امام حسین، شهید راه امر به معروف-22
در باب امر به معروف و نهی از منکر در قرآن از چند آیه از قرآن کریم استفاده میکنم
«كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون باالمعروف و تنهون عن المنكر و تومنون بالله» (آل عمران، ۱۰۹).
شما بهترين امتى هستيد كه براى مردم پديدار شده ايد؛ به كار پسنديده فرمان مى دهيد و از كار ناپسند بازمى داريد و به خدا ايمان داريد.
باز هم این دوستمون شماره آیه را اشتباه کردند. آیه 110.
خب، این آیه از وظیفه عمومی امر به معروف سخن میگوید.
این آیه دلیل بهتر بودن امت اسلام نسبت به دیگر امتها، آمر بودن آنها را به معروف ذکر میکند.
این آیه میگوید شما مسلمانان را ظاهر کردیم که بقیه مردم (که قاعدتا باید غیرمسلمانان را شامل شود) را امر و نهی کنید و به این دلیل، بهترینید.
مساله اصلاح جامعه بشری به دو چیز مرتبط شده: یکی ایمان (تومنون بالله) و دیگری امر به معروف و نهی از منکر (دعوت به حق و مبارزه با فساد)
ظاهرا این دو تا ایمان به خدا و امر و نهی در میان امت های پیشین پا نگرفت! اگر پا میگرفت، چه بسا نیازی به جایگزینی قومهای برگزیده با امت آخرالزمان نمی بود!
این که ما بهترین امتیم، وابسته به امر به معروف است. اگر روزی این واجب الهی را ترک کنیم، فایده ای و خیری برای دیگران نداریم! باور کنیم به شهادت این آیه!
آخر آیه هم برای خودش روضه است: ولو آمن اهل الکتاب لکان خیرا لهم. این اهل کتاب، آخرش هم جز قلیلی از اونا ایمان نیاووردند! اگر ایمان میآووردند به نفع خودشون بود!
ادامه مطلب
امام حسین، شهید راه امر به معروف-21
در باب امر به معروف و نهی از منکر در قرآن از چند آیه از قرآن کریم استفاده میکنم
«ان الله يأمرو بالعدل و الاحسان و ايتا ذى القربى و ينهى عن الفحشاء و المنكر و البغى يعظكم لعلكم تذكرون» (بقره، ۹۳).
به درستى كه خداوند امر مى كند به عدل و نيكويى و عطا كردن به خويشان نزديك و نهى مى كند از كار زشت و كردار بد و ستم.
این آیه، 93 سوره بقره نیست، بلکه 90 نحل است.
خب، به هر حال، این آیه از نظر نگاه اجتماعی اسلام مهم است. عدالت که دارای بُعد اجتماعی است. احسان نیز. ایتای (مال و...) به بستگان نزدیکان، ذکر خاص بعد از عام است و در صورت استقلال مفهومی از احسان نیز دلالت بیشتری بر جنبه اجتماعی تعالیم اسلام دارد. در قسمت نهی نیز تاکید بیشتری بر جنبه اجتماعی دستورات اسلامی است. به هر حال، پذیرش و اثبات جنبه های دخالت اسلام در جنبه های اجتماعی و توجه این دین بر ضرورت سلامت جامعه برای سلامت و سعادت فرد، خود نقش مهمی در پذیرش امر به معروف به عنوان عنصر فرهنگی جامعه دارد.
ادامه مطلب
شعر عاشورا- دکتر رضوی پور
رزق شب دهم؛ تقدیم به لب‌های از تشنگی تکیده‌ی ارباب
روزی که روی نیزه‌ها بنشست خورشید
از روی نی بر ظلمت تاریخ تابید
لب‌های سرخش از عطش از هم تکیده
بر جای‌جایش زخمِ تیغِ آب‌دیده
پیچید آوای لطیفش در نسیمی
«در حیرتید از قصه‌ی کهف و رقیمی؟»
اعجاز اگر خواهید در پیش حسین است
راه سعادت تا ابد کیش حسین است
خوبان آن دوران اگر در غار رفتند
در کربلا خوبان سوی پیکار رفتند
آنجا اگر مردان حق رفتند در خواب
در کربلا دادند جان، لب‌تشنه‌ی آب
آنجا اگر تقدیر ایشان ابتلا بود
راه حسین بن علی کرب و بلا بود
اینجا طریقی بهتر از تقدیم جان نیست
جز کربلا راهی به سوی آسمان نیست
ما از جهان رستیم و جامانده‌است تاریخ
در حسرت کرب و بلا مانده‌است تاریخ
ای کوفیان، دنیایتان لبریز از ننگ
تقدیرتان آغشته از خونریزی و جنگ
آیات حق را یک‌به‌یک انکار کردید
با نسل پاک مصطفی پیکار کردید
این لب که پیغمبر بدان بالید و نازید
با سنگ و چوب خیزرانش می‌نوازید
با سکه‌‌ای از معرکه پا پس کشیدید
بیعت نداده دست خود را پس کشیدید
نفرین بر این آیین و کار و کسب‌تان باد
لعن خدا بر نعل‌های اسبتان باد
ادامه مطلب
امام حسین، شهید راه امر به معروف-19
در باب امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه ائمه علیهم السلام
قال علي عليه السلام :
غايه الدين ، الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقامه الحدود (غرر الحکم ، روايت ، ٦٣٧٣)
نهايت دين ، امربه معروف به خوبي ها و نهي ازمنكر گناه و زشتي ها و برپاداشتن حدود الهي است.
