کانون مهر و دانش

احادیث زیادی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومین (علیهم السلام) درباره روزگار غربت اسلام در آخرالزّمان از شیعه و اهل‌سنّت نقل شده است.
.
با این مضمون که، روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکه تکه خواهد شد، سنت در نزد مردم بدعت و بدعت، سنت می‌شود. [۱]
.
یکی از شگردهای استعمار غربی برای ایجاد سلطه نظامی و سیاسی بر کشورهای اسلامی در راستای استحاله فرهنگی و تفرقه دینی تاسیس فر قه ها و جریانات مذهبی است.
.
امیرالمؤمنین علی (علیه السلام):
با هر بدعتی كه پديد می‌آيد، سنّتی از بين می‌رود. [۲]
.
جریانی افراطی و گمراه کننده ای که به نظر می‌رسد این روزها در فضاهای مجازی بیشتر خود را نشان میدهد جریان احمدالحسن است.
و این ستاره شش پر نیز از بدعت های این فرقه ظاله هست، که در اون احمدالحسن رو به نقش کشیدند.

احمدالحسن ادعای فرزندی امام زمان (عج) را کرده با این که اصلاً سید نیست، و اصل و نسب او از طایفه « صیامر » معلوم و معروف است، و عمامه سیاه می‌پوشد، که این خود دروغی بزرگ است.

از جمله ادعاهای احمدالحسن:
«من مایه رحمتم برای اسلام، بلکه برای اهل زمینم ، اهل بیت (ع) هر کجا بروم، همواره با من هستند وصریحاً می‌گویم که خدواند مرا برگزیده است؛ صاحب نفس مطمئنه به من متصل شده، و خود صاحب نفس مطمئنه شده‌ام».
.
جریان مذکور عموم شیعیان را بخاطر تبعیت از علما، منحرف می‌دانند در حالی که بدعت گذاری خود پیروان این جریان و تناقضات و دروغهایشان حاکی از انحرافشان دارد.

رسول خدا (صلی الله علیه وآله) می‌فرمایند:
هنگامی كه بدعت در ميان امّت ظهور كرد بر عالمان لازم است كه عالمانه با آن مبارزه نمايند. [۳]
.
.
✍ منابع:
۱- بحارالأنوار، ج ۲۲، ص ۴۵۳
۲- نهج البلاغه، خطبه ۱۴۵؛ مستدرك وسائل، ج ۱۲، ص ۳۲۴؛ و بحارالأنوار، ج ۲، ص ۲۶۴
۳- كافی، ج ۱، ص ۵۴، ح ۲، باب البدع


فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُون(۱۷)

أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُون(۱۸)

هیچکس نمیداند که به پاداش نیکوکاریشان چه نعمت و لذتهای بی نهایت که روشنی بخش دل و دیده است در عالم غیب برایشان ذخیره شده است
آیا آن کس که ایمان آورده حالش درقیامت مانند کسی است که کافربوده؟  هرگز یکسان نخواهد بود
                            (سورة السجدة آیه 17 و 18)

ﺳﻼﻣﺘﯽ ﭘﺴﺮ ﺑﭽﻪ ﺍﯼ ,7 ﺳﺍﻟﻪ
ﮐﻪ ﯾﻪ ﺭﻭﺯ  ﮐﺎﺭ ﺑﺪﯼ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﺎﻣﺎﻧﺶ ﺩﻧﺒﺎﻟﺶ ﺩﻭﯾﺪ ﺗﺎﺑﯿﺮﻭﻥ
ﺣﯿﺎﻁ ﭘﺴﺮﮎ ﻫﻤﻮﻥ ﺟﻠﻮﯼ ﺩﺭ ﻭﺍﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﻧﺮﻓﺖ .
ﻣﺎﻣﺎﻧﺶ ﻫﻢ ﮐﺘﮑﺶ ﺯﺩ ..
ﺑﻌﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺗﻮﺧﻮﻧﻪ
ﺑﺎ ﭼﺸﻤﺎﯼ ﭘﺮ ﺍﺷﮑﺶ ﺑﻪ ﻣﺎﻣﺎﻧﺶ ﮔﻔﺖ : ﻓﮑﺮ ﻧﮑﻦ ﻧﻤﯿﺘﻮﻧﺴﺘﻢ
ﻓﺮﺍﺭﮐﻨﻤﺎ ...!!!
ﺗﻮﭼﺎﺩﺭ ﺳﺮﺕ ﻧﺒﻮﺩ ...

