علم و نماز

لكن الرّاسخون في العلم منهم و المؤمنون يؤمنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و المقيمين الصّلوة و المؤتون الزّكوة و المؤمنون بالله و اليوم الآخر اولئك سنؤتيهم اجراً عظيماً.
ولي آن دسته از آنها كه راسخ در علمند و آنها كه ايمان دارند به تمام آنچه بر تو نازل شده و آنچه پيش از تو نازل گرديده ايمان ميآوردند و آنها كه نماز را برپا ميدارند و آنان كه زكات ميدهند و آنها كه به خدا و روز قيامت ايمان آوردهاند به زودي به همه آنان پاداش عظيمي خواهيم داد.«نساء ، 162»
ـ در اين آيه افراد با ايمان و پاكدامن يهود را مورد ستايش قرار داده و پاداش بزرگي به آنها نويد ميدهد.
ـ وجود دانشمندان و مؤمنان واقعي در ميان يهوديان.
ـ نقش ايمان واقعي به اديان گذشته در پذيرش قرآن و ديگر كتب آسماني.
ـ يهوديان به پا دارنده نماز و پرداخت كننده زكات، به قرآن و ديگر كتب آسماني ايمان ميآورند.
ـ مؤمنان به خدا قيامت و قرآن، به پا دارندگان نماز و پرداخت كننده زكات از پاداش بزرگ الهي برخوردار خواهد شد.
ـ اهميت والاي نماز و زكات و عنايت ويژه الهي نسبت به اقامه كنندگان نماز.
ـ منصوب آوردن (مقيمين) به تقدير در مدح و اخص براي تأكيد بيشتر اهميت نماز و عنايت خاص خداوند به اقامه كنندگان آن.
ادامه مطلب
دوشنبه 18 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
نماز و صفات مؤمنان و مجاهدان

التّائبون العابدون الحامدون السّائحون الرّاكعون السّاجدون الامرون بالمعروف و النّاهون عن المنكر و الحافظون لحدود الله و بشّر المؤمنين.
مؤمنان كساني هستند كه توبه كنندگان و عبادت كنندگان و سپاس گويان و سياحت كنندگان و ركوع كنندگان و سجده آوران و آمران به معروف و نهي كنندگان از منكر و حافظان حدود (و مرزهاي) الهي و بشارت بده مؤمنان را. «توبه ، 112»
در اين آيه مورد بحث مؤمنان را كه فروشندگان جان و مال به خدا هستند با نه صفت بارز معرفي ميكند.
1ـ آنها توبه كارانند و دل و جان خود را به وسيله آب توبه از آلودگي گناه شستشو ميدهند. (التائبون).
2ـ آنها عبادت كارانند و در پرتو راز و نياز با خدا و پرستش ذات پاك او خودسازي ميكنند. (العابدون).
ادامه مطلب
یک شنبه 17 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
نماز يكي از نشانههاي ايمان

قل لعبادي الّذين امنوا يقيموا الصّلوة و ينفقوا ممّا رزقناهم سرّاً و علانية.
به بندگان من كه ايمان آوردهاند بگو: نماز را برپا دارند و از آنچه به آنان روزي دادهايم در پنهان و آشكار انفاق كنند.«ابراهيم ، 31»
در آيه فوق بحث سخن از برنامه بندگان راستين و نعمتهاي بيانتهاي او است كه بر مردم نازل شده.
در اين آيه در تنظيم برنامه مؤمنان راستين به مسأله (صلوة) (نماز) و انفاق برخورد ميكنيم كه در نظر ابتدايي ممكن است اين سؤال را ايجاد كند كه چگونه از ميان آن همه برنامههاي عملي اسلام انگشت تنها روي اين دو نقطه گذارده شده است.
علّتش اين است كه اسلام ابعاد مختلفي دارد كه ميتوان آنها را در سه قسمت خلاصه كرد: رابطه انسان با خدا، رابطه انسان با خلق خدا و رابطه انسان با خودش كه قسمت سوم در حقيقت نتيجهاي است براي قسمت اوّل و دوم، و دو برنامه فوق (صلوة و انفاق) هر كدام رمزي است به يكي از دو بعد اوّل و دوم.[1]
ادامه مطلب
یک شنبه 17 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
آداب و مستحبات نماز

مراقبت حدود و آداب نماز
قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:علم الاسلام الصلاة فمن فرع لها قبلة و حافظ عليها بحدها و وقتها و سنتها فهو مؤ من ؛
نماز، پرچم اسلام است ، مؤ من واقعى كسى است كه دل به آن دهد و مراقب حدود و آداب وقت آن باشد.
(كنزالعمال ، ج 7، حديث 1887)
تربت امام حسين (ع )
قال الصادق - عليه السلام -:السجود على تربة الحسين - عليه السلام - يخرق الحجب السبع ؛
سجده بر تربت امام حسين (ع ) هفت پرده و مانع را مى شكافد.
(بحارالانوار، ج 101، ص 135)
مسواك با هر نماز
قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:لو لا ان اشق على امتى ، لامرتهم بالسواك مع كل صلوة ؛
اگر بر امت من سخت و دشوار نبود، هرآينه به آن ها دستور مى دادم كه با هر نماز مسواك بزنند.
(ميزان الحكمة ، ج 4، ص 597)
ادامه مطلب
یک شنبه 17 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
نماز از برنامه هاي اولوالالباب

و الّذين صبروا ابتغآء وجه ربّهم و أقاموا الصّلواة و أنفقوا ممّا رزقنهم سرّاً و علانيةً و يدرؤن بالحسنة السّيّئة أولئك لهم عقبي الدّار.
و آنها به خاطر ذات (پاك) پروردگارشان شكيبائي ميكنند، و نماز را برپا ميدارند، و از آنچه به آنها روزي دادهايم، در پنهان و آشكار انفاق ميكنند، و با حسنات، سيئات را از ميان ميبرند، پايان نيك سراي ديگر از آن آنهاست.«رعد ، 22»
ششمين برنامه آنها اين است كه آنها نماز را برپا ميدارند (و اقاموا الصلوة). گرچه اقامه نماز يكي از مصاديق وفاء بعهد الله، و حتي مصداق زندهاي براي حفظ پيوندهاي الهي و از يك نظر از مصاديق صبر و استقامت است ولي از آنجا كه اين مفاهيم كلي پارهاي از مصداقهاي بسيار مهم دارد كه در سرنوشت انسان فوق العاده مؤثر است در اين جمله و جملههاي بعد روي آنها انگشت گذاشته شده است.
ادامه مطلب
پنج شنبه 14 اسفند 1393 | றojdeh
