درد و دل با آقا

پنج شنبه 26 آبان 1390  12:29 AM

 ای علی ای عدالت مظلوم ، ای علی ای حماسۀ انسان  ، ای علی  ای عصاره ای زِ وجود ، ای علی ای شیر شیوۀ عدل ، ای علی ای یاور یتیمان .


سرتا سر زندگانی ات یک فریاد بود و تمام سخنانت یک پیام را باز می گفت و تمام گریه ها و مناجات هایت یک عشق را می نمایاند و تمام شمشیر زدن ها و جهادها و حماسه آفرینی هایت در پاسداری از یک حقیقت والا بود.



از آن روزی که در شبه قارۀ مستطیل شکل عربستان  به کانون وحی و آیین خدا ایمان آوردی و تلاش هایت را در طول خط ایمان و عرض پهنۀ دعوت مکی و جهاد مدنی متمرکز ساختی ، محیط جهل و شرک و کفر وشرارت را به مساحت علم و ایمان و تقوی و خیر مبدّل ساختی و به تنهایی در پیرامون محمد (ص) اُمتی به پا ایستاده بودی همچنانکه، ابراهیم آن تبرزن توحید وشرک ستیز نستوه به تنهایی اُمتی بود قائم و قانت . ای علی ای تجسم ایمان ! ای علی ای تو معنی قرآن ! یار محمد(ص) در حَرا بودی و بازوی توانای اسلام در بدر ، شمشیر برندۀ ایمان بودی در اُحد ،  گرد دلاور مدینه بودی در احزاب ، در رکاب رسول پا به رکاب ! فاتح بدر و خیبر و احزاب ! برای گسترش دین و زدودن موانع راه از خندق به خیبر و از یمن به ینبع همواره در تلاش و حرکت بودی . برای جهاد با نفاق و بغی گامی در صفین داشتی و شمشیری در میان اصحاب جمل می زدی و مبارزه ای در نهروان می کردی. از مکه تا مدینه را با بال هجرت پیمودی و از مدینه تا کوفه را برای پی ریزی حکومت عدل در گیتی به شوق سپردی ، زندگیت تمام این بود.

از کعبۀ ولادت تا محراب شهادت فاصله ای از نور را طی کردی و همانند بسیاری از صفاتت که منحصر به توست در این افتخار نیز بی شریک بودی و شهادت خونین تو در محراب همان میلاد شگفت در کعبه بود . از خدا به سوی خدا و در خانۀ خدا ، ای علی ای قضاوت داود ، ای علی ای تحمل ایوب ، ای علی ای شکوه ابراهیم  ، ای بزرگ آیتی ز غیب و شهود .  تو از سلالۀ آن سلسلۀ پاک نهادان بودی که دنیا و آنچه در آنست در برابر بهای معنویت بی بهاست  و حکومت و ریاست و دنیا و فرمانروایی در برابر شکوه روحت به رایگان هم نمی ارزد .  اما تو ای قدیس پاک  با خاکیان نشست و بر خاست می کردی . از پیامبر زیباترین و محبوبترین کنیۀ دلخواهت را جایزه گرفتی  آری : ابوتراب ؛ در کنار این همه ، نهروانیان و پیروان جمل و اهل بغی  در صفین به جنگ تو آمدند و تو به ناچار با قاسطین و ناکثین و مارقین به نبردی مقدس و خدایی بر خاستی و عمری را باجهل ابوجهل ها و لهیب آتش فتنۀ ابولهب ها  و زوزه های معاویه ها و بی شعوری ابو موسی اشعری ها  وسفاهت ابوسفیان ها و لجام گسیختگی ابن ملجم ها در گیر بودی و پتک حق بر فرق باطل می کوبیدی.

ای علی ای حقیقت روشن ، ای علی ای جمال جلوۀ داد ، ای علی ای طلوع در ظلمت ، ای که میلادت انفجار فلاح !

سخن بسیار است و مجال اندک ،  فرصت آن نیست که از شکوه ولادتت ، از برگرفتن نامت از نام خدای علی اعلا  ، از مراسم نامگذاری ات  ، از دوران کودکیت در دامان تربیت محمدی ، از جوانی و رزم هایت ، از مردانگی و ایثارهایت ، از زهد و عبادت هایت ، از اخلاص و استقامتت ، از شیردلی و شجاعتت  ، از دانش و حکمتت ، از نهج البلاغۀ فیاضت ، از غررالحکم موج خیز و درخشانت  ، از سخنوری و فصاحتت  و از نیایش های شبانه ات  سخنی بگویم  اما اما...

