هجدهم ذی الحجه هر سال یادآور واقعه ای مهم و نقطه عطفی در تاریخ اسلام است که شیعیان از آن به عنوان یکی از اعیاد بزرگ اسلامی یعنی « عید غدیر » یاد می کنند. در این روز شیعیان و محبان اهل بیت (علیهم السلام ) به جشن و شادی و سرور می پردازند و این روز عظیم را به یکدیگر شادباش می گویند.
موضوع حادثه مهم و تاریخی غدیرخم از زمانهای دور همواره از مباحث اصلی و اساسی تاریخ اسلام بوده که این امر ناشی از سرنوشت ساز بودن این واقعه عظیم در مسئله امامت و خلافت حکایت دارد.

علامه امینی راجع به نقش الغدیر در وحدت اسلامی کاملاً توجه داشته‏اند و برای اینکه از طرف معترضان اعم از آنان که در جبهه مخالف خودنمایي می‏کنند و آنهایی که در جبهه موافق خود را جا زده‏اند مورد سوء استفاده واقع نشود، نظر خود را مکرر توضیح داده و روشن کرده‏اند كه طرفدار وحدت اسلامی هستند و با نظری وسیع و روشن بینانه‏ بدان می‏نگرند. معظم له در فرصتهای مختلف در مجلدات الغدیر این مسئله‏ را طرح کرده‏اند و ما قسمتی از آنها را در اینجا نقل می‏کنیم.
در مقدمه جلد اول، اشاره کوتاهی می‏کنند به اینکه الغدیر ، چه نقشی در جهان اسلام خواهد داشت. می‏گویند: «و ما اینهمه را خدمت به دین ، و اعلاء کلمه حق ، و احیاء امت اسلامی می‏شماریم.»

		روایت های شنیدنی عید غدیرخم حجت الاسلام فلسفی

دانلود در ادامه مطلب

		عید سعید غدیرخم حاج محمود کریمی

دانلود در ادامه مطلب

موعود جوان :: بهمن و اسفند 1381، شماره 24
غدیر، عید انسانیت
غدیر عید انسانیت است . آن روز هدف نهایی از خلقت انسان بیان شد . غدیر در روح ما و از طینت ماست . با غدیر به دنیا آمده ایم، و با زلالش، که با شیره جانمان آمیخته است، به ملاقات پروردگار خواهیم رفت .
آینده غدیر
در غدیر چشمان پیامبر (ص) دور دست هایی را می نگریست که می بایست کشتی اسلام آن را طی کند تا هدف نهایی آن به ظهور برسد .
دست علی بن ابی طالب (ع) را گرفت و او را بلند کرد و از همانجا او را به همه نسل های تاریخ نشان داد و به عنوان جانشین خود معرفی فرمود .

خلاصه
يكي از شبهاتي كه در زمينه حديث غدير مطرح مي‌شود اين است كه علت واقعه غدير، شكايت عده‌اي از سپاه يمن از اميرالمؤمنين عليه السلام بوده است. در پاسخ به اين شبهه مقاله‌اي به صورت مفصل و استدلالي تنظيم شده است و اكنون خلاصه و چكيده آن را از نظر شما مي‌گذرانيم.

در ابتدا بايد گفت كه مطرح كنندگان اين شبهه جزو علماي طراز اول اهل سنت محسوب نمي‌شوند چرا كه خود دانسته‌اند كه اشكالات متعددي بر اين فرضيه مترتب است كه راه فراري از آن نيست.

اعتقادمان این است همه خبرگزاری ها و رسانه های جمعی و مکتوبی و مجازی ازادانه عمل می کنند  و هیچ وابستگی به احزاب و گروه ها و حکومت هایی ندارند و سعی می کنند تا حقیقت را بازگو و به جهان انعکاس دهند همه ما بشریم و دور از شهوات و غرایز حیوانی، چرا که عاقل و بالغیم پس هیچ قومی بر قوم دیگر و هیچ نژادی بر نژاد دیگر برتری ندارد بهترین افراد باتقواترینشان هستند.
هر چه قلم به دست می گیرم و فکرم را به کار می بندم بیشتر به این نتیجه می رسم که واقعا نمی توانم درباره غدیر قلم فرسایی کنم تاب و توان و قدرت این کار از من بریده شده است با این قلم وتوان ناچیزم سعی می کنم اندکی بنویسم تا دلم ارام گیرد.

روز عید سعيد غدیر عید الله الاکبر و عید آل محمّد(ص) است . در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که از آن حضرت پرسیده شد آیا مسلمانان را غیر از جمعه و فطر و قربان عیدی هست؟
فرمودند:آری. عیدی هست که حرمتش از همۀ اعیاد بیشتر است.
راوی گفت: کدام عید است؟
حضرت فرمودند: روزی است که پیامبر(ص) امیر المومنین علی(ع) را به جانشینی خود نصب فرمود و اعلام کرد: هر که من مولا و آقای اویم، پس علی مولا و آقا و پیشوای اوست و آن روز هجدهم ذی الحجه است.
راوی گفت: در آن روز چه کار باید انجام داد:
فرمود: باید روزه بدارید و عبادت کنید و محمد و آل محمد(ص) را یاد کنید و بر ایشان صلوات فرستید. رسول خدا(ص)، علی(ع) را وصیّت کرد که این روز را عید گرداند و هر پیامبری به جانشین خویش وصیّت می کرد این روز را عید گرداند.

این نماز که در روز 18 ذی الحجه  مصادف با روز عید الله الاکبر عیدغدیر و قبل از ظهر اقامه می شود ، دارای شان وفضیلت بسیار عظیم و کم نظیر می باشد.
از امام صادق علیه السلام روایت است که می فرمایند :هرکس در ان روز (عید غدیر) دو رکعت نماز بخواند در حالی که نیم ساعت قبل از ظهر غسل کرده و در هر رکعت یک مرتبه حمد و ده بار توحید و ده بار ایه الکرسی و ده بار اناانزلناه را بخواند ، در نزد خدای عزوجل معادل صد هزار حج و صد هزار عمره است و هیچ حاجتی از حاجات دنیا و اخرت را طلب نمی کند مگر اینکه براورده شود و ان حاجت هر چه که می خواهد باشد . اگر هم این دو رکعت از تو فوت شد ان را قضا کن .
لذا این نماز ان قدر مسلم و معروف بوده است که مرحوم صاحب جواهر ان فقیه بزرگ می فرمایند : در مورد این نماز هیچ اختلافی بین قدما و متاخرین شیعه سراغ ندارم .

در روز غدیرخم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به امر اللهی خطبه خواندند و عصاره خطبه غدیر کلام من کنت مولاه فعلی مولاه است
آن حضرت از مردم اقرار گرفتند راجع به این که آیا من نسبت به شما صاحب اختیار هستم؟گفتند:آری و با گفتن این آری،اقرار پذیرش مجدد نبوت و رسالت آن حضرت بود و بلافاصله حضرت فرمودند حالا که این طور اعتراف می کنید بدانید فعلی مولاه یعنی همه ی این اختیارات را به علی علیه السلام سپردم به امر خدا و اگر شما به خطابه غدیر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رجوع فرمایید پی می برید که چگونه آن حضرت در بین ولایت علی علیه السلام برای مردم چگونه حق مطلب را ادا کرده اند.