تاريخ : پنج شنبه 2 آبان 1392  | 12:02 AM | نویسنده : محمد ب
اميرالمومنين علیه السلام در خطبه شقشقیه در مورد بیعت مردم می فرمایند:"روز بيعت، فراوانى مردم چون يالهاى پرپشت كفتار بود، از هر طرف مرا احاطه كردند، تا آنكه نزديك بود حسن و حسين لگدمال گردند، و رداى من از دو طرف پاره شد، مردم چون گله هاى انبوه گوسفند مرا در ميان گرفتند، اما آنگاه كه بپا خواستم و حكومت را به دست گرفتم، جمعى پيمان شكستند، و گروهى از اطاعت من سر باز زده، از دين خارج شدند، و برخى از اطاعت حق سر برتافتند."
حال پرسش بنیادین این است که فاصله گرفتن مردم از علی علیه السلام آن هم بدان گستردگی، در زمانی که به واقع چندان طولانی نبوده(از زمان بیعت مردم پس از مرگ عثمان تا پیمان شکنی آنها تا شهادت حضرت)، به چه دلیل بوده است؟
چرا حضرت علیه السلام عملاً نتوانستند، حمایت گسترده ی مردم را از حکومت، حفظ کنند؟
پاسخ این سوالات را می توان در چند بخش خلاصه کرد:

ادامه مطلب
نظرات 0
تاريخ : پنج شنبه 2 آبان 1392  | 12:01 AM | نویسنده : محمد ب
دوستان عزیز
درحدیثی داریم اگر تمام باغها قلم و دریاها مرکب وجنیان حسابگر و انسانها نویسنده شوند، توان برشماری برتری های علی بن ابی طالب علیه السلام را نخواهند داشت (مناقب خوارزمی)
و همینطور پیامبرخدا در روز غدیر این چنین گفتند که "ای مردمان! هر آینه برتری های علی نزد خدای عز و جل بیش از آن است که من یکباره برشمارم، پس هر کس از مقامات او خبر داد و آن ها را شناخت، او را تصدیق و تأیید کنید.
و در قسمت دیگری از خطبه غدیر فرمودند:در قرآن هیچ مدحی نیست مگر در مورد علی .
-حالا به نظر شما "فضیلت" چیه که ما می خواهیم در موردش صحبت کنیم؟
در بررسی کمالات یک انسان به دو مفهوم کرامت و فضیلت برخورد می کنیم که گاهی ممکن است این دو مفهوم با هم اشتباه شود.
کرامت: ویژگی هایی است که هرفرد به اختیار توسط انجام عبادات کسب می کند ولی
 فضیلت: در واقع نعمتهایی است که از طرف خدا به اشخاص عطا می شود و میزانش در افراد مختلف متفاوت است.
اما ویژگی بسیار مهمی که فضیلتها دارند این است که حتی دشمنانشان نمی توانند آنها را انکار کنند. یعنی چه؟
یعنی یک فرد هر چقدر هم با کسی دشمن باشد، بغض و کینه داشته باشد، هرگز نمی تواند منکر فضیلتهای آن شخص شود.
مثلا خلیفه دوم عمر که دشمنی اش با علی علیه السلام کاملا محرز است بارها و بارها اعلام کرد: لولا علی لهلک العمر،اگر علی نبود عمر هلاک می شد.
 چون نمی توانست منکر فضیلت علم و دانش امیرمؤمنین شود.
یا معاویه، هنگام شنیدن خبر شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام گفت: با مرگ علی بن ابی طالب علیه السلام بساط علم و دانش بر چیده شد.
شاید برای ما که فقط فکرمی کنیم گفتن فضایل علی علیه السلام مختص شیعه هاست جالب باشد که بدونیم اکثر بزرگان جهان و پیروان دیگر ادیان نیز به فضايل علی علیه السلام اعتراف می کنند به عنوان نمونه جرج جرداق دانشمند مسیحی لبنانی می گوید:
*ای دنیا! چه می شد اگرهمه نیروهایت را در هم می فشردی و دوباره شخصیتی مانند علی با آن عقل، قلب، زبان وشمشیر نمودار می کردی؟
 
حالا اینکه چرا ما امروز اینجا دورهم جمع شدیم چند تا دلیل داره:
*اول اینکه: پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: زینوا مجالسکم بذکر علی "یعنی مجالس خود را با نام و یاد علی بیارایید.
 و یا اینکه می فرمایند: ذکر علی علیه السلام عبادت است.
*دوم اینکه: دونستن فضائل حضرت علی علیه السلام و شناخت بیشتر ایشون محبت و علاقه ی مارو نسبت به اون حضرت بیشتر می کند و این محبت ودوست داشتن برای ما ارزش ایجاد می کند وخیلی جاها می تونه به ما کمک کند.
چون همانطور که می دونید اعمال مؤمن بر اساس محبت او نسبت به علی بن ابیطالب علیه السلام سنجیده می شود.
حالا ما می خوایم مجلسمون رو زنیت بدیم با بیان کردن چند فضیلت از علی علیه السلام.
·       یکی از فضیلتهای خاص حضرت علی علیه السلام فضیلتی است که ایشان و 12 معصوم دیگر با پیامبردر آن فضیلت شریکند و اون خلقت نوری حضرت علی علیه السلام است.

ادامه مطلب
نظرات 0

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2