◀بخون روشن شی▶

◀چرا زنان مسلمان برای چادر، رنگ مشکی را انتخاب نموده‌اند؟

◀رنگ مشکی معانی زیادی دارد;
اگر به همه معانی و علت استفاده از رنگ مشکی در دیگر کشورها نظر بیفکنیم، دیگر تهمت غم و افسردگی به نمیدهیم.

◀رنگ مشکی رنگ اقتدار و بزرگی و برتری است
☜به همین دلیل در ورزش‌های رزمی کمربند مشکی به عنوان بالاترین درجه در نظر گرفته شده است.

◀رنگ مشکی رنگ دانایی است.
☜به همین دلیل جهت دانا نشان دادن قاضی‌ها و وکیل‌ها در جهان غرب همچنان از رنگ مشکی یا سورمه‌ای بسیار سیر که به مشکی می‌زند استفاده می‌شود.
☜لباس و کلاه فارغ‌التحصیل‌های بیشتر رشته‌ها نیز مشکی است.

◀رنگ مشکی رنگ تقدس است
☜به همین دلیل ردای کشیش‌ها، راهب‌ها و راهبه‌ها به رنگ مشکی است.

◀رنگ مشکی رنگ هیبت و عظمت است
☜به همین دلیل رنگ سنگ‌های کعبه و رنگ پرده آن مشکی‌انتخاب شده است تا عظمت آن بیشتر احساس‌شود.

◀رنگ مشکی رنگ نجابت و شرافت است.

☜و لذا یک زن مسلمان با استفاده از رنگ مشکی برای چادر و حجابِ برترِ خود،
اقتدار خود
دانایی خود
تقدس خود
هیبت و عظمت خود
نجابت و شرافت خود را
به همراه دارد♥
.

گفتم : خواهرم حجابت ...
گفت : هوا گرم است و قرآن میفرماید: جهنم گرمترو سوزان است . 

مهدی جان

🌸من گنه كارم ولي نام تو را دارم به لب
🌸يا انيس الذاكرين مولا به فريادم برس
🌸من بريدم از همه تا تشنه وصلت شوم
🌸يا امان الخائفين مولا به فريادم برس
🌸از سر جهلم بُود اين گناه و دوري ام
🌸انت خير الغافرين مولا به فريادم برس
🌸عده اي بر انتظار و عشق ما طعنه زنند
🌸يا يحب الصابرين مهدي به فريادم برس
🌸من گرفتارم فقط اميد من آقا تويي
🌸يا رجاء المذنبين مهدي به فريادم برس


اللهم عجل لولیک الفرج

دو سیاست متضاد!

سیاست مولا امیرالمومنین علیه السلام:
تنها با جنگجويان بجنگيد. چهار پايان مردم را غصب نكنيد، اگر چه مجبور باشيد پياده راه بپيمائيد! از آب چشمه ها و چاه ها در آباداني هاي مختلف ننوشيد، مگر اينكه افراد و اهالي آن مناطق راضي باشند، آن هم از زيادي و باقيماندۀ آب ایشان! مسلماني را دشنام ندهيد. معاهد و هم پيماني را مورد ستم قرار ندهيد، اگر چه آنها از مسلمانان محسوب نمي شوند! تنها طبق قانون و به حق مي توانيد خون کسي را بريزيد. اموال جنگجویان را نمي توانيد، تصرف کنيد، جز آنچه براي جنگ به همراهشان آورده اند: اسب و سلاح. (1)

سیاست معاویه:
هر کس که همفکر و هم عقیده شما نیست، بکشید. تمام آبادی ها را خراب کنید. اموال را غارت بنمائید، مال و منال هر کس که در اطاعت ما داخل نیست و ثروتی دارد، به زور تصاحب کنید. از آزار مردم خوددارای نکنید. هواخواهان علی را به قتل برسانید، حتی از کودکان و زنان هم دست نکشید!!! (2)

اسناد:
1) یعقوبی ج2ص143.
2) شرح النهج ج2ص14-3، یعقوبی ج2ص141.
 