آب دریا را گرنتوان کشید                                   هم به قدرتشنگی باید چشید

و ما تشنگان زلال معرفت امیدواریم تا در پرتو شناخت بهتر وبیشتر تو، راه زندگی را روشن تر پیدا کنیم   و تو را اُسوۀ خویش سازیم .   چرا که تو اُسوۀ انسان و الگوی کامل ایمان بودی و انسانیت از تو درس می گیرد .  تو نسخۀ منحصر به فرد عالم خلقتی ، جان بر کف نهادۀ راه دینی ، شهید عدل و کشتۀ شرفی ، معجون اشک و آهنی ، وجودی چند بعدی هستی .

ای نخستین شهید در محراب             :        ای کشیده زخون به چهره نقاب

مسجد کوفه داغدار از تو               :          خون و محراب یادگار از تو

خون فرقت هنوز می جوشد            :          شب زسوگت سیاه می پوشد

درد دل حضرت علی(ع) با مسجد کوفه :

مسجدکوفه تو در روز جزاشاهد باش                        :                من که مظلوم ترم از همه معصوم ترم

مسجدکوفه خداوند نگهدار تو باد                            :                    که دگر نشنوی آوای دعای سحرم

بدنم راسوی خانه عزیزان مبرید                             :                           بگذارید غذا بهر یتیمان ببرم

خلق گریند برای من و من می گریم                         :                  که امشب اطفال یتیمان همه منتظرند

مکالمۀ امام علی (ع) با خورشید :

ابن عباس گوید: وقتی از فتح مکه باز می گشتیم ، شب هنگام در هوازن بودیم که پیامبر (ص) به علی ابن ابیطالب (ع) فرمود : یا علی ، برخیز و منزلت خود را نزد خدا دریاب وبه هنگام طلوع خورشید با آن سخن بگو.

من به « فضل» گفتم بلند شو ببینیم علی ابن ابیطالب (ع) چگونه با خورشید سخن می گوید ، وقتی خورشید طلوع کرد بلند شد وخطاب به خورشید گفت : سلام بر تو ای بندۀ صالح پایدار درطاعت پروردگار خویش، خورشید در جواب گفت : وعلیک السلام ای برادر رسول خدا و وصی و حجت خداوند بر خلقش . آنگاه علی(ع) به سجدۀ شکر افتاد ودیدم رسول خدا (ص) بلند شد وسراو را گرفت وبلند کرد ودست به صورت او می کشید ومی گفت : بلند شوحبیب من که اهل آسمان از گریۀ تو، به گریه آمدند وخدای عزوجل به خاطر تو برحملۀ عرش مباهات کرد.                                                                                                                                                                                                                                                                  سند : امالی صدوق،ص351/ بحار ،ج 41، ص177

تهیه کننده : شیخ محمد خالدی فر – ناظر شرعی کشتارگاه طیور پردیکس شهر کارامبه ای – ایالت پارانا

تاریخ تنظیم : ماه رمضان 1432 ه – ق مصادف با مرداد1390 ه – ش ) وسپتامبر2011 میلادی

 

 


نرم افزار ویژه غدیر - برکه

چهارشنبه 25 آبان 1390  12:49 PM

 Image 

نرم افزار مفید و بسیار زیبای برکه ویژه عید غدیر خم که شامل بخش های متنوع از جمله متن و صوت کامل خطبه غدیر، داستان غدیر، مدیحه، اشعار، کتاب شناسی و...

 

نرم افزار برکه، کاری از نرم افزاری مریم، بطور ویژه برای واقعه غدیر خم طراحی و تولید شده وتلاشی از برای آشناسازی با این رویداد مهم.

بخش های متنوع این نرم افزار واقعه تاریخی غدیر را بطور زیبا و کامل بیان می کنند. این بخش های شامل: خطبه صوتی و متنی غدیر، صحنه روز غدیر، چهل حدیث غدیر، احیاگر غدیر، نوای غدیر، اشعار غدیر، آداب عید غدیر، اینترنت و غدیر، مسابقه غدیر...

 

با کپی کردن فایلها روی سی دی و امکان پخش خودکار این نرم افزار پس از قرار گرفتن در دستگاه، برکه را به دوستان خود هدیه دهید!

