درس های بسیاری در واقعه ی عاشورا نهفته است که در این نوشتار اندک نمی گنجد ولکن به صورت خلاصه و موجز به چند نکته ی آن اشاره خواهیم کرد.

برخی از سخنان مولا امام حسین (ع) با گوش هایمان آشناست اما کمتر مجالی پیش آمده که کمی عمیق تر به آن فکر کنیم. این سخنان سرشار از نکته ها و درس هایی پیرامون عدم ظلم پذیری، انسانیت، آزادگی، قیام جهت برپایی عدالت، توکل و امید به خداوند و پایداری تا آخرین نفس و قطره ی خون در راه حق است که بار دیگر آنها را با هم بازخوانی می کنیم.

امام حسین (ع)  به برادرشان محمد ابن حنفیه در مورد هدف قیام خود می نویسند: "من به منظور شرارت و قدرت طلبی و ظلم و تعدی قیام نمی کنم من فقط با هدف اصلاح در میان امت جدم قیام نموده ام ، و اراده ام جز امر به معروف و نهی از منکر نیست و راهم نیز راه جدم پیامبر و پدرم علی بن ابی طالب است "

روشن ترین پیامی که می شود از این سخن نورانی برداشت کرد ضرورت اقدام عملی به فریضه ی امر به معروف و نهی از منکر یعنی یکی از اجتماعی ترین واجبات دینی است که در زمان امام حسین (ع)، این فریضه در نفی، ایستادگی و قیام علیه حکومت نا حق یزید تجلی پیدا می کرد .چرا که حکومت یزید جدای از اینکه بر خلاف مفاد صلح امام حسن (ع) با معاویه برپا شده، علناً و آشکاراً حلال خداوند را حرام و حرام او را حلال شمرده و به فسق و فجور و فساد شهره بود. لذا حضرت حاضر نشد در مقابل این تجسم طاغوت زمان سر فرود آورده و با او بیعت نماید.

 و این حرکت تاکید و تاییدی بر سخن رسول اکرم ص بود که فرمود:"مَن رَای سلطاناً جِائراً مستحِلاً لِحُرُم اَلله” ...

هر کس پادشاه ستمکاری را ببیند که حرام های خدا را حلال شمارد و پیمان خدا را بشکند و مخالف سنت رسول خدا (ص) عمل کند و در میان بندگان خدا به گناه و ستم رفتار نماید او با گفتار و کردار خود آن را تغییر ندهد و در مقابل آن ستمکار نایستد بر خداست که او را با آن ظالم محشور گرداند . لذا امام حسین(ع) در مقابل این ظالم و ستمکار زمان ایستاده و علیه او به قیام بر می خیزد تا در میان امت جد خویش راه اصلاح را بگشاید.

 و چه نیک این راه را گشود که هدف و شیوه و مرام او در طی ۱۴ قرن اسوه و نمونه ی قائمین علیه ظلم و استکبار و در یک کلام طاغوت گشت. هدف بودنِ امر به معروف و نهی از منکر برای برپایی احکام و شعائر اسلام در بسیاری از قیام های عصر حاضر از انقلاب اسلامی ایران گرفته تا انقلاب تونس و مصر و لیبی و بحرین و یمن متجلی است و این خود از تلاش این ملت ها در حین و پس از قیام و  به ثمر رسیدن انقلاب هایشان جهت برپا شدن احکام اسلام و برپایی حکومت اسلامی مشهود و نمودار است و این انقلاب ها خود تجلی کوچکی از درس های عاشورا و قیام امام حسین (ع)  هستند چرا که نقطه مشترک تمامی دولت های ظالم این کشور ها حلال کردن حرام های خداوند و حرام کردن حلال ها و ظلم و ستم بی حد به مردمان مسلمان این کشور ها و نشان دادن چهره ای غیر اسلامی از این امت ها و ملت ها و نیز سر خم کردن این حکومت های فاجر در مقابل طاغوت زمان بود و هست، پس مردمان غیور این کشور ها جهت اصلاح امت خویش قیام کرده و برای نیل به این هدف والای خود، خون های بسیار نثار کردند و این جاست که میتوان الگوگیری این نهضت ها را از قیام عاشورا بهتر درک کرد.