در احادیث آمده «انتظار» بالاترین عبادت است، آیا همه ما بهترین عبادت کنندگان هستیم یا باید کار خاصی انجام دهیم؟

جواب:

«انتظار» بالاترین عبادت است و احادیث و روایات بسیاری از معصومین علیهم‌السلام در این زمینه وارد شده است که برای نمونه فقط به دو روایت ذیل بسنده می‌شود:

امام هادی علیه‌السلام: «برترین اعمال شیعیانمان، انتظار فرج است» (غیبت نعمانى، ص ۱۸۰)

امام صادق علیه‌السلام: «کسى که منتظر امام دوازدهم است مانند کسى است که در کنار رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم) و براى دفاع از آن حضرت شمشیر مى‌زند».

اما برای درک بهتر موضوع و نیز رسیدن به این مقام باید به دو نکته‌ی مهم توجه نمود:

الف – انتظار چیست؟

مسلمان و به ویژه شیعه‌ای که «منتظِر» است، باید بسیار دقت و تأمل کند که منتظر کیست و منتظر چیست؟

آیا منتظر است امامی به دنیا آید؟ خیر. امام او در سال ۲۵۵ هجری قمری به دنیا آمده است.

آیا بی امام، رهبر و هادی مانده و منتظر است تا خدا به او امامی عنایت کند؟ خیر. خدا هادی است و قبل از آن که بشر بفهمد نیاز به امام دارد، خود این نیاز را مرتفع نموده است.

آیا منتظر است که امام او از پس پرده غیبت بیرون آید و او بتواند امامش را ببیند؟ خیر. چرا که دیدن امام اگر چه فیض است، اما مشکلی را حل نمی‌کند. بسیاری امام علی علیه‌السلام را دیدند، اما پیرویش ننمودند، بسیاری نیز امام حسن و امام حسین و سایر ائمه علیهم السلام را دیدند، اما آنها را کشتند. مضافاً بر این که مگر همه امّت اسلامی حضرت رسول اعظم و همه شیعیان اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) را می‌دیدند؟! پس صرف دیدن، اگر چه توفیق و فیض است ،اما دردی دوا نمی‌کند.

پس ما منتظر چه هستیم؟ از چه محروم شده‌ایم که منتظر آن هستیم؟ چه مشکل و معضلی داریم که منتطریم مرتفع گردد؟

یک نگاه کوتاه به آیات و احادیث و روایات نشان می‌دهد که ما فقط منتظر «قیام» و سپس برقراری «حکومت عدل الهی» به حاکمیت امام معصوم علیه‌السلام هستیم. (حالا مرتب بگویند دین از سیاست جداست!).پ

ب – انتظار چگونه است؟

ادامه در ادامه مطلب معراجه نمایید .
 

آیت الله بهجت(ره) می فرمودند:مرگ، ترسی ندارد. از نظر ظاهر، همان خواب است و در خصوص مشکلات پس از مرگ هم، به اندازه یک مو، محبت اهل بیت(ع) برای نجات کافی است و آن مقدار محبت را هم که ما داریم. باید توجه داشت که انسان در صورتی می تواند محبت اهل بیت(ع) را همراه خود به عالم برزخ و قیامت ببرد که آفت گناه، موجب سلب این نعمت از او نگردد.

روزی عقربی یکی از دوستان امیرالمومنین عليه السلام را نیش زد، او سریعا نزد امیرالمومنین عليه السلام آمد... حضرت به او فرمود: بر اثر این نیش نمی میری برو. او رفت و پس از مدتی آمد و گفت: یاامیرالمومنین بر اثر آن نیش عقرب دوماه زجر کشیدم. حضرت به او فرمود: میدانی آن عقرب چرا تو را نیش زد؟ گفت: نه ،حضرت فرمود: چون یکبار در حضور تو سلمان را به خاطر دوستی ما مسخره کردند و تو هیچ نگفتی و از سلمان دفاع نکردی این بخاطر آن است.1 نیش و کنایه زدن به محبین و موالیان حضرات معصومین(ع) اینقدر مهم و حساس است. دفاع نکردن از سلمان این عقوبت را داشت دفاع نکردن از امیرالمومنین(ع) چه عقوبتی برای ما در پی خواهدداشت؟!

