در نماز میتوان درب منزل را باز کرد ؟

 

مراجع تقلید، درباره حرکت های ضمن نماز می‌گویند، در صورتى که فعل کثیر (فعل کثیر عبارتست از کارى که انسان با انجام آن عرفاً از صورت نمازگزار بودن، خارج مى‌‌شود مانند پریدن، جست و خیز کردن و یا اینکه نماز گزار مرتب سر را بجنباند و ...]؛ نباشد، جایز است و نماز را باطل نمی‌کند. لذا اگر این کار، فعل کثیر شمرده شود، مثل اینکه چند متر جا به جایی داشته باشد، نماز باطل است اما اگر مثلا بخواهد آیفون را بردارد و آن نزدیک باشد که با حرکتی کوچک بتوان در را باز کرد و در عرف به آن «راه رفتن» نگویند، اشکال ندارد.

 

ادامه مطلب


جمعه 29 خرداد 1394  | றojdeh
نظرات(0)

بعد از سوره حمد خواندن چه سوره ای در نماز بهتر است؟

 

«و الضّحى»، و «انشراح» در نماز بعد از حمد یک سوره حساب می‌شود و سوره «فیل» و «قریش» نیز یک سوره. و گفتن «بسم الله الرّحمن الرّحیم» در میان هر یک از این سوره‌ها واجب است. پس نمازگزار نمی‌تواند هر کدام از آنها را به تنهایى در یک رکعت نماز بخواند، بلکه بعد از خواندن سوره حمد، اول بایستى سوره «فیل» و سپس سوره «قریش» را بخواند؛ و همین‌گونه است حال دو سوره «الضحى» و «الانشراح» که نمازگزار باید اول سوره «الضحى» و سپس سوره «انشراح» را با آن بخواند.

 
 

ادامه مطلب


جمعه 29 خرداد 1394  | றojdeh
نظرات(0)

چرا نماز؟

 
 
 
سوال: هدف از نماز خواندن چيست و چرا بايد در زمان‌هاي خاصي آن را به جا آورد؟
 
جواب: در نماز راز و رمزها ي زيادي نهفته است و بدون آنكه در قالب و زمان خاصي انجام شود آن اهداف تأمين نمي‌گردد.
 
الف: ياد و ذكر خدا: انسان اساساً موجودي فراموش كار است و لذا لازم است هر چند ساعت يكبار با خواندن نماز خداي سبحان را ياد كرد. و متذكر وجود لايتناهي او شود.
 

ادامه مطلب


یک شنبه 16 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)

حل المسائل نماز

 
 
 
1-چرا قبولي ديگر اعمال ما مشروط به قبولي نماز است؟
همانطور كه مي دانيد و در احاديث اهل بيت(ع)آمده است، نماز كليد بهشت است. ستون خيمه دين شمرده شده و از همين رو نماز ما نماد دينداري و ميزان عبوديت و بندگي ماست. فرض كنيد افسر راهنمايي و رانندگي جلوي ماشين ما را بگيرد و از ما گواهينامه بخواهد، ما اگر دهها مدرك علمي و تخصصي مانند گذرنامه و كارت پايان خدمت و كارت استاد دانشگاهي و اجازه اجتهاد و... را نشان بدهيم، آن افسر قبول نمي كند. او گواهينامه مي خواهد، اين قانون رانندگي است. قانون زندگي بر مدار دين، بر اساس و ملاك نماز است. اگر نماز ما خوب بود و مورد قبول واقع شد، ديگر اعمال ما هم پذيرفته است، اگر نه، اعمال ديگر فايده چنداني برايمان ندارد. ارزش كارهاي ما به نماز است.نماز ميزان اعمال است.
 

ادامه مطلب


شنبه 15 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)

جايگاه اجتماعي و تربيتي نماز

 
 
 
گفتگوی مجله‌ نيايش با دكتر شرفي
 
 
مجله‌ نيايش: فريضه‌ سترگ نماز داراي جايگاه و اهميت اجتماعي و تربيتي ارزشمند و مهمي است. در ابتداي بحث درباره‌ اهميت و منزلت اين جايگاه توضيح بفرماييد. 
 
دكتر شرفي: نماز از بعد اجتماعي داراي جايگاه ارزنده‌اي است؛ زيرا روابط و مناسبات انسان‌ها با يكديگر و ماهيت و جهت‌گيري جامعه را مشخص نموده و كيفيت ويژه‌اي به آن مي‌بخشد؛ لذا اگر انسان رابطه خود را با خداوند، به خوبي تنظيم و تصحيح كرد، موفق به تنظيم و بهبود رابطه‌اش با ساير انسان‌ها خواهد شد. در روايت از امام معصوم ـ عليه السّلام ـ آمده است كه اگر آدمي رابطه خود را با خداوند اصلاح كرد، خداوند رابطه او را با ديگران اصلاح خواهد نمود. از اين عبارت نتيجه مي‌گيريم كه چون نماز تجلي رابطه مطلوب خالق و مخلوق است موجب مطلوبيت روابط اجتماعي مردم با يكديگر خواهد شد. در آيه‌ي شريفه‌ي قرآن كريم نيز آمده: «الّذين ان مكّنّاهم في الارض اقاموا الصّلوة و آتوا الزّكوة»، يعني آنان كه خدا را ياري مي‌كنند كساني هستند كه اگر آنها را در روي زمين، تمكين و اقتدار دهيم نماز را به پا مي‌دارند و زكات به مستحقان مي‌دهند؛ لذا مي‌توان گفت بندگان خدا داراي اين ويژگي هستند كه به محض دستيابي به توانايي در جامعه اقامه نماز مي‌كنند و اين امر را بر هر كار ديگري مقدم مي‌دارند. 
 

ادامه مطلب


یک شنبه 2 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)