امام حسین(ع) در مقابل ظلم و جورِ حکومتِ نا حق یزید فرمودند «هیئت من الذله» و سر فرود آوردن در مقابل طاغوت زمان را ذلت و خواری برشمردند.

 این سخن امام حسین(ع) در این ایه از قرآن کریم ریشه دارد که: لَقَداَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّنـَت‌ِ واَنزَلنا مَعَهُم‌ُ الكِتـَب‌َوالميزان‌َ لِيَقوم‌َ النّاس‌ُ بِالقِسطِ واَنزَلنَا الحَديدَ فيه‌ِبَأس‌ٌ شَديدٌ ومَنـَفِع‌ُ لِلنّاس‌ِ ولِيَعلَم‌َ اللّه‌ُ مَن يَنصُرُه‌ُ ورُسُلَه‌ُ بِالغَيب‌ِ اِن‌َّ اللّه‌َ قَوي‌ُّ عَزيز; (حديد،25)

ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستاديم‌، و با آن‌ها كتاب آسماني‌ و ميزان شناسايي حق و قوانين عادلانه نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند و آهن را نازل كرديم كه در آن قوت شديدي است‌، منافعي براي مردم‌، تا خداوند بداند چه كسي او و رسولانش را ياري مي‌كنند، بي‌آن كه او را ببينند، خداوند قوي و شكست‌ناپذير است‌.

از آيه مذكور بر مي‌آيد كه خداوند متعال پذيرش ظلم از ناحيه انسان را سرزنش كرده و تأكيد مي‌كند كه انسان در برابر بي‌عدالتي و ظلم نبايد ساكت شود،بلكه قرآن كريم در جايي ديگر عزت را تنها از آن خدا و رسول و مؤمنان مي‌داند و مي‌فرمايد: «... ولِلّه‌ِ العِزَّة‌ُ ولِرَسولِه‌ِ ولِلمُؤمِنين‌َ ولـَكِن‌َّ المُنـَفِقين‌َ لا يَعلَمون‌; (منافقون‌،8)...و عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است‌; ولي منافقان نمي‌دانند.»

 در روايات اسلامي نيز تأكيد شده كه مؤمن حق ندارد ذلت را بپذيرد،چنان كه پيامبر گرامي‌مي‌فرمايد: «هيچ مؤمني حق ندارد نفس خود را ذليل و خوار بشمارد.» (وسائل الشيعه‌، شيخ حر عاملي‌، ج 16، ص 158، مؤسسه آل البيت‌)

حضرت علي (ع) ‌به امام حسين (ع) ‌وصيت فرمود: «نفست را از هر زبوني و پستي دور بدار هر چند تو را به نعمت‌هاي بي‌شمار رساند; زيرا هرگز برابر آن چه از نفس خويش صرف مي‌كني به عوض نخواهي يافت و بنده ديگري مباش كه خداوند تو را آزاد گردانيده است‌.» (شرح نهج البلاغه‌، ابن ابي الحديد، ج 16، ص 93)

بنابراين‌، امام حسين(ع)‌كه پرورش يافته و از خاندان عصمت و طهارت است‌، در مقابل ظلم و ستم‌هاي دشمنان اسلام و پيامبر گرامي‌از خود ذلت نشان نداد. (تفسیر نمونه‌، آيت اللّه مكارم شيرازي و ديگران‌، ج 3، ص 434; ج 18، ص 187 ـ 198)

در روزگار کنونی ذلت واقعی ننگ همراهی و هم پیالگی با کشوریست که خون میلیون ها انسان از زن و مرد کودک و پیر و جوان از دستانش میچکد و حیله گری و ظلم و ستم او بر مردمان جهان پوشیده نیست. لذا در انقلاب های اخیر منطقه و در موج های سهمگین بیداری اسلامی شعار «هیهات من الذله» را بسیار شنیده ایم و می شنویم چرا که مردم این کشور ها به خوبی درک کرده اند که همراهی و دوستی با منفور ترین و ظالم ترین کشور جهان عین ذلت و خواری است.

