ادامه مطلب
شاید به اعتبار فرمایش امام رضا(ع) است که میفرماید از اول دهۀ محرم حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده میشد و حالت عزادار به خود میگرفتند. در روایت آمده است که امام رضا(ع) فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع میشد، دیگر کسی پدرم را خندان نمیدید و هر روز ناراحتی او بیشتر میشد تا روز دهم محرم. پس وقتی روز دهم میرسید، آن روز روز مصیبت و اندوه و گریۀ او بود.(كَانَ أَبِي ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ... امالی صدوق/۱۲۸) در روایت مشهور دیگری وقتی پسر شبیب در اول محرم بر امام رضا(ع) وارد شد، حضرت برای او ذکر مصیبت شهادت و اسارت اهلبیت(ع) را کردند.(دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ.. امالی صدوق/۱۳۰)
شاید به این دلیل باشد که عزاداران قبل از عاشورا با ده شب عزاداری بتوانند خود را برای حضور در غم بزرگ عاشورا آماده کنند. چرا که پس از یک هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحملتر خواهد بود. تمام عزاداران میدانند که اگر عزاداری از روز عاشورا شروع میشد چقدر ذکر مصیبتها در عاشورا دردناکتر و غیرقابل تحملتر میشد. اینکه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً»(مستدرک الوسائل/۱۰/۳۱۸) این حرارت را هر کسی حس کرده باشد، میداند بیمقدمه وارد روز عاشورا شدن بسیار دشوار است.
از طرف دیگر ممکن است یک دهه عزاداری قبل از عاشورا برای بعضیها کسب توجه و آمادگی برای ایجاد سوز در روز دهم باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده باشد ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب نمایند تا مبادا در روز مصیبت بزرگ اباعبدالله الحسین(ع) بیاحساس و بیتوجه حضور پیدا کنند.
و شاید حکمت آن این باشد که در واقع این عزاداری دهۀ اول محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف سوگواری، و گویی عزاداران به قصد یاری اباعبدالله الحسین(ع) از همان ابتدای محرم به خیمۀ اباعبدالله الحسین(ع) میروند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل عزاداری دهۀ عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و دستههای عزا با علائم دستههای رزمی در میادین دیده میشوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود میگیرد و حتی رسم شده است از ظهر عاشورا به بعد بیرقها را به علامت شهادت اباعبدالله الحسین(ع) میخوابانند و دیگر برافراشته نگه نمیدارند.
ادامه مطلب
وارث : جدیدترین کتاب از سلسله کتب تقرب به اسم «نشانه مظلومیت» منتشر شد.کتاب «نشانه مظلومیت» در آستانه ماه محرمالحرام و به مناسبت آغاز عزای سید و سالار شهیدان در رثای حضرت علی اصغر(ع) منتشر شده است.
این کتاب با بهره گرفتن از عناصر سمعی و گرافیکی و محتوای به روز سعی در شناساندن حرملههای زمان حاضر دارد.
همچنین مخاطب با مطالعه این کتاب میتواند پاسخ شبهات بسیاری را در زمینه حقانیت قیام عاشورا و زندگی حضرت علیاصغر(ع) دریافت کند.
یکی دیگر از نکات جالب این کتاب نظر اندیشمندان و متفکران خارجی با ادیان گوناگون درباره امام سین(ع) و قیام ایشان است که به اختصار و با طراحی جالبی در متن کتاب گنجانده شده است.
کتاب «نشانه مظلومیت» شامل 48 صفحه است و پی دی اف کتاب را میتوانید از اینجا دانلود کنید.
همچنین این کتاب به صورت رایگان توزیع میشود و هیأتهای مذهبی میتوانند برای استفاده از آن به سایت http://taqarob.ir مراجعه کنند و تعداد مورد نظر و اطلاعات لازم را در قسمت «ثبت سفارش» بنویسند تا کتاب به صورت کاملا رایگان به دستشان برسد.
گفتنی است، کتاب «نشانه مظلومیت» پنجمین کتاب از سلسله کتب تقرب است و دیگر کتب این مجموعه را نیز میتوانید از درگاه اینترنتی تقرب دانلود کنید.
کتب دیگر این مجموعه عبارت است از:
1. کتاب «مادرم زهرا(س)» با موضوع شناخت حضرت زهرا و اثبات شهادت؛
2. کتاب «مادرم زهرا(س) که بود؟» با موضوع الگو بودن حضرت زهرا(س) و اثبات شهادت ایشان؛
3. کتاب «ایلیا یا علی(ع)» با موضوع ولایت امیرالمومنین(ع)؛
4. کتاب «تسبیح فاطیما» با موضوع تسبیحات حضرت زهرا (س).
