انقلاب اسلامی ایران
 
 
 

 

بازخوانی پیام امام به مناسبت چهلم شهدای قم

 

تداوم درراه شیعهچکیده:
حضرت امام در پاسخ به سخن یكی از علما كه گفته بود:«اگر خود حضرت صاحب– سلام الله علیه– مقتضی بدانند خوب خودشان تشریف بیاورند،.... چرا من بكنم» فرمودند:« این منطق اشخاصی است كه می خواهند از زیر بار در بروند...اینها...یك چیزی درست می كنند، دو تا روایت از این طرف از آن طرف می گردند پیدا می كنند كه خیر ، با سلاطین مثلا بسازید ، دعا كنید به سلاطین، این خلاف قرآن است. اینها نخوانده اند قرآن را. اگر صد تا، همچون روایت هایی بیاید، ضرب به جدار می شود. خلاف قرآن است. خلاف سیره انبیاست... 
روز 29 بهمن 1356 كه مصادف با چهلم فاجعه قم و كشتار روحانیون و مردم قم در 19 دی بود ، به دعوت آیات عظام و روحانیت مبارز ، بازارها در بسیاری از نقاط كشور بسته شد و در بسیاری از شهرها و نقاط كشور به یاد و خاطره شهدای آن فاجعه خونین ، مجالس ختم و سوگواری برگزار شد .1



ادامه مطلب
[جمعه 29 بهمن 1395 ]

 

بازخوانی پرونده حمله رژیم پهلوی به فیضیه

 

حمله مأموران رژیم ستم شاهی به مدرسه فیضیه در سالروز شهادت امام صادق در سال ۱۳۴۲هر چند تصویر تلخی بر خاطره انقلاب باقی گذاشت، اما سرمنشأ بسیاری از رخدادهای سیاسی شد. از این رو در سالگرد این واقعه فجیع به بررسی زمینه‌های بروز آن و خاطرات باقی مانده و تأثیر این واقعه بر قیام خمینی كبیر می‌پردازیم.



زمینه‌های حمله به مدرسه فیضیه
در ماه‌های پایانی سال ۱۳۴۱،محمدرضا شاه كه سالگرد ناكامی‌طرح انجمن‌های ایالتی و ولایتی را به تلخی پشت سر می‌گذاشت، تصمیم گرفت اصول ششگانه‌ای را با حذف و اضافاتی در قالب «انقلاب سفید» به رفراندوم بگذارد. این اصول ششگانه در واقع همان انقلاب از بالایی بود كه آمریكا به كشورهای توسعه نیافته اعلام كرده بود. مخالفت با اصول ششگانه، برخی تبعات را برای روحانیت در پی داشت. چرا كه «مسأله اصلاحات ارضی، سهیم كردن كارگران دركارخانه‌ها، سپاه دانش كه به نوعی به زن‌ها برمی‌گشت و قانون ملی كردن جنگل‌ها، جزو اصول لوایح ششگانه شاه بود. اینها مسائلی بود كه به ظاهر یك مقداری وجهه عمومی شاه را در مقابل اقشاری از مردم بالا می‌برد. این اصول، ظاهری فریبنده و عوام پسندانه داشت و مخالفت با آنها اعتراض افراد ناآگاه را در پی داشت.» (۱)



ادامه مطلب
[جمعه 29 بهمن 1395 ]

 

اهمیت‌ سیاسی‌ ترور رزم‌آرا

 

قتل‌ رزم‌آرا به‌ طور عمده‌ از دو جنبه‌ اهمیت‌ داشت‌:
نخست‌، ملی‌ شدن‌ صنعت‌ نفت‌ و دیگری‌، رفع‌ شر دیكتاتوری‌ تمام‌ عیار از سر ملت‌. 


