معنا و مفهوم« کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»


 

این جمله و شعار، نشان دهندة پیوستگی و تداوم خطّ درگیری حقّ و باطل در همة زمان ها و مكان هاست. همیشه و در طول تاریخ، حقّ و باطل رو در روی هم قرار دارند و این انسان های آزاده هستند كه وظیفة پاسداری از حق و پیكار با باطل را برعهده دارند. بی اعتنا گذشتن از كنار حقّ و باطل، بی دینی است. نبرد عاشورا اگر چه از نظر زمان كوتاهترین درگیری در كمتر از یك روز بود، ولی از نظر امتداد، طولانی ترین درگیری با ستم و باطل است و تا هر زمان كه هر آرزومندی آرزو كند كاش در كربلا بود و در یاری امام شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به فوز عظیم شهادت می رسید، ادامه دارد. كما اینكه در زیارت امام حسین(ع) به این نكته اشاره شده است: "یا لیتنا كنّا معكم فنفوز فوزاً عظیماً".
همان گونه كه امام حسین(ع) وارث پیامبران علیهم السّلام است، پیروان عاشورایی او نیز وارث خطّ سرخ جهاد و شهادت اند و پرچم كربلا را بر زمین نمی نهند واین مسأله جوهر تشیع در بُعد سیاسی است.
حضرت امام خمینی(ره) در پیامی به مناسبت 17 شهریور سال 57 فرمود: "عاشورا، قیام عدالت خواهان با عده ای قلیل و ایمان و عشقی بزرگ، در مقابل ستمگران كاخ‌نشین و مستكبران غارتگر بود و دستور آن بود كه این برنامه، سرلوحة زندگی امّت در هر روز و در هر سرزمین باشد...".[1]
اباعبدالله الحسین(ع) قیام بر ضدّ سلطة ستمگری را كه حلال را حرام می‌كند و عهد الهی را شكسته و بر خلاف سنّت پیامبر اكرم(ص) عمل نموده، ضروری می‌داند و می‌افزاید: "فلكم فیّ اُسوةٌ؛[2] كار من برای شما الگو است".

گسترة زمین و زمان كربلا و عاشوراست و همیشه و همه جا با الهام از این مكتب، در راه آزادی و عزّت باید فداكاری نمود. جملات آخر را با كلامی از امام خمینی به پایان می بریم: "این كلمة "كلّ یومٍ عاشورا و كلّ ارضٍ كربلا"، یك كلمة بزرگی است... همه روز باید ملّت ما این معنا را داشته باشد كه امروز روز عاشورا است و ما باید مقابل ظلم بایستیم و همین جا هم كربلاست و باید نقش كربلا را ما پیاده كنیم. انحصار به یك زمین ندارد. انحصار به یك افراد نمی شود... همة زمین ها باید این نقش را ایفا كنند".[3]


پی نوشتها:
[1]صحیفة نور، ج 20، ص 57.
[2]تاریخ طبری، ج 4، ص 304، چاپ مطبعة الاستقامه بالقاهره.
[3]صحیفة نور، ج 9، ص 202، با استفاده و اقتباس از كتاب فرهنگ عاشورا،ذیل جملة " كلّ یومٍ عاشورا ".