پرسش : سلام آیه ای از قرآن که دلالت بر چادر به عنوان حجاب برتر دارد را بیان کنید؟
پاسخ : در آیه 31 از سوره نور، خداوند به زنان مسلمان دستور می دهد که پوششهای خود را بر روی گریبان هایشان بیاندازند.[1] " خمر" که در این آیه آمده است به معنای «لباسی است که زن با آن، سر و سینه خودش را بپوشاند»[2]. که ظاهرا چیزی شبیه مقنعه یا بزرگتر از آن است.
پرسش : آیا حدیث معتبری مبنی بر اینکه چادر آن هم رنگ مشکی آن حجاب برتر است موجود است - آیا اگر شخصی حدود لازمحجاب خود راطبق دستورات فقهی بدون استفاده از چادر رعایت کند آیا فرقی با یک خانم چادری دارد ؟
پاسخ : ما با التفات به قرآن برای شما پاسخی آماده نموده که در ضمن آن به حدیثی در این باره نیز اشاره خواهیم کرد. خداوند در قرآن می فرماید:
یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِکَ أَدْنی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً[1]
[ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنین بگو روسریهای بلند خود را بر خویش فرو افکنند تا شناخته نشوند و مورد آزار قرار نگیرند.
در اینکه منظور از شناخته شدن چیست؟ دو نظر در میان مفسران وجود دارد که منافاتی با هم ندارند.
پرسش : آیا عرف، مکان یا محل کار در میزان حدود شرعی مقرر برای حجاب مؤثر می باشد؟ مثلاً زنان عشایر لرستانی که موهایشان در سن و سال خاصی بافته شده بیرون است یا زنان جنوب ایران که در عرف آنجا جوراب نمی پوشند یا زنان شمالی که در هنگام کار در زمین کشاورزی مقداری از شلوار خود را بالا می زنند یا زنان کارمند که در هنگام کار مقداری از دستانشان پیدا می گردد؟ آیا رعایت نکردن حجاب مقرر شرعی گناه محسوب می گردد؟ اگر گناه می باشد گناه کبیره است یا صغیره؟ در هر فرضی ( کبیره یا صغیره بودن) آیا قابل تعزیر می باشد و حاکم شرع می تواند زنانی را که در اجتماع یا انظار عمومی موی سرشان پیدا است یا زنانی که لباسی به تن دارند که برجستگی های بدن را نشان می دهد یا زنانی که پوشش نامناسب دارند یا زنانی که آرایش کرده باشند کیفر نماید؟
پرسش : کلمه حجاب در متون اسلامی به چه معنا می باشد؟
پاسخ : معنای حجاب از نظر لغت: 1- پرده 2- رادع 3- مانع 4- سد. 5- حائل بین دو چیز میباشد که این چند معنا همه برگشت به حائل حسی میان دو جزء میکند و یا میتوان گفت به معنای هر حائلی و اعم ازحسیوغیر حسی میباشد یعنی، "کل ستر مطلوبک عن عینک فهو حجاب" هر چیزی که بین تو و بین آنچه دوست داری حائل شود، آن حجاب است، چه مادی و حسی باشد و چه نادیدنی و معنوی.[1]
پرسش : حجاب های سبعه (هفت گانه) که امام خمینی(ره) در کتاب آداب الصلوة گفته اند کدامند؟
پاسخ : حجاب در اصطلاح عرفا عبارت است از انطباع صور کائنات در قلب (قلب انسان را مادیات پر کند) بنحوی که مانع از تجلی نور حق گردد. حجاب در نزد عارفان به حجابهای نورانی و ظلمانی تقسیم میشود و این نیز گرفته شده از روایات نبوی «ص» و ائمه معصومین علیهم السلام است. حجب ظلمانی در عالم جسمانی است و حجب نورانی در ماوراء الطبیعه که مجرداتند، میباشد.
این حجابها آدمی را از مشاهده ملکوت و جمال حق که کمال حقیقی است، باز میدارد. پس انسان سالک برای وصول به شمس حقیقت باید از این حجابها خلاصی یابد تا فانی در حق و باقی در حق گردد.[i]
|
زن نمونه و شایسته از دیدگاه قرآن، زنی است با تقوا که آن را در تمامی عرصه های زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی (روابط و مناسبات اقتصادی، سیاسی و فرهنگی) مراعات می کند. با اندک تأمل در آیات قرآن این حقیقت به دست می آید که تقواپیشگی از ارزشمندترین و والاترین منزلت ها برای انسان ها از زن و مرد است.
|
پیام شهدا به شما حجاب است، پیام امام حجاب است، پیام قرآن حجاب است. حجاب امری است واجب بر هر زن مسلمان و شرافتمند.
