معاويه از دو فرد كثيف و پليد به وجود آمده كه بنا به قانون توارث، خباثت ذاتى هر دو را به ارث برده بود. پدرش ابوسفيان رئيس مشركين و بت ‏پرستان قريش بود و خداوند نيز به همين عنوان در قرآن درباره او فرمايد:

فقاتلوا ائمة الكفر انهم لا ايمان لهم ⁽¹⁾ .

امام محمّد باقر عليه السّلام به جابر فرمود:

اى جابر، همانا شيعه على عليه السّلام كسى است كه صدايش از گوشش تجاوز نمى‏كند و دشمنى ‏اش از بدنش به ديگرى نمى‏رسد. دشمن ما را مدح و ستايش نمى‏كند، به كسى كه بغض و كينه ما را دارد، نمى‏پيوندد و با كسى كه بر ما عيب مى‏گيرد همنشينى نمى‏كند.

شيعه على عليه السّلام كسى است كه همچون سگ زوزه نمى‏كشد، همچون كلاغ طمع نمى‏ورزد و اگر از گرسنگى هم بميرد، چيزى از مردم (غير از برادران دينى‏اش) درخواست نمى‏كند.

آنها زندگى محقّرى دارند و خانه بدوشند. اگر [جايى‏] حضور داشته باشند، كسى آنها را نمى‏شناسد، و اگر غايب باشند، كسى سراغ آنها را نمى‏گيرد، اگر مريض شوند، كسى به عيادتشان نمى‏رود و اگر از دنيا بروند، كسى بر جنازه آنها حاضر نمى‏شود. آنان در درون قبرهايشان يك ديگر را زيارت مى‏كنند.

جابر گفت، به امام عرض كردم: در كجا اينان را بجويم؟ فرمود: در اطراف زمين و در ميان بازارها، و اين، فرمايش خداى بزرگ است كه [در باره اين گروه‏] مى‏فرمايد: «نسبت به مؤمنين فروتن هستند و در برابر كافران، سرفراز و با عزّتند».

 صفات الشيعه-ترجمه توحيدى، ص: 50

هستم هماره مست و خراب ابوتراب

بنشسته ام همیشه به باب ابوتراب

با هر کسش قیاس کنم کسر شان اوست

از دیگران جداست حساب ابوتراب

باشد بهشت بارقه یک تبسمش

دوزخ بود شرار عقاب ابوتراب

یک ضربتش ز طاعت ثقلین برتر است

یا رب کجاست حد ثواب ابوتراب

قلبم در آرزوی نجف می تپد مدام

تا بلکه رخ نهم به تراب ابوتراب

عیسی ثاقب

قبل از هر مطلبي لازم است اشاره شود كه حديث مورد سؤال در كتاب ارزشمند (فضايل الخمسه من الصحّاح الستّه) از چندين منبع مهم برادران اهل سنّت با سندهاي متعددي از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ نقل شده از جمله آورده است كه عايشه از حضرت نقل كرده كه فرمود: «خير اخوتي عليٌّ و ذكر عليٍّ عبادةٌ» (1) يعني بهترين برادران من علي ـ عليه السّلام ـ است و ياد علي عبادت است.

امّا درباره معنا و مفهوم اين حديث شريف بايد گفت:

 در این مطلب، روایاتی را نقل میکنیم که دال بر افضلیت امیرالمومنین(علیه‌السلام) بر جمیع امت اسلامی بعد از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود؛ در این‌جا روایتی را از منابع اهل سنت نقل می‌کنیم که بیان می‌کنند امیرالمومنین(علیه‌السلام) دارای تمام صفات انبیاء است و چون همه صفات را دارد، بر همه آنان نیز برتری دارد. این روایت در بسیاری از کتب اهل سنت وارد شده و علمای آنها تاييد كرده‌اند که در صحّت آن، جای هیچ شکی وجود ندارد.