پی نوشت:مستدرک الوسایل جلد ۱۲ صفحه ۳۳۶ .

منبع عاشقان بین الحرمین
                

                      🔮۞↻♋️↺۞🔮
                 🔮•°✾°•✾•°✾°•✾•°🔮
               ✻*•*•*•*•*•*•*•*•*•*•*•*•*✻،

استغفار
در حدیثی آمده است که «من اکثر الاستغفار»، کسی که زیاد استغفار کند، 4 چیز به
دست می‌آورد: «جعل الله له من کل همٍ و غمٍ فرجا» اگر غم و غصه دارد، غم و غصه
‌اش بیرون می ‌آید.
آدم گاهی اوقات بی‌ خودی غم و غصه‌اش می‌شود، در آن لحظه تسبیح را بردارید ،
استغفار کنید. قطعاً حالتان خوب می شود.
نقش استغفار در دور شدن بلا از انسان
دوم: «من کل خوفٍ امنا» گاهی اخبار ناخوشایند را می‌دهند. اگر استغفار کنی،
هیچ خبری نمی‌شود، یه نفر دشمن داری، تهدید کرده که امشب ترورت می‌کنم،
استغفار کنی، او را یکی دیگر ترور می‌کند و راحت می‌شوی، اگر استغفار کرده‌ای
از کسی نترس و فقط از خدا بترس.
سوم: «من کل ضیقٍ مخرجا» صاحبخانه‌ تو را جواب کرده؟ سفته ‌هایت عقب افتاده؟
گرفتاری؟ اگر استغفار کنی همه اینها درست می ‌شود.
مهمترین عامل نجات از مشكلات و سختى ها و بهترین سبب زدودن غم و اندوه  در
كلمات نورانى پیامبر و اهل بیت پاكش (علیهم السلام) استغفار و عذرخواهى از
خداى مهربان، معرفى شده است.
رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم) در سخن زیبایى مى فرمایند:
هر كس غم و غصه اش زیاد است، باید زیاد استغفار كند. (كافى، ج 5، ص 316)
و نیز در عبارت دیگرى میدان تأثیر استغفار را گسترده تر معرفى كرده و فرموده
اند:
بر تو باد به استغفار و عذر خواهى از خداوند كه استغفار نجات دهنده (انسان از
مشكلات و سختى ها) است. (همان)
امام هادى (علیه السلام)، براى رهایى از مشكلات وناروایى ها، به استغفار به
عنوان دعایى خاصّ كه مورد تأكید پدران گرامیشان (علیهم السلام) نیز بوده است،
سفارش مى كنند. (بحار الانوار، ج 90)
زیاد استغفار كن و زبانت را به تلاوت سوره «اِنا اَنْزلناهُ » تر و تازه گردان
(سوره قدر را مرتّب تلاوت كن)
رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم) در كلام دلنشینى، براى نجات از غم و اندوه
و تنگناهاى زندگى، به زیاد گفتن استغفار سفارش كرده اند:
هر كس زیاد استغفار كند خداوند، نسبت به هر غصّه و اندوهى گشایشى برایش قرار
دهد و از هر تنگنایى راه خروجى پیش پایش گذارد ، و از جایى كه گمان ندارد او
را روزى دهد. (همان)

*حل مشکل ازدواج با ذکر استغفار!
اگر در گرفتاری هستید، اگر مشکل ازدواج دارید، اگر منزل می‌خواهید،‌ استغفار
کنید، خدا گره از کارهاتان باز می‌ کند، اما باید شرایط استغفار را هم مراعات
کرد.
 

بقیه ادامه در ادامه مطلب

از دستشون ندهید .