” شهید شکرخدا فردین”
خواهران عزیزم، شما نیز در زندگی سعی نمایید سیرت و صورت خویش را به مانند فاطمه زهرا (س) کنید و او را الگو و رهبر خود قرار دهید و حجاب خود را حفظ کنید که حجاب خروشی است بر علیه شبطان فساد.
” شهید علیرضا کریمی “
مادرم! فقط زمانی گریه کن که مردان ما غیرت را فراموش میکنند و زنان ما عفت را!
” شهید سعید زقاقی “
خواهرم اگر من کاری حسینی کردهام، تو هم کار زینبی کن و بدان که حجاب تو کوبنده تر از خون من است.
” شهید غلامرضا مقدم سرچشمه “
از خواهرانم میخواهم که هیچ وقت حجاب خود را زمین نگذارند که مایه ننگ کشور ماست.
” شهید داوود زمانی “
خواهرم حجاب تو شخصیت و معرفت توست. مبادا در این امر کوتاهی کنی.
” شهید خسرو علیخانی “
تو ای خواهرم! تویی که با حجاب خود حافظ خون شهیدان هستی و تویی که میتوانی با عفت و حجاب خود جامعه را از منجلاب گمراهی نجات بخشی.
جبهه تو و سنگر تو در مقابله با دشمنان چادری است که بر سر میکنی و جهان را با این عمل به زانو در خواهی آورد و انشاءالله از پیروان راستین مکتب حضرت زهرا (س) خواهی بود.
” شهید رضا کربلایی “
خواهرم زینب زمان باش. تو رسالت عمیقی به دوش داری و آن حفظ حجاب است، تو باید فرزندانی همچون علی اکبر و علی اصغر تربیت کنی.
” شهید سید محمد خاکساری مقدم “
خواهرانم زینبوار بخروشد و چون کوه باشید و حجاب اسلامی را فراموش نکنید و فرزندانتان را پاک و متعهد و مومن به انقلاب و امام زمان (عج) تربیت کنید.
” شهید رضا مشتاقان کاویانی “
خواهرم، از بی حجابی است اگر عمر گل کم است نهفته باش و همیشه گل باش.
” شهید حمید رضا نظام “
حجتالاسلام مصطفی اوحدی معاون تهذیب حوزه های علمیه استان مرکزی، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در استان مرکزی، با بیان این که عفاف و حجاب در جامعه اسلامی سبب امنیت و تحکیم خانواده ها می شود گفت: زنان مسلمان با عفت و حجاب خود می توانند خود را در برابر هجمه های فرهنگی دشمنان مصون بدارند.
خانواده ها آغاز گر و فرهنگ سازان تآثیر گذار عفاف و حجاب
معاون تهذیب حوزه های علمیه استان مرکزی، عفاف و حجاب، مظهرعبودیت و بندگی خداوند متعال دانست و خاطر نشان کرد: عفاف و حجاب در جامعه اسلامی سبب آرامش روانی و آسایش، سلامت جامعه و امنیت اجتماعی می شود.
حجتالاسلام اوحدی خانواده ها را آغاز گر و فرهنگ سازان تأثیر گذار عفاف و حجاب دانست و خاطر نشان کرد: خانواده ها بخصوص مادران نقش بسزایی در هدایت فرزندان خود به سمت و سوی عفاف و حجاب دارند و خانوادهها باید نسبت به تربیت اسلامی، دینی و مذهبی فرزندان خود اهتمام ورزند.
معاون تهذیب حوزه های علمیه استان مرکزی با بیان این که حفظ نگاه مردان به نامحرمان نوعی عفاف تلقی می شود، خاطر نشان کرد: فرهنگ عفاف و حجاب تنها برای بانوان مورد استفاده قرار نمی گیرد و رعایت فرهنگ عفاف و حجاب به مردان هم مربوط می شود.
