردد زائران اربعین حسینی و چگونگی تقسیم بندی زائران استان های کشور برای تردد از طریق این مرزها را در این اینفوگرافی مشاهده کنید.
جهت دانلود با کیفیت بالا بروی تصویر زیر کلیک نمائید .
خبرگزاری صدا و سیما
,فضای مجازی
,تردد
,زائرین
,اینفوگرافی
,پیاده روی
,اربعین
,مرزهای خروجی اربعین
ادامه مطلب
،
کامل ترین «دستورالعمل طب سنتی برای پیاده روی اربعین»
کامل ترین «دستورالعمل طب سنتی برای پیاده روی اربعین»
جزوه «مرهم» ویژه زائران اربعین حسینی توسط جمعی از اساتید طب سنتی کشورمان ارائه شده که مشتمل بر راهنمایی ها و دستورالعمل های کاربردی ساده طب سنتی برای پیاده روی اربعین است.
ویراش دوّم جزوه «مرهم» ویژه زائران اربعین حسینی توسط جمعی از اساتید طب سنتی کشورمان ارائه شده که مشتمل بر راهنمایی ها و دستورالعمل های کاربردی ساده طب سنتی برای پیاده روی اربعین است.
در بخشی از این مطلب، توصیه های عمومی به زائران برای سهولت در پیاده روی اربعین ارائه شده که در ادامه آمده است:
- 1 از مدّتی قبل از سفر به طور منظّم و افزاینده پیاده روی کنید.
- 2 کفش طبی دارای پاشنه نرم، مناسب ترین کفش برای پیاده روی است تا به کمر فشار زیادی وارد نشود. پاشنه بلند کفش یا کفی نازک آن از عوامل مستعد کننده مشکلات عضلانی- مفصلی در طول سفر است.
- 3 چون در طول سفر پاها ورم می کنند بهتر است از کفش بنددار استفاده کنید تا فشار کمتری به پاها وارد شود.
-4 سعی کنید وسایلتان به اندازه ای باشد که همه آنها در کوله جای بگیرند؛ حمل وسیله اضافی با دست، به شانه و ستون فقرات فشار می آورد همچنین با احتراز از آوردن وسایل اضافه، کوله خود را تا حدّ امکان سبک کنید.
-5 استفاده از عصا یا چوبدستی مناسب، در کاهش فشار به عضلات اثر زیادی دارد.
- 6 بدون عجله پیاده روی کنید؛ طول زمان پیاده روی را کمکم افزایش دهید؛ پیاده روی باشتاب و زیاد در روز اول ممکن است موجب گرفتگی شدید عضلات شود.
- 7 سرعت راه رفتن خود را کم و طول گام های خود را کوتاه کنید.
- 8 ترجیحا در ساعات اولیه روز قسمت بیشتری از مسیر مورد نظر را بپیمایید و در ساعات میانی و همراه با تابش آفتاب، کمتر به خود فشار بیاورید.
- 9 بسته به قوای بدنی خود، در حین پیاده روی، در فواصل منظم، استراحت های کوتاهی داشته باشید.
- 10استراحت یک ساعته بعد از ناهار، قطع پیاده روی یکی- دو ساعت قبل از غروب آفتاب و استراحت کامل شبانه از ضروریات این سفر هستند.
- 11اگر احساس خستگی زیاد، تعریق بیش از حد، طپش قلب یا افت فشار داشتید؛ پیاده روی را قطع کنید؛ چند دقیقه به پشت دراز بکشید و بعد از طبیعی شدن ضربان قلب به آرامی مسیر را ادامه دهید.
- 12 در منازل و موکب های بین راه، پای خود را با آب خنک بشویید یا آنها را مدّتی در آب خنک بگذارید.
- 13 هر شب، عضلات خود به ویژه عضلات ساق پا، مچ پا و کمر و نیز ناخن های پاها را با یک روغن یا پماد مناسب ماساژ دهید؛ این کار را حتّی اگر احساس درد و کوفتگی هم ندارید انجام دهید. روغن زیتون، بابونه، سیاهدانه، پماد ویکس و ... موارد مناسبی برای این کار هستند.
- 14 در صورت ضرورت از گن کمر، مچ بند، ساق بند یا زانوبند استفاده کنید. انواع پشمی برای این کار مناسب ترند.
- 15 یکی از بدترین چیزها برای عضلات و مفاصل، قرار گرفتن آنها در معرض سرماست به ویژه اگر عرق کرده باشند؛ در طول مسیر پوشش مناسب و گرم داشته باشید و در وقت استراحت و باز کردن کوله و نیز پس از استحمام به شدت مراقبت کنید که در معرض باد یا سرما قرار نگیرید.
- 16 در صورت امکان، شب ها دوش آب گرم بگیرید و عضلات خود را زیر آب گرم ماساژ دهید.