در طول‌ سال‌های‌ پس‌ از جنگ‌ جهانی‌ دوم‌ و به‌ دنبال‌ خروج‌ رضا شاه‌ از كشور، مردم‌ به‌ یكباره‌ آزادی‌های‌ سیاسی‌ و اجتماعی‌ مهمی‌ را تجربه‌ كردند و گروه‌های‌ سیاسی‌ با خروج‌ از فضای‌ حفقان‌ گذشته‌، با هدف‌ دموكراتیك‌ نمودن‌ فضای‌ سیاسی‌ كشور به‌ عرصه‌ی‌ سیاسی‌ وارد شدند. در واقع‌، از این‌ زمان‌، سیر حوادث‌ به‌ گونه‌ای‌ پیش‌ رفت‌ كه‌ امید به‌ داشتن‌ چنین‌ فضایی‌ را زنده‌ می‌كرد. شاه‌، كه‌ سال‌های‌ جوانی‌ و كم‌ تجربگی‌اش‌ را پشت‌ سر می‌گذاشت‌، با اطلاع‌ از ضعف‌های‌ نظام‌ سلطنت‌، صرفاً به‌ حفظ‌ آن‌ می‌كوشید. از سوی‌ دیگر، حضور نیروهای‌ متفقین‌ نیز فضا را دگرگون‌ كرده‌ بود و دیگر امكان‌ یكه‌ تازی‌ سابق‌ برای‌ شوروی‌ و انگلستان‌ وجود نداشت‌. به‌ عبارت‌ دیگر، سیاست‌ ایالات‌ متحده‌ نسبت‌ به‌ ایران‌ به‌ گونه‌ای‌ خاص‌ فعال‌ شده‌ و در مورد شوروی‌، مانع‌ از دست‌اندازی‌ آن‌ كشور به‌ آذربایجان‌ شده‌ بود. انگلستان‌ هم‌ اگرچه‌ دوست‌ و در كنار آمریكا بود، ولی‌ دریافته‌ بود كه‌ دیگر مقاصدش‌ را بدون‌ جلب‌ حمایت‌ آن‌ كشور نمی‌تواند پیش‌ ببرد.
در چنین‌ فضایی‌، این‌ امكان‌ هرچند ناچیز برای‌ نیروهای‌ ملی‌ و دموكراتیك‌ كشور به‌وجود آمد كه‌ در برابر رقابت‌های‌ شوروی‌ و انگلستان‌ در غارت‌ منابع‌ كشور ایستادگی‌ كنند. پیش‌تر امتیاز «نفت‌ شمال‌» از سوی‌ مجلس‌ رد شده‌ بود و این‌ بار، نوبت‌ كوتاه‌ كردن‌ دست‌ انگلستان‌ از منابع‌ نفت‌ جنوب‌ بود. درواقع‌، اندیشه‌ی‌ ملی‌ شدن‌ صنعت‌ نفت‌، حاصل‌ وجود چنین‌ فضایی‌ بود. در عمل‌، وجود عناصری‌ وطن‌ پرست‌ در هر دوره‌ی‌ مجلس‌، مانع‌ چنین‌ كاری‌ شده‌ بود. در این‌ زمان‌، نیروهای‌ آزادی‌خواه‌ و ایران‌ دوست‌ توانسته‌ بودند افكار عمومی‌ را نسبت‌ به‌ مسأله‌ی‌ نفت‌ آگاه‌ كرده‌ و منابع‌ خارجی‌ زیادی‌ را نیز علیه‌ انگلستان‌ بسیج‌ نمایند. درنتیجه‌، انگلیسی‌ها به‌ دنبال‌ روی‌ كار آوردن‌ كسی‌ بودند كه‌ بتواند با مرعوب‌ كردن‌ نیروهای‌ مخالف‌ و در صورت‌ لزوم‌، ایجاد یك‌ دیكتاتوری‌ تمام‌ عیار، مسأله‌ی‌ نفت‌ را حل‌ و فصل‌ كند. به‌ قول‌ كیانوری‌، «بالاخره‌ انگلیسی‌ها به‌ این‌ نتیجه‌ رسیدند كه‌ رزم‌آرا، بهترین‌ كسی‌ است‌ كه‌ می‌تواند با مشت‌ محكم‌ جلوی‌ جبهه‌ی‌ ملی‌ را بگیرد و قرارداد نفت‌ را بگذارند.» 



ادامه مطلب
[جمعه 29 بهمن 1395 ]

 

خاطرات آيت الله محيي الدين انواري در باره ترور منصور و....


در آبان 380 (شعبان سال 1422) در سفر عمره در خدمت شماري از اساتيد و دوستان و برجستگان روحاني بودم. از آن جمله حضرت آيت الله انواري بود که با اخلاق خوش و مزاح هاي مليحش جلسات را شاد و شاداب مي کرد. خداوند شفايش دهد. 
فرصت را مغتنم شمرده از ايشان خواهش کردم تا در فرصت هايي که مناسب مي دانند، گوشه اي از خاطرات خود را از رويدادهاي پيش از انقلاب بيان کنند. ايشان به زحمت پذيرفتند. من ضبط نداشتم اما به سرعت آنچه را که مي فرمودند مي نوشتم.
آيت الله انواري از سال 1344 تا سال 1356 به جرم مشارکت در قتل حسنعلي منصور و همراهي با گروه هاي مؤتلفه اسلامي در زندان بود. طبعا از اين زمان طولاني خاطرات زيادي داشتند اما فرصت ما چندان نبود که بتوانيم به تفصيل وارد بحث شويم. با اين حال لطف کردند و در جمع سه جلسه اجازه دادند من خدمتشان برسم و مطالبي را يادداشت کنم.