از جمله پیام های دیگر امام حسین ع این سخن است که «اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید» بدین معنی که هر فرد جدای از اینکه پیرو کدام مسلک و مرام و دین باشد اگر به باطن و فطرت و وجدان خویش رجوع کند میتواند حق را از باطل بشناسد و این امر او را در جهت شناسایی و  دفاع از حق و غلبه ی بر ظلم و نا حق یاری مینماید.آزادگی یعنی توسل جستن به فطرت و جدان درونی و انتخاب راه حق.

این جمله بدین معناست که بسیاری از کسان هستند که خود را در لباس و لوای دین پیچیده و به آن تظاهر میکنند اما از طریق فطرت و وجدان خارج شده اند و آزادگی را به کناری افکنده اند. تمامی کسانی که در مقابل امام حسین (ع)  صف کشیدند و ریختن خون او و خاندان پاکش را مباح شمردند «مسلمان» بودند. نماز می خواندند، روزه می گرفتند، قرآن می خواندند، ظاهرشان مسلمان بود، تسبیح به دست و ریش ها تا چهار انگشت و به خیال خود حتی آمده بودند جهاد کنند... آداب مسلمانی را داشتند اما مرام مسلمانی را خیر! مرام مسلمانی آزادگیست، آزادگی از بند طاغوت ... آزادگی از چنگال منیت ها، غرور ها و جاهلیت ها. آنها مسلمان بودند اما آنقدر ضعیف که رشته ی مسلمانی شان با سنگینی چند سکه گسست... مسلمان بودند اما مسلمانانی که دینشان را به دنیایشان فروختند... و تنها دلیل نامسلمانیشان شد عدم آزادگی در برابر طاغوت...

این روزها طاغوت برای خودش تجسمی دارد و هرکس جزء اعوان انثار آن می شود از طریق آزادگی به دور می افتد... این روزها تجسم طاغوت امریکاست و هر دولتی که به دامانش دست یازیده محکوم به شکست شده از حسنی مبارک گرفته تا قذافی همگی به جرم تولی به طاغوت و عدم تبری از آن محکوم به شکست شده اند و می رسد روزی که نوبت آل خلیفه و بعد هم نوبت بزرگترین نوکر آمریکا آل سعود شود.آل خلیفه و خصوصا آل سعود که مدعی خادمی ام القریِ اسلام است ودم از مسلمانی میزنند از اسلام جز پوستینی پوسیده بر تن ندارند که همان را هم بر تن کرده اند تا جسم پلید و متعفن خود را که کرم طاغوت آن را خورده است بپوشانند. لذا مسلمانی شان تنها استوار بر آداب ظاهریست، نه مغزی دارد و نه متکی بر آزادگی و رهایی از ظلم و طاغوت است.

پیام هایی که امام حسین (ع)  در آن شرایط به دوستان و خویشان و خانواده ی خود می داد پس از گذشت ۱۴ قرن بهترین راهنما و چراغ راه قیام کنندگان در برابر طاغوت های زمان است . اما حسین(ع) می فرماید: «مرگ در مسیر عزت حیات جاودان است» و از این منظر تمامی مجاهدان را به بذل جان خویش در راه عقیده و آرمان و عدم تظلم در برابر طاغوت های جور و ستم زمان فرا می خواند و ایشان را به حیات ابدی که نصیب مجاهدین راه حق است مژده می دهد.

همچنین امام حسین(ع) خطاب به خواهر بزرگوار خود می فرمایند: «مبادا شیطان صبر و شکیبایی تو را از بین ببرد» و در این راستا تمامی مجاهدین را به صبر و پایداری و استقامت جهت نیل به اهداف بلند خویش فراخوانده و کم صبری و ناامیدی در این راه را از ناحیه ی شیطان میداند. چرا که طاغوت های زمانه همگی ساخته ی دستان شیطان هستند و شیطان تاب تحمل قیام آزادی خواهان و عدالت طلبان را در برابر ساخته ی دست خویش ندارد لذا به هر حربه ای متوسل می شود تا صبر و استقامت پایمردان راه حق را که هدفشان فرونشاندن و به خاک کشانیدن طاغوت هاست را متزلزل کرده و آن ها را از نیل به این هدف باز دارد. خواه به ضرب شمشیر و تیر و کمان باشد خواه با تیزی نیزه و خواه با تیر سه شعبه و عمود آهن و خواه با به آتش کشیدن خیمه ها و بستن دست ها و خرابه نشین کردن و خواه به مجلس بزم بردن و تشت زرین نشان دادن و خواه .... خواه با تیر و تفنگ و گلوله و زندان و شکنجه و  قتل عام و گاز اشک آور و ... طاغوت تمام تلاش خود را برای متزلزل کردن صبر وپایداری مجاهدین به کار میبندد حال با هر حربه ای که به دستش در آید، فرقی نمی کند.