Image 

 

دانلود نرم افزار

 


کلیپ های ویژه غدیر

چهارشنبه 25 آبان 1390  12:47 PM

 

Image

 

 

مجموعه کلیپ های ویژه ای به مناسبت بزرگترین عید شیعیان، عید ولایت، عید سعید غدیر خم. تقدیم به همه پیروان راه حق و عاشقان مولای متقیان حضرت علی(ع)... 

 

 

دانلود در ادامه مطلب





گلچین تصویری      

*راهنمای دانلود:  کلیک راست بر روی اسم فايل و Save Target As

منبع:www.ghadir.ca


سخنی با شیعیان حضرت امیرالمومنین (ع)

چهارشنبه 25 آبان 1390  12:03 PM

 بسم الله الرحمن الرحیم


يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

اى پيامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ كن و اگر نكنى پيامش را نرسانده‏اى و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه می‏دارد آرى خدا گروه كافران را هدايت نمی‏كند

اما بعد :

غدیر عیدالله الاکبر برای شیعیان است و وظیفه هر شیعه و محب حضرت علی (ع) این است که با دشمنانی مقابله کند که میخواهند این عید را از یادها ببرند و آن را کوچک نشان دهند چرا که این عید کوس رسوایی برای کسایی است که خلافت رو غصب کردند و با خدا و رسولش دشمنی ورزیدند .

غدیر خم یکی از اصلی ترین اتفاقاتی است در صدر اسلام که دلالت بر ولایت حضرت امیرالمومنینعلی بن ابی طالب (ع) و ائمه خصوصا حضرت امام مهدی(عج) دارد .

و اگر حضرت علی (ع)  فرمودند 25 سال خاری در چشم و تیغی در گلو داشتم ; حالا نوبت ما بچه شیعه ها است که تلافی کنیم و با بزرگ نشان دادن  و نشر و انتشار خطابه غدیر خاری باشیم در چشم اهل خلاف و از همه مهم تر بیعت خود را با حضرت علی (ع) تمدید کنیم که ان شالله جزو شیعیان و محبان آن حضرت قرار بگیریم . 

یکی از برنامه های ما از این قرار است که :

تمام وبلاگ نویسان شیعه با هر نیت و طرز تفکر در روز عید غدیر خم همه با هم یک مطلب را بگذاریم و خطبه غدیر را در وبلاگ خودمون قرار بدیم تا هر کس که وارد وب بچه شیعه ها میشود فقط خطبه غدیر را ببیند و برای یک بار هم که شده این خطبه را که اساس شیعه است بخواند .


فَليُبَلِّغِ الحاضِرِالغائِبَ وَالوالِدِ الوَلَدَ الی یُومِ القِيامَة

 

پس برسانند حاضران غائبان را و پدران فرزندان را تا روز قيامت. 
فرازی از خطابه غديرپيامبر خدا (صلی الله عليه وآله)

منبع:ghadirekhom1432.blogfa.com

 


از غدیر آموختم...

چهارشنبه 25 آبان 1390  11:55 AM

 آن گاه که رسول الله این سخنان گران بها تر از در را میگفت،بیش تر از همیشه بوی بهشت 

می آمد:یاایها الرسول بلغ ماانزل الیک.....

ای مردم بدانید،پس ازمن علی به امر پروردگارتان سرپرست وپیشوای شماست وپس از من، امامت تا روزواپسین که خداوند را ملاقات خواهید کرد،درنسل من که از فرزندان علی هستند،قرار خواهد داشت!

ای مردم مبادا نسبت به پیشوایی او سرپیچی کنید واز اودوری نماییدوبه او تکبر ورزید.

اوست که به حق هدایت میکند .به حق عمل میکند وباطل را نابود می گرداند وشما را از باطل باز میدارد ودر راه خدا از ملامت کنندگان بیمی ندارد.
ای مردم،علی را از دیگران برتر بدانید که خداوند او را برتر دانسته است وبولایت او تمکین کنیدکه خداوند او را برشما منصوب کرده است.


منبع: http://toloueakhar.blogfa.com


در این اثر رسول اکرم و حضرت علی (ع) از پشت به تصویر کشیده شده، روایت است در این روز حضرت رسول (ص) به همه حاضران دستور دادند که بارهای اشتران را بر روی هم بگذارند تا سطحی بلند ایجاد شود که همه حاضران بتوانند بر این واقعه مهم تاریخی اشراف داشته باشند. 

