روح و حقيقت نماز

 

 
 
 
نماز لفظ و واژه ای است كه در متون دينی ما بعنوان «صلاة» از آن ياد شده و دارای معانی متعدّدی بوده كه يكی از آن معانی، همين عمل مخصوصی است كه به نام «نماز» در دين اسلام تشريع شده است.
 
اين لفظ در برخی از آيات به معنای سلام و تحيت آمده است آنجا كه خداوند در قرآن میفرمايند: 
إنَّ الله وملائكته يصلّون علی النّبی يا ايّها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماً. 
«همانا خداوند و فرشتگان بر پيامبر(صلی الله عليه وآله وسلم) درود میفرستند شما هم ای اهل ايمان بر او صلوات و درود بفرستيد و با تعظيم بر او سلام گوئيد»(1). 
 
و در آيه ديگر با اشاره به همين معنی میفرمايند: هو الذی يصلی عليكم وملائكته «اوست خدايی كه هم او و هم فرشتگانش بر شما تحيت و رحمت میفرستند»(2). 
 

ادامه مطلب


جمعه 19 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

نماز آرامش دهنده ي دل ها

 

 

 

هميشه اضطراب و نگراني يکي از بزرگ ترين بلاهاي زندگي انسان ها بوده و هست ، و عوارض ناشي از آن در زندگي فردي و اجتماعي کاملا محسوس است . 
 
هميشه آرامش يکي از گمشده هاي مهم بشر بوده ، و به هر دري مي زند تا آن را پيدا کند ، و اگر تلاش و کوشش انسان ها را در طول تاريخ براي پيدا کردن آرامش از طرق « صحيح » و « کاذب » جمع آوري کنيم خود کتاب بسياري قطوري را تشکيل مي دهد. 
 
بعضي از دانشمندان مي گويند : به هنگام بروز بعضي از بيماري هاي واگيردار « وبا » از هر ده نفرکه ظاهرا به علت وبا مي ميرند اکثر آنها به علت نگراني و ترس است و تنها اقليتي از آنها حقيقتا به خاطر ابتلاي به بيماري وبا از بين مي روند! 
 
به طور کلي « آرامش » و « دلهره » ، نقش بسيار مهمي در « سلامت » و « بيماري » فرد و جامعه و سعادت و بدبختي انسان ها دارد ، و چيزي نيست که بتوان از آن به آساني گذشت و به همين دليل تاکنون کتاب هاي زيادي نوشته شده که موضوع آنها فقط نگراني و راه مبارزه ي با آن ، و طرز به دست آوردن آرامش است . 
 

ادامه مطلب


جمعه 19 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

مکروهات وضو

 

 
 
 
1. اسراف در آب وضو مکروه است لکن اسباغ ( کامل وضو گرفتن ) مستحب است و گفته شدکه آب وضو به مقدار يک مد باشد و ظاهر آن است که اين مقدار آب براي تمامي واجبات و مستحبات وضو از افعال و مقدمات و مضمضه و استنشاق و شستن دو دست قبل از وضو مي باشد . (1) 
 
سؤال : در عروه الوثقي ، مسأله 45 ، افعال وضو فرموده است : « الاسراف في مساء الوضوء مکروه » با اين که اسراف حرام است ، مقصود از اين عبارت چيست ؟ 
 
جواب : مستحب است آب وضو يک مد باشد و همان گونه که در روايات آمده است ، مصرف بيش از آن مقدار ، ولو کمي بيشتر باشد ، اسراف محسوب مي شود و مکروه است ، از امام صادق عليه السلام نقل شده که فرمود: براي خداوند متعال فرشته اي است که اسراف وضو را مي نويسد، همان گونه که نقصان و کم گذشتن آن را مي نويسد.(2) و از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم نقل شده که فرمود : مقدار آب وضو يک مد است و مقدار آب غسل يک صاع است وبعد از من مردمي مي آيند که اين مقدار آب را کم مي شمارند ، اين مردم بر خلاف سنت من هستند و کسي که بر سنت من ثابت باشد ( وضو را به يک مد و غسل را به يک صاع انجام دهد ) در بهشت قدس با من است . (3) 
 
و ظاهرا نظر صاحب عروه الوثقي قدس سره که فرموده است : اسراف در آب وضو مکروه است ، در جايي و در وقتي است که براي آب ارزش و قيمت نباشد و اما اگر مصرف بيش از آن مقدار ، در جايي باشد که براي آب ارزش و قيمت باشد ، يا کم آبي باشد ، اسراف و حرام است مانند اسراف در چيزهاي ديگر . (4) 
 
 

 


ادامه مطلب


جمعه 19 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

ترجيح نماز بر امتحان

 

 

 

آقا سيد محسن جَبَل عامِلي از علماي بزرگ شيعه است، نواده‌ي برادر مرحوم آقا سيد جواد، صاحب مفتاح الكرامة است. ايشان در دمشق مدرسه‌اي تأسيس كرده‌اند كه دانش‌آموزان شيعه در آن مدرسه تحت نظر آن جناب تحصيل مي‌كنند حاج سيد احمد مصطفوي كه يكي از تُجار قم است، گفت من از خود سيد محسن اَمين شنيدم كه مي‌گفت يكي از تربيت يافتگان مدرسه‌ي ما براي تحصيل علم به آمريكا مسافرت كرد از آنجا نامه‎اي براي من نوشت به اين مضمون كه: چند روز پيش شاگردان مدرسه‌ي ما را امتحان مي‌كردند من هم براي امتحان رفتم. 
 
مدتي نشستم تا نوبت به من رسيد، بسيار طول كشيد تا اينكه وقت دير شد، ديدم اگر بنشينم نمازم فوت مي‌شود، از جا حركت كردم كه بروم نماز بخوانم، آنهايي كه در آنجا بودند پرسيدند كجا مي‌روي؟ چيزي نمانده كه نوبت تو برسد. گفتم من يك تكليف ديني دارم وقتش مي‌گذرد. گفتند امتحان هم وقتش مي‌گذرد، اگر اين جلسه برگزار شد، ديگر جلسه‌اي تشكيل نخواهند داد و براي خاطر تو هرگز هيئت ممتحنه جلسه‌ي خصوصي تشكيل نمي‌دهند. گفتم هر چه بادا باد. من از تكليف ديني خود صرف نظر نمي‌كنم. بالأخره رفتم. 
 

ادامه مطلب


جمعه 19 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

مستحبات و مکروهات سجود و تشهد

 

 

 

1. کسي که ايستاده نماز مي خواند بعد از آن که سر از رکوع برداشت و کاملا ايستاد و هم چنين کسي که نشسته نماز مي خواند ، بعد از آن که کاملا نشست ، براي رفتن به سجده تکبير بگويد. 
 
2. بالا آوردن دست ها هنگام گفتن تکبير [ مانند تکبيره الاحرام ] . 
 
3. موقعي که مرد مي خواهد به سجده برود ، اول دست ها را به زمين مي گذارد و اما زن ، اول زانوها را به زمين گذارده و به طور کامل مي نشيند و سپس سجده مي رود . 
 
4. تمام پيشاني را به چيزي که سجده بر آن صحيح است بگذارد . 
 
5. بيني را به مهر يا چيزي که سجده بر آن صحيح است بگذارد . 
 
6. انگشتان دست ها را به هم بچسباند و برابر گوش ها بگذارد ، به طوري که سر آنها رو به قبله باشد . 
 
7. در حال سجده به آخر بيني نگاه کند . 
 

ادامه مطلب


جمعه 19 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)