بدعت در نماز مسافر+سند
یکی از احکام نماز، قصر یا شکسته شدن نماز در سفر است. شیعیان نمازرا در سفر شکسته می خوانند، اما اهل سنت نماز خود را در سفر کامل به جا می آورند. به دلیل اهمیت زیاد نماز، لازم است روشن شود در سفر کدام یک از این دو نماز درست و براساس سنت رسول خدا صلوات الله علیه وآله است، نماز شکسته یا کامل؟
منابع فراوانی از اهل سنت نقل می کنند که هرگاه پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم از مدینه خارج می شدند، نماز خود را شکسته می خواندند. (صحیح بخاری جلد1، صفحه281، باب الصلاة بمنی/ب- صحیح مسلم، جلد1، صفحه145 و 146/ج- مسند احمد بن حنبل، جلد2، صفحه44/د- سنن ابن ماجه، جلد1، صفحه330/ه- احکام القرآن، جصاص، جلد2، صفحه330/1)

ادامه مطلب
یک شنبه 14 دی 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
آب نیست ؟ نماز نخوان !!+سند

عمر بن خطاب هنگام بی آبی نماز نمیخواند،به تعدادي از اسناد توجه کنيد:
فقال عمر ، أما أنا فلم أكن أصلى حتى أجد الماء(١)
فقال عمر أما أنا فإذا لم أجد الماء لم أكن لأصلي حتى أجد الماء(2)
فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء (٣)
ادامه مطلب
یک شنبه 14 دی 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
نماز جمعه در چهارشنبه+سند

مسعودى مورّخ بزرگ اهل سنّت در تاریخ مروج الذهب مىنویسد: مردى از اهل كوفه سوار بر جمل (شتر نر) خویش به شام آمد. مردى از اهل شام كه در آن شتر طمع كرده بود به دادگاه شكایت برد كه این ناقه (شتر ماده) من بوده و این مرد كوفى در جنگ صفین از من گرفته است.
قاضى از او شاهد خواست و او هم پنجاه نفر از مردان شام را آورد و در پیشگاه قاضى شهادت دادند كه این ناقه (شتر ماده) از آنِ مرد شامى بوده است! مرد كوفى شكایت نزد معاویه برد و گفت: این شتر من اصلاً ناقه (شتر ماده) نیست، بلكه جمل (شتر نر) است.
ادامه مطلب
یک شنبه 14 دی 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
بدعت عمر در نماز تراويح
نماز تراويح نمازهاى مستحبى است كه در شبهاى ماه رمضان خوانده مىشود. اين نماز در زمان رسول خدا صلىاللهعليهوآله و ابوبكر و مدتى از خلافت عمر فرادى خوانده مىشد.
شبى عمر وارد مسجد شد و چون ديد مردم به طور پراكنده نماز مىخوانند، گفت: اگر اينها را بر يك امام جمع كنيم بهتر است. لذا أبي بن كعب را به امامت برگزيد و چون شبى ديگر آنان را به جماعت ديد گفت: اين بدعت خوبى است. نعم البدعة هذه
صحيح بخارى، ج 3، ص 58، كتاب الصوم، باب فضل من قام رمضان.
ادامه مطلب
یک شنبه 14 دی 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
"تکتف"، بدعتی دیگر در نماز

اشاره:
گرفتن دست چپ با دست راست (تکتف) ، چیزی است كه استحباب آن میان فقهای اهل سنت مشهور است .
اما مشهور از شیعه امامیه آن است كه حرام است و نماز را باطل می كند و گروه اندكی از جمله حلبی در كافی گفته اند كه مكروه است.1
با آنكه غیر از مالكیه، مذاهب دیگر خیلی بالا و پایین رفته اند، ولی هیچ دلیلی قانع كننده بر جواز آن در نماز ندارند ، تا چه رسد به اینكه مستحب باشد . بلكه می توان گفت دلیل بر خلاف آنان است و روایاتی كه چگونگی نماز پیامبر (صلّی الله علیه و آله) را تبیین می كند چه از شیعه چه از اهل سنت، از این نكته خالی است و ممكن نیست پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله) در طول زندگی یا اغلب دوران عمر، انجام این مستحب را ترك كرده باشد.
دست به روی دست گرفتن در نماز، بدعتی است كه پس از رحلت رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) پدید آمده است . در این مسأله به دو حدیث صحیح، یكی از طرق اهل سنت و دیگری از طرق شیعه تكیه می كنیم:
ادامه مطلب