در تصویری که استاد فرشچیان از این واقعه پراهمیت و با قلم توانمند خود درج کرده اند حضرت رسول (ص) را کمی بالاتر از حضرت علی (ع) کشیده اند که نماد بالا بودن پیامبر اکرم (ص) و جانشینی حضرت علی (ع) است در این تصویر دست پیامبر (ص) به سوی آسمان است و فضای بالا نمایانگر مرغان آسمانی و هاله ای از نور و روشنایی است که تاکید بر نفس جانشینی حضرت از سوی پروردگار است. 



این فضای معنوی با چهره های شاد و متفاوت حاضران که نشان از تفاوت ملیت و قومیت دارد و حاکی از رضایت و پذیرش این حکم الهی از سوی حاضران است ،توسط استاد به نمایش در آمده است ، در این فضا چهره چندین طفل که توسط والدینشان بالا گرفته شده اند حاکی از این است که این کودکان نیز شاهد این واقعه مهم هستند که این خود حاکی از جدی تلقی کردن استاد فرشچیان از به تصویر کشیدن کودکان و اهمیت دادن آنان در مسائل مهم دینی تاریخی می باشد . 

این اثر ارزشمند در مدت دو سال و در سال ۸۵ خلق شده است و تکنیک مورد استفاده در این اثر اکریلیک است


حکمت غدیر

جمعه 20 آبان 1390  10:06 PM

 آنگاه که محمد گفت: «خدايا دوست بدار دوست داران علي را و دشمن بدار دشمنان علي را» واي! آنگاه که تمامي اعراب که به حج آمده بودند با علي بيعت کردند به ولايت و امامت اکثرهم ناکثين شدند، پيمان شکنان و محمد مي دانست که اول پيمان شکن از خانه ي محمد بود و همسر او (عايشه). محمد چه زيبا گفت خدايا دوست بدار دوست داران علي را و دشمن بدار دشمنان علي را، صحنه زيباست، همه پيرو محمد، همه مدعي پيروي محمد بودند، با شکستن پيمان، پيمان با محمد را نيز شکستند. به والله مي ترسم که بگويم ولي مي گويم که درد علي در کجاست، در چاه گريستن در چه بود، آنگاه که غدير را به فراموشي سپردند و پيمان شکني کردند، در حقيقت پيمان محمد را شکستند و آنان که پيمان با محمد را شکستند مطمئنا مرتدند در دين که حتي مسلم نيز نيستند.

 

 