ادامه مطلب
[جمعه 29 بهمن 1395 ]

 

يادداشتي درباره 15 خرداد 42

 

امام خشمگين از اين وضعيت، بيانيه «شاهدوستي؛ يعني غارتگري» را صادر کرد. ماجرا به محرم، که مصادف با خرداد بود، کشيده شد. سخنراني شگفت امام در عصر عاشورا در فيضيه با حضور صدها هزار نفر، آغازي بر مخالفت‌هاي عمومي بود. دستگيري امام در شب 5 خرداد، دامنه مخالفت‌ها را بيشتر کرد و تظاهرات بر ضد رژيم و اين بار شخص شاه در بيشتر شهرها بر پا شد که طي آن، صدها نفر به شهادت رسيدند. در تهران، بازار مرکز اين تظاهرات و شعارهاي اصلي ضدسلطنت و در دفاع از امام بود... 



وقتي امام توبه روحانيت را شکست- شرح کوتاه 15 خرداد و نکاتي درباره آن 
داستان 15 خرداد از آنجا آغاز شد که شاه، پس از بيرون کردن علي اميني از ميدان، به آمريکايي‌ها تعهد داد که خود اصلاحات مورد نظر آنان را انجام دهد. درگذشت آيت‌الله العظمي بروجردي در فروردين ماه 40 راه را براي اين حرکت آغاز کرد. 



ادامه مطلب
[جمعه 29 بهمن 1395 ]

 

کاپيتولاسيون و ترور منصور


ترور و تروريسم تاريخچه‌اي به درازاي تاريخ دارد و امروزه بحث از تروريسم به يکي از بحثهاي مهم جهاني تبديل شده است. از ترور و تروريسم تعريف مشخصي ارائه نشده آنچه اکنون از اين واژه استفاده مي‌شود صرفاً کاربردي بهانه‌جويانه براي مداخله و سيطره بر کشورهاي ديگر است. برخي آن را عملي فردي و عده‌ايي اقدامي جمعي و سازمان يافته و تعدادي نيز آن را دولتي و گروهي نيز آن را ناشي از احساسات و عواطف جريحه‌دار شده يا عقده‌هاي فرو خورده‌ مي‌دانند و آن را تنها راه احقاق حق مظلومان و ستمديدگان پنداشته‌اند 
واژه تروريسم به معناي برقراري سلطه ارعاب و وحشت[] و يا براي احقاق حق و هر معني و مفهوم ديگر بکار برود يک وجه مشترک به طورکلي دارد و آن فقدان قانون و سازمانهاي قانوني و در حقيقت نبودن عدالت در جامعه است که اين امر مظلومي را به واکنش عليه فرد يا جمعي و يا ظالمي را به تعدي و تجاوز به حقوق ضعفا تشويق مي‌کند.



ادامه مطلب
[جمعه 29 بهمن 1395 ]

 

رزم آرا و انگليسي ها، چند سند نويافته


چکيده:
در بررسي‌هايي که جهت انجام امور مربوط به همايش بزرگداشت ‌پنجاهمين سالگرد شهادت نواب ‌صفوي و يارانش در ميان اسناد متعدد ايشان (بيش از هفت هزار برگ سند) در آرشيو مرکز اسناد انقلاب اسلامي ‌صورت گرفت چند برگ سند مهم که ترجمه اسناد مربوط به شرکت نفت درارتباط با رزم‌آرا به دست آمد . نظر به اهميت موضوع اين اسناد بازنويسي و درمعرض استفاده پژوهشگران و محققان تاريخ معاصر قرار مي‌گيرد. اسناد بدون هيچ گونه دخل و تصرفي فقط با افزودن معادل شمسي تاريخ‌هاي‌ ميلادي خود به اندازه کافي گويا بوده نياز به توضيح اضافي ندارند ().

 



ادامه مطلب
[جمعه 29 بهمن 1395 ]

تعداد کل صفحات : 9 ::      1   2   3   4   5   6   7   8   9