قال الصادق عليه السلام :
ويل لمن يأمر بالمنكر وينهي عن المعروف (بحارالانوار ج ١٠٠ ص ٨٧)
واي برحال كسيكه امربه زشتيها و گناه ونهي ازخوبي ها و واجبات مي كنند
قال رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) :
امروا بالمعروف وان لم تفعلوه وانهوا عن المنكر وان لم تجنبوه كله (کترالعمال ج ٣ ص ميزان الحکمه ج ٦)
امربه معروف كنيد اگر چه به آن عمل نمي كنيد و نهي ازمنكر كنيد اگر چه همه منكرات راترك نمي كنيد.
خیلی احادیث جالبی انتخاب شده اند.
1- ته دین اینه که امر به معروف، بشه فرهنگ جامعه. یعنی چی؟
انسانها که مختارند. بس گناه میکنند. ممکنه حتی گناه یا گناهانی رایج بشه. اما اگر جامعه دینی باشه، به همون میزان باید امر به معروف هم وجود داشته باشه تا عذاب نیاید. (در تکمیل با آن یکی حدیث قبلی)
2 و 3- ممکنه من و تو خودمون، زیاد هم علیه السلام نباشیم. بالاخره همین که می بینی یه کاری درسته، امر به معروف کن! انشالله تو هم عامل میشی.
ادامه مطلب
زندگی و امتحان
اساسا دستورات خدای عالم ترکیبی از دستورات و امتحانات است؛ مثلا هنگامی که دستور به صبر و نماز داده می‌شود در ظرف زمانی و مکانی خاص و وضعیت خاص که امتحانی و ابتلایی خاص است به ما دستور داده می‌شود. تمام اوامر و نواهی خداوند همراه امتحانات است.
قضاوت ما در مورد توانایی‌های خودمان قضاوت درستی نیست. بلکه گاهی توسط شیطان رجیم اغوا می‌شویم و توانایی‌های خود را کمتر می‌پنداریم. امتحانات الهی کمی بالاتر از حد توانایی‌های بالفعل ما می‌باشد؛ چون می‌خواهد توانایی‌های بالقوه ما را بالفعل کند.
حاجی پناهیان| هیئت میثاق با شهدای بسیج دانشجویی
ادامه مطلب
امام حسین، شهید راه امر به معروف-18
در باب اهمیت امر به معروف و نهی از منکر :
همه ي کارهاي نيک و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهي از منکر ،چون دميدني است به درياي پرموج پهناور.(نهج البلاغه ،حکمت 374، ص429.)
اقوام گذشته به اين جهت هلاک و نابود گشتند که مرتکب گناهان مي شدند و دانشمندانشان سکوت مي کردند و نهي از منکر نمي نمودند. در اين هنگام ،بلاها و کيفرهاي الهي برآن ها فرود مي آمد ،پس اي مردم ! امر به معروف و نهي از منکرنماييد تا به سرنوشت آنها دچار نشويد .(تفسير نمونه ،ج4،ص446-448.)
فهم حدیث اولی کمی سخت است. نسبت عجیبی برقرار کرده است که با عقل معمولی دو دوتا چهارتا جور در نمی آد.
اما متن تفسیر نمونه خیلی ساده و درس آموز است. یعنی اگه تو جامعه، فساد موج بزنه (مثل آمریکا!) اما دانشمندان (اونایی که چیزی حالشون میشه، نه لزوما دانشگاهیان) سکوت نکنند و فریاد بزنند علیه منکرات موجود در جامعه، بلا نمی‌آد. بلا و کیفرهای الهی مورد بحث این آیات (که میدانیم بلاهای الهی انواع مختلفی دارند و کارکردهای متفاوتی) وقتی میآد که دانشمندان، علمشان را ظاهر نکنند.