فرهنگ عفاف و حجاب سبب خنثی کردن هجمه فرهنگی دشمنان می شود
حجتالاسلام اوحدی با بیان این که حجاب و عفاف باید در جامعه نهادینه شود، اظهار داشت: عفاف و حجاب باید به یک فرهنگ بزرگ در جامعه اسلامی تبدیل شود و این مهم باید در جامعه روز به روز گسترش یابد.
معاون تهذیب حوزه های علمیه استان مرکزی، تصریح کرد: جوانان ایران اسلامی بر اساس تربیت های اسلامی تربیت شده اند واحیا، ترویج و نهادینه کردن بیش از پیش فرهنگ عفاف و حجاب یکی از راه های مهم و اساسی در راستای خنثی کردن هجمه فرهنگی دشمنان است.
حجتالاسلام اوحدی احیای فرهنگ عفاف و حجاب در بین جوانان جامعه را یک ضرورت مهم دانست و بیان کرد: برای گسترش فرهنگ عفاف و حجاب سه حوزه فردی، خانوادگی و جامعه برنامه ریزی های صحیح ، تدریجی و ریشه ای صورت پذیرد تا بتوانیم به اهداف عالیه دستیابی پیدا کنیم.
نقش مسؤولان در نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه
معاون تهذیب حوزه های علمیه استان مرکزی، با بیان این که مسؤولان نقش بسزایی در راستای نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه بر عهده دارند گفت: مسؤولان ایران اسلامی موضوع فرهنگ سازی عفاف و حجاب را در اولویت کارهای خود قرار دهند تا با این مهم نقشه های شوم بدخواهان کشور عزیزمان را نقش بر آب کنند.
حجتالاسلام اوحدی در ادامه با بیان این که، عفاف و حجاب به عنوان یک پدیده مذهبی در تعالیم اسلامی از ارزش بالایی برخوردار است، اظهار کرد: احیاء سنت حسنه امر به معروف و نهی از منکر در رابطه با فرهنگ حجاب و عفاف بسیار تأثیرگذار است./842/302/ب3
۱۳۹۴ شنبه ۲۱ شهريور ساعت 16:16
به گزارش سرویس سیاسی پانا، دفتر مطالعات فرهنگی این مرکز در اظهارنظر کارشناسی خود آورده است: با توجه به فقدان خلا قانونگذاری در خصوص مواجهه با بدحجابی در جامعه و نظر به ملاحظات و چالش ذکر شده کلیات طرح قابل تایید نیست . لذا پیشنهاد می شود طرح فوق برای اتخاذ رویکردی همه جانبه تر به موضوع مسکوت گذاشته شود. نظر کارشناسی مرکز در این خصوص به صورت روشن این است که ایجاد مطالبه عمومی و جمعی در خصوص موضوع طرح، اولویت اول در این حوزه است. نگاهی به تجربیات صورت گرفته در این حوزه از جمله عدم موفقیت طرح گشت ارشاد در خصوص مقابله با پدیده بدحجابی و همچنین عدم توفیق برخورد نیروی انتظامی با نصب ماهواره در آپارتمان شاهدی بر این مسئله است. علت اصلی این عدم توفیق ها را فقدان مطالبه و خواست عمومی در جامعه می توان دانست. از همین رو هرگونه اقدامی بدون توجه به این اولویت نتایج و پیامدهای منفی را ایجاد خواهد کرد. در ضمن باید توجه داشت که جرم انگاری بدحجابی در ابتدای انقلاب اسلامی در شرایطی رخ داد چنین مطالبه ای در جامعه وجود داشته است . با این حال برخی از مواد قابل دفاع طرح از جمله مواد (2) (4) و (6) می تواند نه در قالب طرح مجزا، بلکه در قالب طرح الحاق موادی به قانون اصلی خود دنبال شود. این امر علاوه بر ایجاد ارتباط منطقی بین مواد و قوانین مرتبط با آن از افزایش حجم قوانین کشور نیز کاسته و از همه مهمتر حساسیت اجتماعی و سیاسی کمتری رادر جامعه پدید خواهد آورد.
خواهران عزيزم، مىخواهم كه حجابتان را كاملاً رعايت كنيد و همچنين از تمامى خواهران مسلمان انتظار دارم، و نكند با بدحجابى نسبت به اسلام و قرآن دهن كجى كنيد، كه خداوند در همه حال از اعمال و رفتار و كردارتان آگاه است.
(شهید محمدعلی رحیمی)