امام جواد عليه السلام فرمود: من منكر فضيلت ابابكر نيستم، ولى بر ناقل اين
ستور لازم است كه طبق دستور پيامبر صلى الله عليه و آله عمل كند . پيامبر اكرم
صلى الله عليه و آله در حجة الوداع فرمود: «بعد از من جاعلان حديث فراوان
مى‏شوند، لذا بايد احاديث را بر قرآن و احاديث عرضه كنيد; هر حديثى كه موافق
قرآن و سنت من باشد به آن عمل كنيد و اگر مخالف آن دو بود، بدان عمل نشود .»
اين خبر موافق با قرآن نيست، زيرا خداوند مى‏فرمايد: «ما انسان را آفريديم و
وسوسه‏هاى نفس او را مى‏دانيم و ما از رگ قلبش به او نزديك تريم . (6) » آن
گاه چگونه مى‏شود خداوند از رضايت و غضب ابابكر نسبت‏به خود بى خبر باشد، تا
نياز به سؤال داشته باشد؟ اين عقلا محال است .
يحيى گفت: روايت‏شده كه ابابكر و عمر در زمين مانند جبرئيل و ميكائيل در آسمان
مى‏باشند؟
حضرت فرمود: در اين حديث هم بايد دقت نمود، چرا كه آن دو فرشته از فرشتگان
مقرب بوده، لحظه‏اى از طاعت‏خدا جدا نشدند و هرگز خدا را معصيت نكردند، و حال
آن كه آن دو مشرك بودند، بعد مسلمان شدند و اكثر عمر خود را در شرك به سر
بردند، آن گاه چگونه مى‏توانند همسان جبرئيل و ميكائيل باشند؟
يحيى گفت: در روايات آمده كه آن دو (ابابكر و عمر)، پير مردان اهل بهشت
مى‏باشند، در اين زمينه چه مى‏گوئيد؟
حضرت فرمود: اين هم محال است، چون بهشتى‏ها همه جوانند و در آن جا پيرمردى
وجود ندارد . اين روايت را بنى اميه در مقابله با آن روايتى كه مى‏گويد: «حسن
و حسين آقاى جوانان بهشتى مى‏باشند» ، ساختند .
يحيى گفت: نقل شده كه عمر چراغ اهل بهشت است .
حضرت فرمود: اين هم محال است، چرا كه در بهشت فرشتگان مقرب، پيامبران، آدم و
محمد صلى الله عليه و آله حضور دارند . چگونه بهشت‏با نور آن‏ها روشن نشده كه
نياز به نور عمر باشد؟!
يحيى گفت: نقل شده كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اگر من مبعوث
نمى‏شدم، عمر به جاى من مبعوث مى‏شد .
حضرت فرمود: قرآن راستگوتر از اين حديث است، آن جا كه مى‏فرمايد: «و هنگامى كه
از پيامبران پيمان گرفتيم، و از تو و از نوح و ابراهيم و موسى و عيسى بن مريم،
و ما از همه آنان پيمان محكمى گرفتيم . (7) » آن گاه چگونه پيمان خداوند عوض
مى‏شود؟ [از اين گذشته] پيامبران يك چشم به هم زدن مشرك نشدند، چگونه كسى به
رسالت مبعوث مى‏شود در حالى كه اكثر عمر خود را در شرك به سر برده است؟ !
يحيى گفت: در روايت آمده كه پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: اگر عذاب نازل
شود، جز عمر كسى از آن رهايى نمى‏يابد .
حضرت فرمود: اين هم محال است، چرا كه خداوند مى‏فرمايد: «خداوند تا تو
(پيامبر) در ميان آن‏ها باشى، آن‏ها را عذاب نخواهد كرد و مادامى كه به درگاه
خدا توبه و استغفار كنند، [باز هم] آن‏ها را عذاب نخواهد كرد . (8) » مى‏بينيد
كه براى نزول عذاب دو مانع ذكر شده است و لا غير;
1- وجود مبارك پيامبر صلى الله عليه و آله در بين مردم .
2- توبه و استغفار مردم (9) .
انجام چنين مناظره‏اى و پيروزى امام جواد عليه السلام چند پيامد مثبت داشت:
1- با توجه به اينكه امام جواد عليه السلام در خردسالى به امامت رسيد، عباسيان
فكر مى‏كردند او از نظر علمى ناتوان است و از اين رو با ترتيب چنين مناظراتى
سعى مى‏كردند شخصيت او را خورد كنند . پيروزى امام در مناظره با پاسخ‏هاى قاطع
و روشنگر، هر گونه شك و ترديد را در مورد پيشوايى او و نيز اصل امامت از بين
برد .
2- اين مناظره خط بطلانى بر بسيارى از احاديث جعلى كشيد . احاديثى كه به دستور
حاكمان غاصب و براى تثبيت‏حكومت غصبى آنان توسط عده‏اى انسان خود فروخته جعل
شده و موجب انحراف در امت اسلامى بود .