قضیه امام حسین هم همین بود. خطبه منا را بخوانید. امام اونجا با نخبگان علمی جهان اسلام دیدار میکنند و براشون حرف میزنند. اگر اون دانشمندان، سکوت مصلحت اندیشانه خود را ترک میکردند، عاشورا پیش نمی اومد.
ادامه مطلب
کتاب مهجور
این شبها بیشتر قرآن بخونیم
اهل بیت ثقل اصغر هستند.
ثقل اکبر قرآن است.
از فضایل حبیب بن مظاهر اگر بخواهید، امام حسین اینگونه می فرمایند:
کنت فاضلا تختم القرآن فی لیله واحده
حبیب شبهای محرم هم قرآن میخوند.
ما چی؟
پای صحبت آقا بشینیم:
کار گرافیکی از مسجدنما
ادامه مطلب
امام حسین، شهید راه امر به معروف-20
براساس آیه، اصل هشتم قانون اساسی نوشته شده است و اصل نظارت مردمی و یا امر به معروف و نهی از منکر را تصویب کرده است. به عبارت دیگر، بدون این اصل، یکی از سه رکن حکومت اسلامی که نقش و نظارت مردمی است، ناتمام مانده است.به عبارتی انقلاب اسلامی بدون اجرایی شدن این اصل، اصلا ناقص است. مثلا انسانی را فرض کنید که یکی از حواسش را نداشته باشد. مثلا حس لامسه یا بینایی یا شنوایی را نداشته باشد!
دعا کنید این قانون جامع امر به معروف و نهی از منکر که به نوعی تضمین انقلاب اسلامی است، به صورت عالی و بدون نقص مراحل قانونی را طی کند و به بهترین نحو به اجرا در آید.
ادامه مطلب
امام حسین، شهید راه امر به معروف-17
از بحث اصلی دور نشویم. فرهنگ سازی امر و نهی بود.
اگر بیشتر هم بخواهیم به بحث برگردیم، قرار بود از ظرفیتهای عاشورایی امام حسین استفاده کنیم.
میدونیم این تخصص امام روح الله بود که با کمک گرفتن از ظرفیتهای عاشورایی محرم و صفر، انقلاب را به پیروزی رسوند و جنگ تحمیلی عجیب یک جهان علیه ایران را با موفقیت و سربلندی به پایان برد.
امام دقیقا چه کار کرد؟
شعار «حسین غریب مادر» رو که شعار کم خاصیتی بود به شعار «لبیک یا حسین» که ایجابی و شورانگیز و حرکت انگیز است، تبدیل کرد. نیمه پر عاشورا را دید و به مردم نشون داد.
فرامشو نکنیم نیمه پر عاشورا، امر به معروف است. امام حسین نهضتش را برای امر به معروف و اصلاح امت معرفی کرد.
ادامه مطلب
امام حسین، شهید راه امر به معروف-16
وقتی هم گفت: بالأخره واقعیت‌ها را نمی‌شود پنهان کرد!
نوشتم:
اتفاقا فرهنگ‌سازی از طریق رسانه‌ها یک بخشی‌ش دقیقا همینه. پنهان کردن بخشی از واقعیت. ما میخواهیم واقعیت جدیدی بسازیم.
فکر نکنید پنهان کردن واقعیت، یک راهبرد غربی شیطانی است! نه. ما درمنابع اسلامی خودمان برای فرهنگ سازی دقیقا همین موضوع را با عنوان «تغافل» داریم. تغافل به معنی غافل نبودن و آگاهی نداشتن نیست، بلکه یعنی خودمان را در قبال اشتباه صورت گرفته به غفلت بیندازیم. جوری وانمود کنیم که چیزی ندیدیم و نشنیدیم و اصلا اشتباهی صورت نگرفت.
بنابراین بوق و کرنا کردن زشتی ها وجهی ندارد.
بلکه باید سوی دیگر قضیه برجسته شود. امر به معروف و نهی از منکر. مثلا در قضیه کربلا، به قول شهید مطهری دو بعد دارد. یکی زشتی و نفله شدن و اینهاست و یکی: بعد حماسه. جنبه مثبت قضیه این جور قضایا را باید در دید مردم نشاند تا اون رو الگو بگیرند!
ادامه مطلب