- 17 ماساژ و نگه داشتن پاها در آب نمک گرم در تقویت عضلات بسیار مفید است؛ هر شب که در طول سفر برایتان مقدور شد این کار را بکنید. افزودن مقداری حنا و آبلیمو به این محلول اثر فوقالعادهای در تقویت مفاصل و عضلات و کاهش درد و خستگی آنها دارد. یک پیشنهاد خوب این است که چند روز قبل از شروع سفر این کار را شروع کنید.
- 18 اگر امکان دارد شب ها به هنگام خواب، پاها کمی بالاتر از سطح بدن قرار گیرند.
- 19 تعویض یا شستشوی مرتب جوراب ها به کاهش خستگی پاها کمک می کند.
- 20 در صورت گرفتگی عضلات ران یا ساق، یک تدبیر مناسب، ضربه زدن به کفِ پا (مثلا با یک چوب) است.
- 21 فراموش نکنید که پرخوری، درهم خوری، و مصرف غذاهای مانده یا غذاهای سنگین و دیرهضم زمینه را برای کرختی، سنگینی و گرفتگی عضلات فراهم میکنند.
ادامه مطلب
،
حدیث : فرمایش امام حسین(ع) درباره هدف از قیام عاشورا
حدیث : فرمایش امام حسین (ع) درباره هدف از قیام عاشورا
حضرت سید الشهداء امام حسین علیه السلام فرمودند: بار خدایا! تو می دانی که آنچه از ما اظهار شده برای رقابت در قدرت و دستیابی به کالای دنیا نیست، بلکه هدف ما این است که نشانه های دینت را به جای خود برگردانیم. و بلادت را اصلاح نماییم تا ستمدیدگان از بندگانت امنیت یابند و به واجبات و سنت ها و دستورهای دینت عمل شود.
متن حدیث:
اللهم إنّک تعلم ما کان منا تنافسا فی سلطان و لا التماسا من فضول الحطام و لکن لنرد المعالم من دینک و نظهر الاصلاح فی بلادک و یأمن المظلومون من عبادک و یعمل بفرائضک و سننک و احکامک.
«تحف العقول،صفحه 243»
ادامه مطلب
،
ثواب به یاد امام حسین(ع) بودن پس از نوشیدن آب چیست؟
ثواب به یاد امام حسین (ع) بودن پس از نوشیدن آب چیست؟
امام صادق (ع) در حدیثی به ثواب یاد کردن امام حسین (ع) هنگام نوشیدن آب اشاره می کنند.
بی تردید عظیم ترین مصیبتی که در طول تاریخ بشریت نسبت به اهل بیت (ع) رخ داده، مربوط به ماجرای شهادت مولایمان امام حسین (ع) است. این حرف ما نیست، بلکه خداوند خودش در زیارت عاشورا ـ که حدیث قدسی است ـ آن را مصیبتی خواند که عظیم تر از آن نبوده و نیست.
در ماجرای امام حسین (ع) خداوند استثنائات زیادی قائل شده، به عنوان مثال، زیارت ایشان برابر است با صدها حج و عمرۀ مقبول و ...
در همین راستا به حدیثی از امام صادق (ع) درباره ثواب یاد کردن امام حسین (ع) هنگام نوشیدن آب اشاره می کنیم:
مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنِ الْخَشَّابِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَّانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّیِّ قَالَ:
* کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) إِذَا اسْتَسْقَی الْمَاءَ فَلَمَّا شَرِبَهُ رَأَیْتُهُ قَدِ اسْتَعْبَرَ وَ اغْرَوْرَقَتْ عَیْنَاهُ بِدُمُوعِهِ ثُمَّ قَالَ لِی یَا دَاوُدُ- لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَ الْحُسَیْنِ (ع) وَ مَا مِنْ عَبْدٍ شَرِبَ الْمَاءَ فَذَکَرَ الْحُسَیْنَ (ع) وَ أَهْلَ بَیْتِهِ وَ لَعَنَ قَاتِلَهُ إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ حَطَّ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفِ سَیِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَ کَأَنَّمَا أَعْتَقَ مِائَةَ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَ حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ ثَلِجَ الْفُؤَادِ؛
* در محضر امام صادق (ع) بودم، حضرت آب طلبیدند و زمانی که آب را نوشیدند دیدم در حضرت حالت گریه پیدا شد و دو چشم آن حضرت غرق اشک شد، سپس به من فرمودند: ای داوود خدا قاتل حسین (ع) را لعنت کند، بنده ای نیست که آب نوشیده و حسین (ع) را یاد کرده و کشنده اش را لعنت کند، مگر آنکه خداوند منّان صد هزار حسنه برای او منظور می کند و صد هزار گناه از او محو کرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گویا صد هزار بنده آزاد کرده و روز قیامت حق تعالی او را با قلبی آرام و مطمئن محشورش می کند.