 ادامه در ادامه مطلب


غدير چشمه جوشان ولايت

جمعه 20 آبان 1390  4:55 PM

 جبرئيل گفت يا رسول الله خدايت سلامم مي‌رساند و مي‌فرمايد ما هيچ نبيّي از انبيا و هيچ رسولي از نسل خودرا قبض روح نكرده‌ايم، مگر پس از كمال و تماميت دين و تاكيد حجت و دليل بر ابقا و پايداري در دين. اكنون نوبت تو رسيده كه دو فريضه از احكام شريعت باقي مانده را به قوم خود و به ملت اسلام ابلاغ كني: نخست حج خانه خدا و پس از آن ولايت خليفه جانشين خودت مي‌باشد. آري اين است فلسفه غدير كه از سوي حضرت رحمان بر خاتم پيامبران خود ابلاغ كرد كه چون پيغمبر اين فرمان را از سوي پروردگار يافت دستور داد اعلان نمايند و به اطراف حجار مبلغيني فرستند كه به مردم برسانند كه پيغمبر خدا اراده حج خانه خدا نموده است تا اين وظيفه آسماني را مانند ساير احكام شريعت عملاً به شما مسلمانان تعليم فرمايد هركس از هر كجا استطاعت مالي و بدني دارد خود را به قافله رسول خدا برساند. پيغمبر اكرم از مدينه بيرون رفت و گروهي كثير به او پيوستند و چشم بر حكم و گوش بر فرمان او داشتند كه چگونه عمل حج را برگزار مي‌نمايد و مي‌آموزد. در بيرون شهر مدينه قريب هفتاد هزار تن به پيامبر پيوستند به عدد اصحاب موسي عليه‌السلام كه هفتاد هزار نفر بودند و با موسي به ميقات رفتند. در اين سفر همان طور كه موسي نسبت به بقيه قوم بني‌اسرائيل درباره هارون عهد و ميثاق گرفت پيغمبر خاتم الانبيا نسبت به علي كه او را به منزله هارون براي موسي مي‌دانست عهد و ميثاق گرفت پيامبر با هفتاد هزار نفر حركت كرد در حالي كه در زبان همه تكبير و تسبيح بود و تمام كوه و صحرا را طنين لبيك لبيك مردم مسلمان پر كرده بود. از اطراف آن قدر به او پيوستند كه جمعيتي حدود180 هزار نفر با رسول خدا حج گذاردند و پيغمبر تمام مناسك و اعمال حج را از حين حركت تا برگشت به وطن عملاً به آنها تعليم فرمود. در مكه و در مني باز جبرئيل نازل شد و ابلاغ سلام نمود و گفت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك، يا رسول خدا خدايت سلامت مي‌رساند مي‌فرمايد آنچه از سوي پروردگارت بر تو فرود آمده به ديگران آگاهي‌بخش و وصي و خليفه و جانشين خود را معرفي كن او كسي است كه علم وميراث انبيا بايد نزد او محفوظ بماند و تابوت شهادت واسرار ولايت و آثار نبوت انبيا را بايد به او بسپاري او ولي خدا و ولي هر مؤمن استپيامبر اكرم از منافقين قوم كه تازه مسلمان بودند و به نفاق و شقاق مي‌پرداختند بيمناك بود كه مباد با گفتن اين بيان از اطراف او پراكنده شوند و سبب پراكندگي و تشتت افكار مسلمين گردند خاصه كه در بين اعمال حج است رسول خدا مي‌خواست اعمال حج تمام شود و مأموريت خود را ابلاغ فرمايد و چون گروهي بسيار در جنگ‌ها به دست عليكشته شدند علي مبغوض گروهي ظاهربين مادي بود پيامبر بيمناك بود و راهي جز ابلاغ نداشت و منتظر فرصت مناسب‌تري بود ضمناً استمداد نمود كه خداوندا مرا از شر و نفس اماره عهدشكنان مصون دار.جبرئيل رفت و برگشت در مسجد حنيف باز همان آيه را آورد و تاكيد نمود كه به عهد خود درباره عهد علي قيام كن و علي را در ميان مردم به خلافت و جانشيني خود براي حفظ آثار انبيا و مواريث پيامبران برگزين و رسول اكرم مترصد مقامي واجد شرايط بود كه آخرين امر خدا را ابلاغ فرمايد تا به كراع غديرخم رسيد اين دامنه كوه سه كيلومتر تا جحفه ميقات حاجيان فاصله دارد جبرئيل نازل شد آيه عصمت و تضمين را آورد: يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك فان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمك بن الناس، رسول خدا با اطمينان قلب ايستاد و فرمود شترها را بخوابانيد و رفت‌گان را كه تا جحفه رسيده بودند برگردانيد و عقب افتادگان را برسانيد و اذان جامع دهيد كه خبر مهمي را بايد به فرمان خدا ابلاغ نمايم و در آنجا كه امروز مسجد غدير است فرود آمد.

 

 


جایگاه عید غدیر در مکتب

دوشنبه 16 آبان 1390  9:31 PM

 عید غدیر مبارک

 جایگاه عید غدیر در مکتب

1- عید خلافت و ولایت

روی زیاد بن محمد قال: دخلت علی ابی عبد الله علیه‌السلام فقلت: للمسلمین عید غیر یوم الجمعة والفطر والاضحی؟قال: نعم، الیوم الذی نصب فیه رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله امیرالمؤمنین علیه‌السلام. مصباح المتهجد: ۷۳۶٫
زیاد بن محمد گوید:  بر امام صادق علیه‌السلام وارد شدم و گفتم: آیا مسلمانان عیدی غیر از عید قربان و عید فطر و جمعه دارند؟
امام علیه‌السلام فرمود: آری، روزی که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله امیرمؤمنان علیه‌السلام را (به خلافت و ولایت) منصوب کرد.
 
2- برترین عید امت

قال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله: یوم غدیر خم افضل اعیاد امتی و هو الیوم الذی امرنی الله تعالی ذکره فیه بنصب اخی علی بن ابی طالب علما لامتی، یهتدون به من بعدی و هو الیوم الذی اکمل الله فیه الدین و اتم علی امتی فیه النعمة و رضی لهم الاسلام دینا. امالی صدوق: ۱۲۵، ح ۸٫رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: روز غدیر خم برترین عیدهای امت من است و آن روزی است که خداوند بزرگ دستور داد; آن روز برادرم علی بن ابی طالب را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب کنم، تا بعد از من مردم توسط او هدایت شوند، و آن روزی است که خداوند در آن روز دین را تکمیل و نعمت را بر امت من تمام کرد و اسلام را به عنوان دین برای آنان پسندید.
 