امام (ع) در آخرین لحظات قبل از شهادت می فرمایند: «خداوندا من تسلیم امر تو هستم و معبودی جز تو نمی شناسم و نمی پرستم و تو فریاد رس فریاد رسانی» نکته ای که امام در این سخنان به مجاهدین و عدالتخواهان توصیه میکند این است که تنها کسی که شایسته ی سر فرود آوردن و تسلیم شدن است خداوند و معبود حیقیقی انسان هاست.کسی که سر در برابر معبود فرو می آورد سر فراز به آسمان می شتابد. در حقیقت عبودیت در مقابل پروردگار موجب سر فرازی و عبودیت در برابر طاغوت موجب خواری و زبونی است و نمونه ی آن رااین روزها به خوبی در سرانجام سرنهادگان به دربار طاغوت زمان دیده ایم و روشن ترین مثال آن قذافی و سرانجام  او که همه به خفت و زبونی و خواری او در زمان مرگ اشاره می کنند.

منبع = http://mojahede313.blogfa.com

 ماه محرم نماد استكبار ستيزي،اسلام خواهی و بصيرت والای مسلمانان است. 

دين مبین اسلام با آمدن دردانه هستي حضرت محمد مصطفي(ص) تكليف را بر امت اسلام تمام نمود و راه آزادي و كمال را به بشريت نشان داد.پس از وفات آن دليل آفرينش بسياري از منافقين در لباس مسلمین كوشيدند تا پس از پيامبر عظيم الشان اسلام جامعه اسلامی را منحرف و در راه پيشرفت اسلام و امت اسلام انحراف ايجاد كنند.با گذشت ايام و در نهايت پس از استقامت و بردباري آسمانی سرور و سالار شهيدان و شهيد شدن آن نگين  هستي و ياران با وفايش، "نور چشمی هاي حضرت رسول(ص)"‏ درس آزادي و آزادگي را به جهانيان آموخت. 

 اساس انقلاب ايران كه برگرفته از قيام امام حسين(ع)بود، اينك دنيا را به طرف بيداري اسلامي سوق داده است.

بدون شك قيام امام حسين(ع) درسي فراتر از همه تاریخ و  روشن تر از هر  کلامی برای بشریت بهمراه داشت و آن هم  نجات دنيا و آخرت براي همه جهان در لواي اسلام ناب محمدي(ص) است.اينك  دشمنان اسلام و ايران خصوصا آمريكا و  صهيونيسم ميكوشند تا به هر نحو ممكن از صدور انقلاب ايران جلوگيري كنند.زیرا این انقلاب پیرو مکتب عاشوراست و نیز به روشني در يافته اند كه اسلام و رهبري انقلاب اسلامي همان ايمان را دارند كه فرزند خلف پيامبر اكرم(ص) حضرت ابا عبدالله(ع)داشتند. و به زودي شر آنها را از سر بشريت خواهد كند. و همچون خون خواران فرزند رسول الله (ص) بد نام تاریخ خواهند شد.

اما اينك كليه مسلمين جهان و مهمتر از همه مردم متدين ايران اسلامي وظيفه دارند در جبهه هاي جنگ نرم با دشمن از هيچ خدمتي مذائقه نكنند.و درس ايستادگي را از حسين ابن علي(ع)بياموزند تا راه آن بزرگان ادامه يابد.

ما نسل جوان انقلاب ايران راه شيهيدانمان را ادامه خواهيم داد.  وظيفه ديني و ملي خودمان را در راه سربلندي روزافزون ايران اسلامي،ونابودي دشمنان قسم خورده انجام خواهيم داد. و دمكراسي ديني و مردم سالاري ديني را براي همه جهانيان  همانند ما مردم ايران خواستاريم.