منبع: کامل الزیارات، ص106
ادامه مطلب
،
حدیث امام حسین علیه السلام : اینان ، چراغ های تابان هستند
حدیث امام حسین علیه السلام : اینان ، چراغ های تابان اند و در آخرت، برخوردار از نعمت.
امام حسین علیه السلام فرمودند: روزی امیر مؤمنان ـ که درودهای خداوند بر او باد ـ با یارانش نشسته بود و آنها را برای جنگ ، بسیح می کرد که پیرمردی، در حالی که رنج و خستگی سفر در چهره اش نمایان بود، بر او وارد شد و گفت: امیر مؤمنان کجاست؟
ایشان را به او نشان دادند. پیرمرد بر او سلام کرد و آن گاه گفت: ای امیر مؤمنان، من از منطقه شام آمده ام. پیری سالخورده ام که درباره تو فضایل بی شماری شنیده ام و گمان می کنم به زودی ترور خواهی شد. پس، از آنچه خداوند به تو آموخته است، مرا چیزی بیاموز.
امام علیه السلام فرمود: «باشد، ای پیرمرد! ... خداوند عدّه ای را آفرید و از سرِ لطف، دنیا را بر آنان تنگ کرد و ایشان را به زهد و بی رغبتی به دنیا و حطام دنیوی ترغیب فرمود و آنان ، به سرای سلامت (بهشت) که خدا بدان فرایشان خوانده بود، رغبت کردند و بر سختی معیشت، صبر کردند و ناملایمات را تحمّل نمودند و به کرامت و پاداشی که نزد خداوند است، شوق ورزیدند.
برای جلب خشنودی خداوند، فداکاری کردند و عاقبت زندگی شان، شهادت شد.
پس، خداوند را در حالی ملاقات کردند که از ایشان، خشنود بود، دانستند که مرگ، راهی است که گذشتگان پیمودند و ماندگان، خواهند پیمود. از این رو، برای آخرت خویش، توشه ای غیر از زر و سیم بر گرفتند، جامه خشن پوشیدند و در گرفتاری ها شکیبایی نمودند. مازاد (نیاز خود را برای آخرت) پیش فرستادند، از برای خدا، دوستی ورزیدند و از برای خدا ، دشمنی نمودند. اینان ، چراغ های تابان اند و در آخرت ، برخوردار از نعمت. والسلام!
متن حدیث:
الإمام الحسین علیه السلام : بَینا أمیرُ المُؤمِنینَ ـ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَیهِ ـ ذاتَ یَومٍ جالِسٌ مَعَ
أصحابِهِ یُعَبِّئُهُم لِلحَربِ ، إذ أتاهُ شَیخٌ عَلَیهِ شَحبَةُ السَّفَرِ ، فَقالَ : أینَ أمیرُ المُؤمِنینَ؟ فَقیلَ : هُوَ ذا . فَسَلَّمَ عَلَیهِ ، ثُمَّ قالَ :
یا أمیرَ المُؤمِنینَ ، إنّی أتَیتُکَ مِن ناحِیَةِ الشّام ، وأنَا شَیخٌ کَبیرٌ قَد سَمِعتُ فیکَ مِنَ الفَضلِ ما لا اُحصی ، وإنّی أظُنُّکَ سَتُغتالُ فَعَلِّمنی مِمّا عَلَّمَکَ اللّه ُ .
قالَ : نَعَم یا شَیخُ . . . إنَّ اللّه َ خَلَقَ خَلقا ضَیَّقَ الدُّنیا عَلَیهِم نَظَرا لَهُم فَزَهَّدَهُم فیها وفی حُطامِها ، فَرَغِبوا فی دارِالسَّلامِ الَّتی دَعاهُم إلَیها وصَبَروا عَلی ضیقِ المَعیشَةِ ، وصَبَروا عَلَی المَکروهِ وَاشتاقوا إلی ما عِندَ اللّه ِ مِنَ الکَرامَةِ ، بَذَلوا أنفُسَهُمُ ابتِغاءَ رِضوانِ اللّه ِ ، وکانَت خاتِمَةُ أعمالِهِمُ الشَّهادَةَ ، فَلَقُوا اللّه َ وهُوَ عَنهُم راضٍ ، وعَلِموا أنَّ المَوتَ سَبیلُ مَن مَضی ومَن بَقِیَ ، فَتَزَوَّدوا لاِآخِرَتِهِم غَیرَ الذَّهبِ وَالفِضَّةِ ، ولَبِسُوا الخَشِنَ ، وصَبَروا عَلَی البَلوی ، وقَدَّمُوا الفَضلَ ، وأحَبّوا فِی اللّه ِ ، وأبغَضوا فِی اللّه ِ ، اُولئِکَ المَصابیحُ وأهلُ النَّعیمِ فِی الآخِرَةِ ، وَالسَّلامُ.
«من لایحضره الفقیه، ج 4 ص 381 - معانی الأخبار، ص 198 - الأمالی للصدوق ، ص 477 - الأمالی للطوسی، ص435»
ادامه مطلب
،