ادامه در ادامه مطلب

 


عرشی ترین مسئله.....

دوشنبه 16 آبان 1390  9:22 PM

 داستان غدیر داستان  چگونه زیستن و چگونه مردن را به ما می اموزد و این که در مسیر زندگی با چه چراغی به مسیر خود ادامه دهیم  همانطور که شهدای ما و حتی به جرات می توان گفت که امام حسین (ع) هم درس چگونه زیستن و....... را در پیشگاه دولت غدیر یاد گرفته و ان را به عرصه ی این عالم تقدیم کرد پس غدیر یک کتاب زندگی است و فقط یک داستان نیست اما باید دانست چگونه کتابی است که انقدر خدا بر ان ارزش نهاد که توسط پیامبر بزرگ خود نمونه ای از مردم دنیا را که در حج شرکت کردند  در صحرای داغ و در ان گرمای طاقت فرسا جمع کرد و بر این امر مهم از انان تعهد و پیمان گرفت بله ان موضوعی که در غدیر مطرح شد تنها یک طرح مسئله بود که باید در زمان ظهور مهدی فاطمه (س)به روش عملی عالم فانی تبدیل شود تا دنیا بداند که مسئله ی غدیر چه بوده و برای که و چه در این عالم بروز و ظهور کرد . اری ولایت و سر پرستی و هدایت خدای متعال بود که از عرش به فرش امد تا توسط عزیز ترین انسانها ی عرشی و فرشی و الهی پیاده شود تا امامت امت اسلام را به عهده بگیرند و ما امت اسلام را به قرب الهی نزذیک کنند . ولایت در منطق اسلام یعنی لحظه ای نباید از خدای متعال غافل بود زیرا ولی خوب می داند عالم سیطره ی خدای قهار است و ظهور این عالم از رحمت و کرامت و لطف خدای مهربان است و این مطلب را اضافه کنیم که ولی فانی بالله است و جز خدا را در این عالم نمیبیند


معجزه غدیر، امضای الهی

دوشنبه 16 آبان 1390  8:39 PM

 واقعه عجیبی که به عنوان یک معجزه، امضای الهی را بر خط پایان غدیر ثبت کرد جریان حارث فهری بود. در آخرین ساعات از روز سوم، او به همراه دوازده نفر از اصحابش نزد پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم آمد و گفت:
ای محمد! سه سوال از تو دارم: آیا شهادت به یگانگی خداوند و پیامبری خودت را از جانب پروردگارت آورده ای یا از پیش خود گفتی؟ آیا نماز و زکات و حج و جهاد را از جانب پروردگار آورده ای یا از پیش خود گفتی؟ آیا این علی بن ابی طالب که گفتی ٍّ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاه‏ ... از جانب پروردگار گفتی یا از پیش خود گفتی؟
حضرت در جواب هر سه سوال فرمودند:
خداوند به من وحی کرده است و واسطه بین من و خدا جبرئیل است و من اعلان کننده پیام خدا هستم و بدون اجازه پروردگارم خبری را اعلان نمی کنم.
حارث گفت:
خدایا اگر آنچه محمد می گوید حق و از جانب توست سنگی از آسمان بر ما ببار یا عذاب دردناکی بر ما بفرست.
و در روایت دیگر چنین است:
خدایا، اگر محمد در آنچه می گوید صادق و راستگو است شعله ای از آتش بر ما بفرست.
همینکه سخن حارث تمام شد و براه افتاد خداوند سنگی را از آسمان بر او فرستاد که از مغزش وارد شد و از دُبُرش خارج گردید و همانجا او را هلاک کرد. در روایت دیگر: ابر غلیظی ظاهر شد و رعد و برقی بوجود آمد و صاعقه ای رخ داد و آتشی فرود آمد و همه دوازده نفر را سوزانید.
بعد از این جریان، آیه سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِع (1) ‏ لِلْکافِرینَ لَیْسَ لَهُ دافِعٌ (2) ... نازل شد. پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم به اصحابشان فرمودند: آیا دیدید و شنیدید؟ گفتند: آری.
و با این معجزه، بر همگان مسلم شد که غدیر از منبع وحی سرچشمه گرفته و یک فرمان الهی است.

منبع:www.tebyan.net