برپایی عدالت اجتماعی، کمک به محرومان و یاری رساندن به آنان، از عوامل دست‏یابی به اتحاد ملی است. خداوند در قرآن کریم برای عملی شدن عدالت اجتماعی که ضامن هم‏بستگی و اتحاد مردم نیز هست، راه‏کارهای گوناگونی ارائه می‏دهد. تشویق به احسان، انفاق، پرداخت زکات، رسیدگی به حال محرومان و مستضعفان و اطعام، برخی از طرح‏های قرآنی برای رفع فقر و بی‏عدالتی در جامعه است. از این رو، مسئولان نظام مقدس اسلامی با الگو گرفتن از آموزه‏های قرآن کریم می‏کوشند با برنامه‏ریزی‏های اساسی و معرفی راه‏کارهای مفید و عملی، خدمات خود را به محرومان و نیازمندان جامعه گسترش دهند.
رواج ستم و بی‏عدالتی، استعدادها را سرکوب می‏کند و اعتماد مردم را به مسئولان از بین می‏برد و در نهایت، هم‏بستگی و اعتماد عمومی به بدبینی بدل می‏شود. بنابراین، اگر کارگزاران جامعه خواستار هم‏بستگی و اتحاد مردم باشند، برای رفع فقر و تبعیض به پا می‏خیزند و با تمام وجود در برپایی عدل می‏کوشند. خدمت به محرومان و مستمندان جامعه، نه تنها بی‏عدالتی و فقر را ریشه‏کن می‏کند، بلکه اتحاد و هم‏بستگی ملی را میان همه گروه‏های جامعه، اعم از بی‏نیاز و نیازمند به وجود می‏آورد.

http://noorportal.net

یکی از مهم‏ترین آرمان‏های امام خمینی رحمه‏الله ، تحقق عدالت اجتماعی، کم شدن فاصله طبقاتی و حمایت از محرومان و فقرستیزی بود. ایشان همواره مستضعفان را صاحبان اصلی انقلاب می‏دانست. امام خمینی رحمه‏الله در عمل نیز نشان داد که جهت‏گیری اقتصاد اسلامی در راستای حفظ منافع محرومان و گسترش مشارکت عمومی آنان است و مبارزه اسلام با زراندوزان، بزرگ‏ترین هدیه و بشارت آزادی انسان از اسارت فقر و تهی‏دستی به شمار می‏رود. ایشان به مجلس و دولت سفارش می‏کند قدر ملت را بدانند و در خدمت‏گزاری به آنان، به ویژه مستضعفان و محرومان فروگذاری نکنند. از نظر ایشان، هدف اصلی توسعه پس از حفظ اسلام و کشور اسلامی، محرومان و ستم‏دیدگان هستند و در این مورد، سخنان ارزنده‏ای دارند که به برخی از آنها اشاره می‏کنیم:
طریق اسلامی این است که مستضعفین را حمایت کنند.
گمان نمی‏کنم که عبادتی بالاتر از خدمت به محرومین وجود داشته باشد.
به همه در کوشش برای رفاه طبقات محروم وصیت می‏کنم که خیر دنیا و آخرت شما در رسیدگی به حال محرومان جامعه است.

http://noorportal.net