نماز جماعت در هواي گرم

پيامبر گرامي اسلام (ص) در گرماي شديد نيمروز، نماز ظهر را به جماعت برگزار ميكرد. اين كار براي برخي از ياران آن حضرت، بسيار گران ميآمد. از سويي، عدهاي از منافقان هم گرمي هوا را بهانه خوبي براي ايجادتفرقه و شكاف در صفوف مسلمين قرار داده و از شركت در نماز جماعت سرباز ميزدند. گروهي ديگر نيز به پيروي از آنها، در صف نماز جماعت حاضر نميشدند و در نتيجه جمعيت نمازگزاران مسلمان، كاهش يافته بود.
رسول خدا (ص) از اين مسأله ناراحت بود، كه اين آيه نازل شد:
«حافِظُوا عُلَي الصَلواتِ و الصَّلوهِ الْوْسًطي وُ قُومْوا لله قانِتين»
در انجام نمازها – به ويژه در نماز وسطي (نماز ظهر) – كوشا باشيد و از روي خضوع و اطاعت، براي خدا به پا خيزيد»
ادامه مطلب
سه شنبه 4 فروردین 1394 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
سیمای نماز جماعت در روایات

صف اول نماز جماعت
قال علی (علیه السلام): افضل الصفوف اولها و هو صف الملائکه و أفضل المقدم میامن الام.(1)
بهترین صفهای نماز جماعت، صف اول است که صف ملائکه است و بهترین جای صف اول، سمت راست امام است.
در حدیثی می خوانیم که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تأکید فراوانی در زمینه شرکت در صف اول نماز جماعت فرمود، و گفت: خداوند و فرشتگان درود می فرستند بر آنهائی که پیشگامند در این صفوف و به دنبال این تأکید مردم برای شرکت در صف اول فشار آوردند، قبیله بنام بنی عذره بودند که خانه هایشان از مسجد دور بود گفتند ما خانه هایمان را می فروشیم و خانه هائی نزدیک مسجد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خریداری می کنیم تا به صف اول برسیم، ایه «ولقد علمنا المستقدمین منکم و لقد علمنا المستئخرین» هجر، 24، «ما هم پیشینیان شما را دانستیم و هم متأخران را» نازل شد (و به آنها گوشزد کرد که خدا نیات شما را می داند حتی اگر در صف آخر قرار گیرید چون تصمیم بر این دارید که در صف اول باشید پاداش نیت خود را خواهید داشت. در تفسیر عیاشی از جابر از امام باقر (علیه السلام) روایت کرده که در ذیل آیه «و لقد علمنا المستقدیمن منکم و لقد علمنا المستاخرین» فرموده: اینها مؤمنین از این امتند. و در تفسیر برهان از شیبانی – در کتاب نهج البیان – از صادق، جعفربن محمد (علیهما السلام) روایت کرده که فرمود: مستقدمین، اصحاب حسنات و مستاخرین اصحاب سیئات اند. (2)
ادامه مطلب
دوشنبه 3 فروردین 1394 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
توصيه به نماز جماعت

و اقيموا الصّلوة و اتوا الزّكوة و اركعوا مع الرّاكعين.
نماز را برپا داريد و زكات بدهيد و ركوع كنيد با ركوع كنندگان.« بقره ، 42»
فلسفه نماز جماعت
قرآن دستور ديگري براي يهود صادر ميكند كه نماز را به پا دارند و زكوة را بدهند، تا هماهنگي بين مسلمانان و آنها ايجاد گردد، همان طور كه روش پيامبران ميباشد كه مردم را به دين واحد دعوت ميكردند.
ـ قرآن نيز ميخواهد با اين دستور تشتت و اختلاف را از ميان آنان بردارد، و همه را به سوي وحدت دعوت كند.
اين عبادت اشاره به نماز جماعت، كه روح اجتماع نماز به عاليترين صورت در آن جلوهگر است نيز ميباشد.[1]
ادامه مطلب
سه شنبه 5 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
نماز جمعه در روایات

مقدمه
و اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا و اذکروا نعمت الله علیکم اذ کنتم اعدآء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا. (1)
مسلمانان چون دندانه های شانه با هم برابرند و چون اعضای یک بدن زنده، منسجم و هماهنگ. که آسیب در یک عضو باعث تشویش و نابسامانی در دیگر اعضاء خواهد بود.
آنچه که آنانرا به هم پیوند میدهد ریشه در نهاد انسانی دارد و برخاسته از ضرورت تداوم حیات است.
جهان را خدای یگانه آفریده و نظام و سنت یگانه بر آن بخشیده تا کسی نتواند همانند خاشاک پراکنده بر روی آب، بی اراده و سرگردان به هر گرداب و منجلابی سر نهد و یا چون گوسپندی بریده از گله باشد که گرگهای در کمین نشسته را طعم های چرب و نرم شود و به عذاب ابدی تفرقه و نفاق و شرک گرفتار آید.
ادامه مطلب
سه شنبه 28 بهمن 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
سيماي نماز جماعت

نماز جماعت بوي بهشت مي آورد
عده اي از ملائکه، خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله آمده و عرض کردند؛ خداوند جبار سلام رسانده و فرمود: به امتت بگو هر کس بميرد و نماز جماعت نخوانده باشد، بوي بهشت را درک نمي کند، اگر چه اعمالش از اعمال اهل زمين بيشتر باشد.
اي محمد! ترک کننده نمازجماعت نزد من و ملائکه، لعنت شده هستند.
اي محمد! دعاي تارک نماز جماعت مستجاب نمي شود.(1)
ادامه مطلب