ادامه مطلب
وارث: هر سال محرم به محرم خود را بسنجیم که آیا از سال گذشته تا امسال صعودی داشتم یا خیر! یا در حال درجا زدنم و نزول؟! هیئت آمدن و در روضه شرکت کردن را به عنوان هدف نگاه نکنیم بلکه وسیله ای است برای قرب الهی، ما به روضه نیامدیم که صرفاً روضه رفته باشیم ما به روضه می آییم تا به امام حسین علیهالسلام وصل شویم و به خداوند نزدیک شویم و نور شویم.پیامبر اکرم صليالله عليه وآله که هنوز حضرت به شهادت نرسیدند برای او می گریست. تمام معصومین و انبیا برای حضرت می گریستند. روضه حضرت سید الشهدا علیه السلام عادت نمی شود و عادی نمی شود اگر برای کسی عادی شده است و بی تأثیر عیب خودش را پیدا کند.
پی نوشت:
بخشی از سخنرانی حجت الاسلام سعیدیان در شب بیست و پنجم ماه صفر در هیئت عشاق العباس (ع)؛
ادامه مطلب
اما این به عنوان یک فتوای فقهی نیست که ما بگوییم حرام است. اگر نامحرمانی نیستند، و مساله سوئی بر آن مترتب نیست، دشمنان سوء استفاده نمی کند خب ممکن است بگوییم حرام هم نباشد؛ مثلا یک جمع محدودی هستند فیلمبرداری نمی کنند فقط مردان هستند حالا پیراهن را از تن درآوردند و سینه می زنند؛ اما به طور کلی توصیه ایشان این هست که در عزاداری ها مردها برهنه نشوند.
چرا؟ چون ممکن است هم در معرض دید نامحرمان باشند و هم دشمنان باز از این مساله سوء استفاده کنند برای تبلیغ علیه مکتب اهل بیت علیهم السلام، همین چند خط کافی بود تا موج تازه ای را بین مداحان و هیئت های عزاداری کشور در لبیک به این توصیه مقام معظم رهبری برپا کند.
ادامه مطلب
وارث :علی معلم دامغانی شاعر و رئیس فرهنگستان هنر در تازهترین سروده خود، مدیحهای را درباره حادثه عاشورا سروده است.
كربلایی است هر كجای زمين
از تو فرياد اي خدای زمين
چشمه و چشم و شبنم و باران
گريه كرديم ما برای زمين
خاك میريخت باد بر سر خود
میدويد آب پا به پای زمين
سينه میزد به دست غم دريا
خسته میسوخت تب به جای زمين
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
ادامه مطلب
در این نشست که در دهه اول ماه محرم برگزار خواهد شد علاوه بر خوانش روزانه این کتاب یک کتاب عاشورایی نیز به شرکتکنندگان معرفی خواهد شد.
علاقهمندان به شرکت در این برنامه میتوانند تا شب تاسوعا از ساعت 18 در محل این فروشگاه واقع در میدان شهدا، روبروی شیرازی 14، انتهای پاساژ رحیمپور حاضر شوند.
«کتاب آه» حاصل بازخوانی و ویرایش مقتل «نفس المهموم» است. کتابی که اغلب نقلهای صحیح مقاتل و کتب تاریخ را در خود گرد آورده و جزءجزء حادثه شهادت حسین بن علی(ع) را از 6 ماه پیشتر تا روز حادثه عاشورای حسینی ثبت کرده است. «نفس المهموم» بیش از 50 سال پیش به فارسی ترجمه شده است.
در مقدمه این کتاب آمده است: «کتاب هایی که برای ارایه یک تصویر یا چند خط از یک نامه، کلی سلسله اسناد و توضیح و تحلیل و تعلیقه برای خواننده ردیف میکنند، هم به او اجازه نمیدهند کولاژ خود را خودش کامل کند و هم بعضی وقتها حوصلهاش را سر میبرد که تا ته بخواندشان و از روی صفحاتی نخوانده نپرد. این طوریهاست که تا بوده کتابهای این چنینی قیافههای خشک و جدی داشتهاند و مفروض خوانندگان این بوده که وصالی سخت و کند و دیر میدهند و نا خودآگاه ترسیدهاند از این که سراغشان بروند. این شاید برجستهترین دلیل ناشناخته ماندن کتابهایی نظیر «نفس الهموم» است.»
ادامه مطلب